Урока: осмысление детьми понятия чуда. Задачи урока. Образовательные

«КТО БОГ ВЕЛИЙ, ЯКО БОГ НАШ? ТЫ ЕСИ БОГ, ТВОРЯЙ ЧУДЕСА». ПЕРВОЕ ЧУДО ГОСПОДА. ВЕЛИКАЯ ЛЮБОВЬ К ЛЮДЯМ ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО.
ЦЕЛЬ урока:

- осмысление детьми понятия чуда.

ЗАДАЧИ урока.

Образовательные:

- дать знания по теме «Чудеса Иисуса Христа»;

- ознакомить с житием преподобного Серафима Саровского чудотворца.

Воспитательные:

- показать на примерах о необходимости веры для совершения чуда;

- воспитание любви к Богу как Творцу;

- воспитание любви к ближнему;

- воспитание ценностей личного отношения к изучаемым знаниям и извлечение учениками нравственных ценностей из их содержания.

Развивающие:

- развитие логического мышления, способности четко формулировать свои мысли, выделять главное.
СРЕДСТВА ОБУЧЕНИЯ:

иллюстрации по теме «Чудеса Иисуса Христа», «Житие прп. Серафима Саровского», раздаточный материал «Чудеса Иисуса Христа (раскраски).

Блок-план урока
І. Бог, творящий чудеса.

ІІ. Чудеса Христовы. Первое чудо Господа в Кане.

ІІІ. Святой преподобный Серафим Саровский.

ІV. Работа с тетрадями.
МЕТОДИКА ПРОВЕДЕНИЯ УРОКА

І. «Кто Бог велий, яко Бог наш? Ты еси Бог, творяй чудеса» (Пс. 76, 14-15)

Сегодня мы с вами поговорим о чудесах, не о тех, которые можно увидеть в цирке, а о настоящих чудесах сверхъестественного характера, которые под силу сотворить только Богу.

Ради спасения человеческого рода Бог совершает действия или события сверхъестественного характера. Сам Господь Иисус Христос в чуде, как самом очевидном и доступном доказательстве, показал свидетельство Божественности Своего посланничества. «Когда не верите Мне, верьте делам Моим» (Иоан. 10, 38), — говорил Он. Властное слово Господа Иисуса Христа и беспрестанные чудеса изумляли и мудрых и простых людей, побуждая в них веру в могущество Всевышнего Бога. Однако, Господь Иисус Христос, не творил чудеса ради того, чтобы поражать воображение людей, или через посредство чудес доказывать людям Свое Божество. Когда у Господа просили или требовали таких доказательств, Он всегда отказывал. (протоиерей Гавриил Кин). Ребята, как звали первых людей? (Адам и Ева)

До грехопадения, — в дни Адама и Евы, — человек был неприкосновенен болезням и смерти. Он повелевал всеми силами природы, животные ему повиновались, а силы окружающей природы благоприятствовали его жизни. Чудес в раю не было, ибо весь мир был одним постоянным, бесконечным чудом Божественной любви. После грехопадения же, человек потерял благодатную власть над силами природы, появились страдания, болезни, смерть и неминуемая «борьба за существование». В лице Богочеловека — Сына Божия, Единого Безгрешного, — на землю снизшел рай. Господь Иисус Христос проявил милосердие, прощение и любовь к падшему человечеству. Он есть абсолютный Свет, засиявший во тьме, абсолютная Жизнь, Которая парализовала болезни и смерть, абсолютная Истина, Которая рассеяла мрак лжи и невежества, абсолютная Правда, Которая обличила беззаконие. (протоиерей Гавриил Кин)

Во всем этом и есть чудо любви Бога к людям! Я думаю каждый из вас в своей жизни испытал не раз на себе чудо Божественной любви. Молясь, вы идете в школу, садитесь за стол, ложитесь спать… Чудо и любовь Господня совершается даже здесь. По любви к вам Господь дарует новый день, успехи в учебе, насыщает вас хлебом насущным. А были ли у вас такие ситуации, когда за невыученный урок, но по молитвенном прошении к Господу о помиловании, вы получали хорошую оценку? У меня были такие ситуации. Я помню их до сих пор не как свою ловкость выйти из любой ситуации «невредимой», но как чудо милости Божией ко мне грешной даже в такой «неправильной ситуации». Слава, Тебе, Господи за все!

