Главная
страница 1


ЗАГАДКИ ЛОМОНОСОВА

Автор: Чикун Светлана Валерьевна

обучающаяся 8 класса

МКОУ «ООШ с.Жёлтый Яр»

Руководитель: Климова

Марина Степановна


Оглавление


  1. Введение 2 стр




  1. Как произошла фамилия «Ломоносов»? 3 стр.




  1. Откуда и когда появились на Двине Ломоносовы? 4 стр.




  1. Дата и место рождения 5 стр.




  1. Врата учености 7 стр.




  1. Результаты исследования 9 стр.




  1. Заключение 9 стр.




  1. Список литературы 12 стр

1. Введение

Цель работы:

Исследовать биографию Михаила Васильевича Ломоносова, обратить особое внимание на «холмогорский» период жизни.



Задачи исследования:

-- объяснить с точки зрения этимологии фамилию «Ломоносов»

--изучить материалы о дате и месте рождения М. В. Ломоносова, обратив особое внимание на противоречивые факты

--попытаться выяснить, двинского ли происхождения род Ломоносовых, и если нет, то откуда и когда появились на Двине Ломоносовы

-- попробовать вычислить, когда будущий гений познал грамоту и кто был его первым учителем

Объяснение причины выбора темы

Почему я выбрала эту тему для исследования? Для этого есть несколько причин.



Во-первых, меня привлекает личность великого ученого, широта его взглядов и разносторонность интересов. Ломоносов на века опередил свое время!

Во-вторых, в 2011 году россияне будут отмечать 300-летие со дня рождения гения, и мне хочется внести свой вклад в изучение его биографии.

В-третьих, случайно обнаружив в различных источниках несоответствия в дате и месте рождения М.В. Ломоносова, мне захотелось самому дойти до истины. Кроме этого, в холмогорском периоде его биографии есть и другие загадки, ответы на которые не найдены до сих пор.

Я осмелилась высказать свои предположения, сделать свои выводы, основанные на мнениях различных авторитетных ученых-ломоносоведов. Возможно, они окажутся наиболее близкими к правде…



Материал для исследования

Сколько книг написано о М.В. Ломоносове? Наверное, на этот вопрос и ответить невозможно, так как личность, деяния этого великого человека на протяжении почти трех столетий, как магнит, притягивают своей значительностью. Появляются все новые труды, исследующие как научные теории русского гения, так и жизнь этого удивительного человека.

Так, в 1947 году профессор Ленинградского политехнического института Б.Н.Меншуткин, готовя к изданию свой труд «Жизнеописания Михаила Васильевича Ломоносова», в библиографическом указателе отразил 213 изданий разных авторов, опубликованных только в России. Во сколько же раз умножилось это число с тех пор? Трудно сказать…

Но знаем ли мы о Ломоносове больше того, что знали во времена Б.Н. Меншуткина? Все ли известно о его жизни?

Без сомнения, академическая деятельность М.В.Ломоносова исследована и расписана чуть ли не по минутам. Но зато так называемый «холмогорский период» изучен мало и имеет множество загадок и противоречий, над которыми задумывается не одно поколение ломоносоведов. Я выделила несколько «белых пятен» в биографии ученого, самых интересных, на мой взгляд.

Как произошла фамилия « Ломоносов»?

Откуда и когда появился на Двине род Ломоносовых?

Какова настоящая дата рождения, и в какой деревне он родился?

Кто был первым учителем Ломоносова?

Именно на эти вопросы я и пытаюсь найти ответы в своей работе.

Чтобы ответить на эти вопросы, необходимо было изучить работы различных авторов, освещающих именно тот период жизни М.В. Ломоносова, когда он жил на берегах Двины, а это время юности будущего великого ученого.

Следовательно, материалом для моего исследования стала часть биографии М.В. Ломоносова с 1711 года и до 1730 года (до ухода в Москву) и некоторые моменты родословной Ломоносовых.

Изучая все это, я сделала для себя множество открытий.
2. Как произошла фамилия «Ломоносов»?

Вооружившись словарями и справочниками (в первую очередь словарем В.Даля), я стала искать различные понятия, имеющие корни «лом» и «нос». Оказалось, что эту фамилию можно объяснить с разных, даже самых неожиданных сторон.

Рассмотрим несколько вариантов.

1 вариант.

Ломонос – род растений семейства лютиковых. Это многолетние травы и деревянистые растения с вьющимися, лазящими или прямыми стеблями. Произрастает в умеренных и теплых областях нашей страны, насчитывает около 250 видов. Современное название – клематис.

В словаре В.Даля сказано, что в древности ломонос называли почему-то «нищей травой».

Мне кажется, что вряд ли фамилия «Ломоносов» произошла от названия растения, да и предки ученого, как я впоследствии выяснила, нищими не были. Поэтому этот вариант объяснения фамилии я считаю самым простым, но и самым недостоверным.



2 вариант.

Слово «Ломоносов» является сложным существительным, состоящим из двух корней и, возможно, произошедшим от глаголов «ломать» и «носить». Вероятно, в древности было какое-то занятие, связанное с этими действиями: человек что-то ломал и носил в определенное место. Отсюда и прозвище – «ломонос», то есть «носящий ломаное».

Такое объяснение я считаю достаточно достоверным.

3 вариант.

Фамилия также могла произойти от словосочетания «ломаный нос», так как сломанный нос может явиться портретной особенностью какого-то человека, предка Ломоносова по отцовской линии. «Ломаный нос» бывает и у лодки, а лодка – неотъемлемая часть быта крестьян, живших по берегам рек и озер.

Этот вариант я считаю очень интересным и правдоподобным.

4 вариант.

Прозвище «ломонос» могло также произойти от слов «ломовой» (исходная часть «лом») и «несун» (нес, носил), получается «ломовой несун». Ломовой – это сильный, могучий, берущий на себя основной груз (ломовая лошадь). Вторая часть «нос» от слова «несун», то есть носильщик. По такой же модели образовано и слово «водонос».

Первый корень «лом» можно разгадать и по-другому. В словаре у В.И. Даля есть слово «ломаник», что означает «силач». Слова «ломовой» и «ломаник» родственные, так как имеют один и тот же корень и близкое лексическое значение.

Этому объяснению я отдаю предпочтение, ведь Михаил Васильевич Ломоносов был крепким, могучим, выносливым. А эти физические качества он унаследовал от своих предков.



5 вариант.

Опираясь на словарь В.И. Даля, я узнала, что было слово «ломота» - тяжелая работа. Можно предположить, что существовало такое выражение: ломота на ся (тяжкий труд на себя) или «ломо на ся». Существительное и местоимение с предлогом слились, образовав сложное слово «ломонося», которое впоследствии трансформировалось в «ломоноса».

На мой взгляд, и такое осмысление происхождения фамилии имеет право на существование.

6 вариант.

В словаре у В. Даля я нашла еще слово «ломыга». Это тот, кто идет напролом. Правда, второй части «нос» не хватает для образования слова «ломонос», но зато первая часть очень подходит фамилии «Ломоносов» - ведь человек с этой фамилией добился всего в жизни сам.



7 вариант.

И, наконец, все в том же словаре В.Даля обнаружили еще два слова с корнем «лом», имеющих, на наш взгляд, немного негативное значение.

«Ломань» - битая посуда.

«Ломаница» - что-то разбитое на части.

Я считаю, что этот корень не подходит для образования такой замечательной фамилии, как «Ломоносов».

От каких же значений корней в действительности произошла фамилия «Ломоносов»? Трудно однозначно ответить. Все покрыто тайнами старины глубокой. Одно определенно: фамилия очень древняя, русская (это подтверждает полногласие), северного происхождения (четыре гласных «о»), кроме этого упоминается в древней летописи



3. Откуда и когда появились на Двине Ломоносовы?

Я уже отмечала, что фамилия Ломоносов древняя. Она упоминается в Ипатьевской летописи: «Володьслав Ломоносой, воевода Галицкий». Это – 1273год! Вот куда уходят корни этой необыкновенной фамилии и, возможно, родословной русского гения. Эту фамилию носили князья и воеводы!