ІІ. Чудо – это когда происходит что-то такое, что не поддается объяснению земными законами жизни. Истинное чудо вне природы земной. Чудо простой, грешный человек не может сделать. Но что не можем сделать мы, грешные, то может сделать Бог. Он, если захочет, может в одну минуту и слепому дать зрение, и больного без всяких лекарств, одним словом Своим, исцелить от болезни. Бог Всемогущ, и если Он одним словом сотворил небо и землю, то вы поймите, что для Него не трудно воскресить и мертвого. Только один всемогущий Бог может творить такие чудеса. Иногда, впрочем, благодать, или особенную силу творить чудеса, Бог дает и святым людям за их благочестивую и добрую жизнь. Иисус Христос – Сам Бог, Сын Божий, и Он, когда Ему было угодно, творил чудеса. Всех Его чудес не вместила бы ни одна книга, если возможно было только их все записать… Вот сегодня, ребята, мы ознакомимся с некоторыми из них поближе.

1. Первое чудо Иисуса Христа. (Иоанна 2:1-12).
В городе Кане, недалеко от Назарета, была свадьба, на которую был приглашен Иисус Христос с Пречистою Матерью и учениками. Во время обеда не хватило вина. Матерь Божия заметила это и сказала Иисусу Христу: «У них нет вина»,

а слугам сказала сделать все, что Он скажет им.
В доме находились шесть больших каменных сосудов, в которые наливалась вода для омовения ног. Господь сказал слугам наполнить эти сосуды водой и потом сказал им: «почерпните и отнесите распорядителю обеда». Когда распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, то позвал жениха и сказал: «Всякий человек подает сперва хорошее вино, а потом худшее, ты же сберег хорошее вино до конца обеда». Так сказал распорядитель потому, что он не знал, откуда это вино, а знали только слуги, черпавшие воду.
Это было первое чудо, которым Иисус Христос прославил себя, и ученики Его уверовали в Него.

2. Исцеление расслабленного при овчей купели (Иоанна 5:1-16).

В Иерусалиме у Овчих ворот, находилась купальня, называемая Вифездою, то есть, домом милосердия. При ней было устроено пять крытых притворов, в которых лежали больные: слепые, хромые, сухие. Они ожидали движение воды, потому что ангел Господень сходил по временам в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в воду, по возмущении ее, тот исцелялся, какою был одержим болезнью.

Когда однажды Иисус Христос пришел в купальню, Он увидел там расслабленного, который был болен тридцать восемь лет. Иисус Христос спросил его: «хочешь ли быть здоровым»? Больной отвечал: «Да, Господи, но я не имею человека, который спустил бы меня в купальню, когда возмутится вода, когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня». Иисус Христос сказал ему: «Встань, возьми постель и ходи».

Больной сразу выздоровел, взял постель и пошел. Это было в субботу. Иудеи заметили исцеленному: «сегодня суббота, не должно тебе нести постель», а он ответил им: «Тот, Кто меня исцелил, велел мне взять постель и идти». Но он не знал кто его исцелил, потому что Иисус Христос скрылся в народе.

Вскоре Господь встретил исцеленного в храме и сказал ему: «Вот ты выздоровел, смотри, не греши больше, чтобы с тобой не случилось чего хуже». Исцеленный пошел и сказал иудеям, что его исцелил Иисус. После этого иудеи озлобились на Иисуса Христа и искали случая убить Его за то, что Он нарушает закон о субботе.

3. Воскрешение дочери Иаира. (Матфея 9:18-26; Марка 5:21-43; Луки 8:41-56).

Один начальник синагоги по имени Иаир, подошел к Иисусу Христу, упал к ногам Его и просил: «Дочь моя при смерти, приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела». Иисус Христос пошел с ним. На пути их встречает посланный и говорит Иаиру: «Дочь твоя умерла, не утруждай Учителя». Но Иисус, услышав это, сказал: «Не бойся, только веруй, и будет спасена». Когда они подошли к дому, увидели там большое смятение, все плакали и рыдали. Господь сказал им: «Не плачьте, девица не умерла, но спит». Некоторые смеялись над Ним, так как знали, что она умерла. Иисус же Христос выслал всех из дома, кроме родителей умершей и трех учеников Своих: Петра, Иакова и Иоанна, вошел в комнату, где лежала умершая, и взяв ее за руки, возгласил: «Девица встань»!