Исследователи жизни великого ученого полагают, что Ломоносовы – люди на Двине пришлые, не коренные, что судьба какими-то путями забросила их к берегам Белого моря. Приводятся веские доказательства этой гипотезы, с которыми трудно не согласиться.

Что же это за доказательства?

В 1903 году архангельский ученый-краевед В.И. Срезневский опубликовал статью «Куростровские столбцы», в которой перечисляются фамилии-прозвища, встречающиеся в окрестностях Холмогор с середины 16 века. Данные автором были взяты из своеобразной переписи населения – «Ревизских сказок». В этом документе перечислены все фамилии, звания людей, населяющих многочисленные двинские острова. Встречаются очень интересные: Тимоня Панков, Ермак Барыгин, Евсей Култа, Мохнач Поднебесный, Гридя Дубасов и другие. Но Ломоносовых среди них нет! Нет даже отзвука этой фамилии! Следовательно, в 1530 – 1550 годах Ломоносовы близ Холмогор еще не жили.

Некоторые историки и ломоносоведы утверждают, что Ломоносовы – выходцы из Новгорода Великого.

Известный ученый М.И. Белов считает родоначальником Ломоносовых новгородца Артемия, который, как предполагают, бежал из родных мест от гнева Иоанна Грозного. Царь в декабре 1569 года начал поход на Новгород, разгромил и сжег его, казнил почти всех жителей. ( Об этом подробно рассказывает С.М. Соловьев в своем труде «История России с древнейших времен» ) Артемию Ломоносову как-то удалось избежать смерти, спасти и продолжить свой род, появившись на берегах Двины.

По исследованиям М.И. Белова, выходит следующее:



Артемий Ломоносов – сведений нет.

Сын Леонтий Артемьевич Ломоносов - родился в начале 17 века;

Записан крестьянином деревни Мишанинской.

Вот как о его семье говорится в «Ревизских сказках» от 1678 года:

«…Во дворе Левка Артемьев, у него три сына: Юдка, Лучка и Дорошка. У него же, Левки, три внука: Ивашка, Фомка и Афонька…»

Дорошка – это Дорофей Леонтьевич, отец отца Михайла Ломоносова, то есть его дед.

Василий Дорофеевич, отец Михаила Ломоносова, родится позднее, в 1681году, поэтому он и не упомянут в «Ревизских сказках» от 1678 года, но зато в переписи 1710 года уже перечислен как крестьянин деревни Мишанинской. Был трижды женат.

Первый брак – с Еленой Ивановной Сивковой, дочерью дьякона. В этом браке и родился Михаил Васильевич. Но мать его рано умерла. Василий Дорофеевич женился во второй раз, но и вторая жена вскоре умирает, пришлось жениться ему в третий раз.



Михаил Васильевич – родился в 1711 году в деревне Мишанинской. В декабре 1730 года ушел в Москву и больше на родину не возвращался. Умер 4 апреля 1765 года, похоронен на Лазаревском кладбище Александро-Невской лавры.

Биограф и исследователь холмогорского периода жизни М.В. Ломоносова местный священник Аркадий Грандилевский, живший в конце 19 – начале 20 веков, оставил множество публикаций о родине Ломоносова и о нем самом. Именно он подтвердил гипотезу о том, что Ломоносовы – выходцы из Новгорода Великого. Грандилевский якобы видел фамилию « Ломоносов» в списках членов Государственной Думы по Новгородской губернии. Из этого отец Аркадий сделал вывод, что Ломоносовы появились на Курострове из Новгорода, а наиболее вероятное время их переселения – 1570 год, время репрессий Ивана Грозного.

Тот же Аркадий Грандилевский в начале 20 века опубликовал список фамилий, встречающихся на Курострове в 19 веке. Как ни странно, но Ломоносовых среди них уже нет.

В «Куростровских столбцах ЕЩЕ нет, а у Грандилевского УЖЕ нет. К 19 веку род Ломоносовых на Двине пресекся, скорее всего в связи со смертью Василия Ломоносова.

Но зато редкая фамилия «Ломоносов» была обнаружена в списках сибирского казачества. В 1670 -1680 годах упоминается Петр Ломоносов. М.И. Белов, о котором мы упоминали ранее, пишет: «По всей вероятности, один из сыновей Артемия или Леонтия Ломоносовых еще в 17 веке ушел в Сибирь и положил основание отдельной сибирской ветви Ломоносовых…Казак Петр Ломоносов неоднократно участвовал в походах на северо-восточные реки…»

Так в биографии М.В. Ломоносова четко прослеживается принадлежность к морским династиям: дед и отец – мореходы, родственники осваивали Сибирь и Северный морской путь. Да и сам Михайло в юности немало поплавал по северным морям, испытал бури и шторма, тем самым закалив себя и научившись преодолевать трудности. Так формировался его стойкий характер!

Внимательно изучив эти материалы, я обратила внимание на некоторые несоответствия. Жизнь родоначальника рода Ломоносовых Артемия захватывает эпоху Ивана Грозного. Неизвестно, сколько ему было тогда лет. Но его сыну Леонтию в 1678 году было за 70, у него уже были достаточно взрослые внуки. И если считать, что Артемий в 1570 году бежал из Новгорода, то сын его родился уже где-то в двинских местах. А сколько лет тогда могло быть Артемию? Даже если он бежал двадцатилетним, то к 1600 году ему было около 50 лет. А если 40 ? Это значит, что Артемий во время погрома был ребенком 10 лет, самостоятельно еще не смог бы добраться до Двины и бежал вместе с родными, возможно, с отцом, о котором вообще никаких сведений не сохранилось.

Скорее всего, Артемий не родоначальник, а лишь продолжатель этого древнего рода. Родоначальником его можно назвать по той причине, что нет указаний на более старших Ломоносовых, что на Артемии обрываются сведения, уходящие в глубины веков.



4. Дата и место рождения

В данном вопросе также существуют некоторые противоречия и загадки, особенно это касается даты рождения М.В.Ломоносова. Различные источники приводят свои цифры, часто совершенно отличающиеся друг то друга.

Путаница началась еще в 18 веке.

Холмогорский крестьянин Василий Варфоломеев утверждал, что «…славный муж Российской императорской академии наук, химии профессор, господин Михайло Васильевич Ломоносов родился в 1709 году…» Правда, сведения эти он предоставил в 1788 году, через 58 лет после ухода М.В. Ломоносова в Москву, когда никого в живых из рода Ломоносовых в окрестностях Холмогор уже не осталось.

Эти сведения можно считать ошибочными, так как ни один из источников эту дату не подтвердил. Все исследователи однозначно утверждают, что М.В. Ломоносов родился в 1711 году. Я присоединяюсь к большинству и тоже считаю 1711 год годом рождения Ломоносова.

А вот число и месяц рождения – вопрос до сих пор открытый.

Общепринято считать днем рождения М.В. Ломоносова 8 ноября (по новому стилю 21 ноября), но очень многие ученые считают эту дату неверной и приводят в подтверждение своих гипотез различные аргументы.

Б.Н. Меншуткин в уже упоминаемом нами труде «Жизнеописание Михаила Васильевича Ломоносова» сообщает: «От первого брака Василия Дорофеевича с Еленой Ивановной Сивковой родился Михайло Васильевич, единственный сын. Точный день рождения его неизвестен, по установившемуся мнению – 8 ноября.»

Конечно, эта дата не случайна. Ведь издавна велся обычай давать новорожденному имя святого, празднуемого либо в день рождения ребенка, либо в один из ближайших последующих дней, а 8 ноября праздновался день святого Михаила Архангела.

Вот и объяснение этой даты.

М.И.Белов в одном из своих докладов приводил иную дату – 4 сентября 1711 года. Эту дату он обосновал рядом серьезнейших аргументов и обращал внимание на тот момент, что показания «целовальников и десятских» расходятся с общепринятой датой 8 ноября. Ученый считал эту дату произвольной, так как она была основана на записях Памятной книги Куростровской Дмитриевской церкви, составленной значительно позже, уже после переименования Денисовки в Ломоносовку.

А.Н. Андреев в материале «О дате рождения Ломоносова» посредством сопоставлений и вычислений пришел к выводу, что М.В. Ломоносов родился в период с марта по 4 сентября 1711 года. Он считает, что свадьба Василия и Елены состоялась в обычное для свадеб время – после окончания летних работ и промыслов на море, но не позднее Филиппова поста (с 15 ноября), в посты священники не венчали. Получается октябрь – ноябрь. Допуская это, вполне возможно, что М.В. Ломоносов родился летом 1711года в июле. День рождения тоже можно предположить – 12 июля (по старому стилю) празднуется Михаил Мален.

Интересно то, что имя Михаил произошло от древнееврейского «Микаэл», что значит «равный Богу Яхве». Люди, нареченные этим именем, должны быть степенными, рассудительными, благочестивыми, состоятельными.

Таким образом, когда бы ни родился Ломоносов, он не посрамил имени своего, а служил во славу его и процветание.

О месте рождения М.В. Ломоносова в разных источниках также говорится по-разному.

Энциклопедия для детей «Русская литература» ч.1 коротко сообщает: «Родился он близ города Холмогоры на берегу Северной Двины…» Конкретное место не указывается.

В «Советском энциклопедическом словаре» написано: «…Родился 8 (19) ноября в деревне Денисовке (ныне село Ломоносово) в семье помора.»

В 1986 году к 275-летию со дня рождения гениального мыслителя вышел труд: «М.В. Ломоносов – великий русский ученый». Один из авторов доктор наук А.Ю. Ишлинский в разделе «Детские годы» предлагает вниманию читателей следующие факты: «М.В. Ломоносов родился 8 (19) ноября 1711 года в деревне Мишанинской ( по другим источникам – Денисовке), которая находилась на одном из девяти островов в дельте Северной Двины, против Холмогор, Архангельской области».

Если бы местные жители прочитали сей труд, их удивило бы больше всего количество островов, потому что островов в Холмогорской луке не 9, а гораздо больше, то ли 49, то ли 59… Их никто не считал, так как одни размываются вешними водами, а другие образуются из новых наносов и песчаных кос.

Более ранние источники также грешат неточностями.

А.Н. Радищев в «Слове о Ломоносове» утверждает, что «Михайло Васильевич Ломоносов родился в Холмогорах…».

Яков Штелин в «Чертах и анекдотах для биографии Ломоносова, взятых с его собственных слов», пишет: «Ломоносов родился на острове, лежащем на Северной Двине, недалеко от Холмогор, в Куростровской волости, в 1711 году».

Так все-таки где же родился М.В. Ломоносов?

Ученик М.В. Ломоносова Иван Иванович Лепехин, академик, доктор медицины, путешественник, в 1772 году посетил родину своего учителя. В своих путевых дневниках он сделал такие записи: «В первой 1722 года переписи написаны. Деревни Мишанинской. По сказке 1719 года, Лука Леонтьев, сын Ломоносов – 73 лет. У него сын Иван 20, его же внук Никита Федоров – 18. Василий Дорофеев сын Ломоносов -38. У него сын Михайло – 7 лет»

И.И. Лепехин называет местом рождения М.В. Ломоносова деревню Мишанинскую, потому что именно она названа в «Ревизских сказках» от 1722 года как место жительства почти всех Ломоносовых.

Я считаю, что такие сведения заслуживают доверия.



5. Врата учёности.

В "Путешествиях" академика И.И. Лепехина, изданных в Санкт-Петербурге в 1805 году, на страницах 298-300 приведено письмо Василия Варфоломеева, полученное от Степана Кочнева, в котором говорится: "Михайло Ломоносов, не учась ещё российской грамоте, ходил неоднократно на море, и как подрос близ двадцати лет, то в одно время отец его сговорил было в Коле у не подлого человека взять за него дочерь..."

Не мешает уточнить, что "подлый" в старину вовсе не означало бесчестный. Словом "подлый" обозначалось сословие. Подлый - значит из черни, из крестьянского сословия, из холопов. Стало быть, Василий Дорофеевич подыскал для сына невесту из весьма состоятельной семьи, во всяком случае, не ниже своего уровня.

Далее по тексту письма следует: "...а как пришёл с моря уже взрослый, вознамерился учиться российской грамоте, и обучил его оной той же Куростровской волости крестьянин Иван Шубной, отец Федоту Ивановичу Шубину, который ныне при Академии Художеств, и обучился в короткое время совершенно, охоч был читать в церкви псалмы и каноны..."

Но эти сведения можно считать однозначно неверными, так как существуют доказательства того, что М.В. Ломоносов овладел грамотой ещё в детском возрасте.

Н.А. Голубцов в "Ломоносовском сборнике", Архангельск, 1911 г., стр.7 отмечает: "Сведения на счёт первоначального обучения Михаила Васильевича Ломоносова, вообще, очень сбивчивы. По одним, он научился грамоте у сельского дьячка, по другим, первым его учителем был куростровский крестьянин Иван Шубный, отец известного скульптора Федота Ивановича Шубина. Есть и такое предположение, что Михаила Ломоносова познакомила с грамотой родная мать его Елена Ивановна. Как бы там ни было, но несомненно одно, что в возрасте 14-15 лет Ломоносов умел уже порядочно писать, так как от этого года имеется в рукописном собрании Архангельского городского музея собственноручная расписка Михаила Васильевича за подрядчика по постройке Куростровской церкви Петра Некрасова в получении трёх рублей".

"В селении своём научился у одного тамошенного священнослужителя читать и писать по-русски", - это из трудов М.И. Верёвкина, одного из видных деятелей Московского университета.

Автор серьёзного труда "Ломоносов и древнерусская литература" Г.Н.Моисеева своими исследованиями подтверждает наличие деловых связей между Ломоносовыми и архиерейским домом в Холмогорах. Дом этот является средоточием церковной власти на огромной территории. А Соловецкий монастырь располагал крупнейшей библиотекой.

Можно допустить, что Ломоносовы не располагали собственным, даже в минимальном количестве, собранием книг. Но нельзя согласиться, что в доме Ломоносовых не было книг вообще. Сам Михайло Васильевич позже так напишет о своём житье в отцовском доме: «…имеючи отца хоть по натуре доброго человека, однако в крайнем невежестве воспитанного, и злую, завистливую мачеху, которая всячески старалась произвести гнев в отце моём, представляя, что я всегда сижу по-пустому за книгами. Для того многократно принужден я был читать и учиться, чему возможно было, в уединенных и пустых местах и терпеть стужу и голод…»

Это воспоминание М.В. Ломоносова и подтверждает, что в их доме были книги и что ещё в детстве он овладел грамотой.

Какие же книги читал юный гений? Где он раздобыл их?

И на этот вопрос есть ответ.

Это были «Арифметика» Леонтия Магницкого и «Грамматика» Мелентия Смотрицкого, а также «Псалтырь» Симеона Полоцкого. А достались они ему в 1724 году в подарок от семьи холмогорского священника Дудина.

«Грамматика» Смотрицкого была построена по образцу греческой грамматики; по ней обучались до 1775 года, на смену пришла грамматика самого Ломоносова.

«Арифметика, сиречь наука числительная, с разных диалектов на славянский язык переведенная» представляла собой подобие математической энциклопедии. В этом учебном пособии давались примеры, задачи для решения, но не было доказательств и решений. В конце каждого правила помещались стихи, содержащие благодарность Богу за «уразумение прочитанного», угрозы ленивому и похвалы прилежному.

Михайло Ломоносов крайне дорожил этими книгами, носил их всегда с собой, читая каждую свободную минуту. В конце концов он их выучил наизусть – память-то у него была отменная! Впоследствии именно эти книги он назвал «вратами своей учености».

Не удивительно, что М.В. Ломоносов так стремился к наукам. Практически все Ломоносовы были грамотными людьми, поэтому младшие учились у старших.

Самым грамотным среди них считают Никиту Ломоносова, двоюродного дядю Михаила Васильевича, который в 1712 году имел собственный дом в Архангельске и к которому приходили на ночлег после морских промыслов все родственники. Биограф М.И. Белов считает однозначно Никиту Ломоносова первым учителем нашего гения.

Родной дядя Иван Дорофеевич Ломоносов значился как таможенный подьячий Антониево-Сийского монастыря. А неграмотных подьячих не бывало. Так какой же дьячок или грамотный сосед обучил грамоте Ивана Ломоносова? Кто же вообще этих Ломоносовых обучил грамоте?

Разгадка не столь уж сложна. Во-первых, дед Лука на протяжении большей части своей жизни был кормчим и перевозил очень ответственные грузы. А кормчему никак нельзя быть совершенно неграмотным. Во-вторых, Ломоносовы были в близких отношениях с архиерейским домом, а библиотека административного центра епархии формировалась за счёт близлежащих библиотек. Афанасий постоянно запрашивал Сийский, Соловецкий и другие монастыри для присылки "исправных" книг для переписи - копирования, чтобы пополнить своё книгохранилище новыми экземплярами.

Конечно же, нет документального подтверждения, что эти книги доставлял в Холмогоры Иван Ломоносов, подьячий Сийского монастыря. Но ведь нельзя отрицать и такой возможности.И мог ли удержаться юный книгочей, чтобы не завернуть со столь ценным грузом в родовое своё гнездо на Курострове, прежде чем передать книгу для копирования?

Аналогичных взглядов придерживался и доктор наук автор книги "Ломоносов и древняя литература" Г.Н. Моисеева: "Деловые связи Василия Дорофеевича с архиепископским домом позволяют по-новому взглянуть на высказанную М.Н.Муравьёвым мысль о том, что Михаил Ломоносов учился в "Словесной школе" при архиепископском доме. Школа эта была открыта в 1723 году архиепископом Варнавой Волостовским, прибывшим в Холмогоры в 1712 году и занимавшим эту должность до своей смерти в 1730 году".

В "Словесную школу" принимали только детей священников, и поэтому находилось множество возражений насчёт того, что Михайло Ломоносов, крестьянский сын, мог учиться в этой школе. Но Михайло был не только крестьянским сыном. Он был ещё и внуком священнослужителя.

И тем более, не мог Варнава, весьма образованный человек, стремившийся к просветительской деятельности, отказать способному отроку в его стремлении к знаниям.

Таким образом, нет никакого сомнения, что Михайло Ломоносов десяти-двенадцати лет от роду знал азы разных наук.

Биографией М.В.Ломоносова занимались не только учёные. Священник Аркадий Грандилевский предполагает, что читать и писать Михайло научился в "нежном возрасте", лет пяти-шести от роду, и первые уроки преподала ему мать, Елена Ивановна.

Далее извещает отец Аркадий: "Книги для чтения Михаил Васильевич Ломоносов всегда мог получить из домашних библиотек местных богачей, куда его благосклонно допускали Дудины, Кузнецовы, Христофоровы, Шубные".

И несомненно то, что основы и, конечно же, азы грамотности он получил в стенах дедовского дома, в окружении большой, дружной и грамотной семьи.

Первыми его учителями были его ближайшие родственники: мать, дед Лука, дядя Иван, двоюродный дядя Никита, а затем и соседи, священники, Словесная школа, архиерейский дом, Сийский и Соловецкий монастыри.

А воспитательной средой были люди Поморья – талантливые, весёлые, мужественные в испытаниях судьбы и мудрые в обыденных своих житейских делах.

Именно поэтому я уверена, что холмогорский период жизни великого нашего учёного подготовил его к дальнейшей деятельности, сформировал потребность в познании окружающего мира, в изучении наук, в научном осмыслении причин наблюдаемых им явлений, стал «вратами» его учёности.
6. Результаты исследования

Я изучила биографию М.В.Ломоносова, сравнила разные источники, нашла некоторые несоответствия.

Меня особенно заинтересовало детство, юность русского гения, его родословная, происхождение фамилии. Особое внимание я уделила «белым пятнам», загадкам в его биографии, ответы на которые не найдены до сих пор и, наверное, никогда не будут найдены.

Одна из этих загадок – точная дата рождения великого учёного, как мне кажется, никогда не будет установлена!

Один человек открыл миру тысячи истин.

Весь мир оказался не в состоянии ответить этому человеку открытием всего одной истины – установлением его точной даты рождения… Обидно!

Меня поразила жизнь этого человека! Ведь он сделал себя сам!

Конечно, время способствовало этому – 18 век, век открытий, век реформ в области просвещения, науки, культуры. Но сколько людей жило тогда?! И не где-нибудь в глубинке, а в столицах…Но гений, прославивший Россию и себя, один – это Михаил Васильевич Ломоносов.

Именно поэтому я хочу, чтобы как можно больше молодых людей познакомилось с биографией М.В. Ломоносова, чтобы он стал для юношества примером для подражания в достижении поставленных целей, в преодолении трудностей, в служении науке, в бескорыстном труде на благо Отечеству.
7. Заключение

Итак, завершив свои исследования, я получила следующие результаты.




  1. Я открыла для себя целый мир – мир становления гениальности М.В. Ломоносова. Выделив холмогорский период из всей его биографии, я пришла к однозначному выводу: именно этот отрезок жизни будущего академика явился «вратами учёности», истоком, корнями всей его дальнейшей деятельности на благо России. Его предки, его семья, окружение, поморский быт, тяжёлый труд и эпоха стали средой, вскормившей и воспитавшей русского гения.

  2. К сожалению, в биографии этого великого человека много «белых пятен». Я попыталась раскрыть некоторые загадки жизни Ломоносова. Я узнала много нового для себя, а жизнь этого учёного станет примером для нас как в области достижения поставленных целей, так и в служении России.

Я считаю, что справилась с задачами, поставленными перед собой.


8. Список литературы

  1. Андреев А.Н. «Сборник статей о М.В. Ломоносове» т.3, М. «Просвещение», 1995г.

  2. Велихов Е.П. «Михаил Васильевич Ломоносов. 1711 – 1765» М. «Наука», 1988г.

  3. Даль В.И. «Толковый словарь живого великорусского языка» ИДДК, 2008г

  4. Ишлинский А.Ю., Павлова Г.Е. «М.В. Ломоносов – великий русский учёный» М., «Педагогика», 1986г

  5. Киприянов В.Н. «Двинская топонимика» Приложение к журналу «Родина Ломоносова» ,Архангельск, 1991г.

  6. Морозов А.С. «М.В. Ломоносов. Биографический очерк»

  7. «Почемучка» Энциклопедия для детей М. «Педагогика», 1987г.

  8. Энциклопедия для детей «Русская литература» М. «Аванта+» , 2001 г.



Смотрите также:
Загадки ломоносова
186.25kb.
1 стр.
Интеллектуальная игра «Потомки Ломоносова» посвященная 300-летию со дня рождения М. В. Ломоносова
70.28kb.
1 стр.
«300 лет со дня рождения Михаила Васильевича Ломоносова»
71.2kb.
1 стр.
Выборгского района Санкт-Петербурга «Образ Петра I в творчестве М. В. Ломоносова»
595.27kb.
4 стр.
М. В. Ломоносова объявляют всероссийский конкурс
19kb.
1 стр.
М. В. Ломоносова Миграции между странами снг: тенденции и политика
64.76kb.
1 стр.
Урок мхк «Мозаика М. В. Ломоносова»
72.08kb.
1 стр.
Стратегия системы качества гимназии №1530 «Школа Ломоносова» гбоу гимназия №1530 «Школа Ломоносова»
74.31kb.
1 стр.
В. Ломоносова. С какими трудностями столкнулся М. В. Ломоносов во время учёбы в Москве?
54.69kb.
1 стр.
Социальные и философские основания генезиса и эволюции американского либерализма 09. 00. 11 социальная философия
377.2kb.
2 стр.
Положение о Совете гбоу гимназии №1530 «Школа Ломоносова» в соответствии с Уставом гоу гимназией №1530 «Школа Ломоносова»
17.34kb.
1 стр.
Исследовательская работа по теме: «Имя М. В. Ломоносова на географической карте». Работу
108.54kb.
1 стр.