И вернулась душа ее, и девица сразу встала.

4. Воскрешение сына Наинской вдовы. (Луки 7:11-17).

Однажды Иисус Христос шел в город Наин. За Ним шли Его ученики и множество народа. Когда Он приблизился к городу, из городских ворот выносили умершего, единственного сына бедной вдовы. Мать шла за гробом и горько плакала. Иисус Христос сжалился над ней и сказал ей: «Не плачь»! Затем Он подошел и прикоснулся к одру, на котором несли умершего. Процессия остановилась, тогда Господь сказал: «Юноша, тебе говорю: встань»! Умерший тотчас поднялся, сел и стал говорить. Всех видевших это чудо, объял страх; все славили Бога и говорили: «Великий Пророк восстал между нами».

5. Укрощение бури на Галилейском озере и исцеление Гадаринского бесноватого. (Матфея 8:23-27; Марка 4:35-41; Луки 8:22-25)(Марка 5:1-20; Луки 8:26-39).

Изложив в притчах учение о царствии Божием, Господь Иисус Христос вместе со своими учениками отправился в лодке на другую сторону Галилейского Озера и во время пути уснул. Между тем на озере поднялась сильная буря; волны били лодку, так что она наполнялась водой. Ученики испугались, разбудили Господа и говорят Ему: «Господи, спаси нас, погибаем»! Но Он сказал им: «что вы так испугались, маловерные»? Потом Он запретил буре и волнению, и ветер сразу затих и волнение прекратилось. Ученики в страхе и удивлении говорили друг другу: «Кто же это, что и ветры и вода повинуются Ему»?

два Иисус Христос вышел близ города Гадары из лодки, к Нему выбежал бесноватый, наводивший страх на всю окрестность. Он жил в пещерах и день и ночь кричал и бился о камни. Много раз его заковывали в цепи и оковы, но он разрывал цепи и оковы и никто не в силах был укротить его. Увидев издалека Иисуса Христа, бесноватый прибежал, поклонился Ему и громко вскричал: «Что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Вышнего? Заклинаю Тебя Богом, не мучь меня»! Иисус Христос повелел: «выйди, дух нечистый, из этого человека» и спросил: «как тебе имя»? Бесноватый ответил: «легеон, потому что нас много». И стали бесы просить Господа, чтобы Он позволил им войти в стадо свиней, которое паслось недалеко. Иисус позволил им, и сразу все стадо устремилось с крутизны в море и потонуло. Испуганные пастухи побежали в город и деревни и рассказали о случившемся. Собрались жители, и когда увидели, что бывший бесноватый сидит у ног Иисуса Христа, одетый и в здравом уме, в страхе стали просить Господа, чтобы Он удалился из их страны.
Иисус Христос вошел в лодку, чтобы отплыть обратно. Исцеленный просил взять его, но Господь сказал ему: «иди домой к своим и расскажи, как Господь помиловал тебя». Он пошел и начал проповедовать об Иисусе Христе.

6. Чудесное насыщение народа пятью хлебами. (Матфея 14:14-21; Марка 6:32-44; Луки 9:10-17; Иоанна 6:1-15).

В одном пустынном месте к Иисусу Христу собралось много народа, и Он учил его. Наступил вечер. Ученики подошли к Иисусу Христу и говорили: «место здесь пустынное, а время позднее, отпусти народ, чтобы они пошли в ближние деревни и селения купить себе хлеба». Но Господь ответил ученикам: «вы дайте им есть». Ученики сказали Ему: «у нас здесь только пять хлебов и две рыбы, но что это для такого множества»? Иисус Христос сказал ученикам рассадить народ рядами на траве по сто и по пятидесяти человек, потом Он взял пять хлебов и две рыбы, благословил их, разломил и дал ученикам, а ученики раздавали народу. И все ели и насытились, и еще собрали двенадцать коробов оставшихся кусков. Так чудесно насытились около пяти тысяч человек, не считая женщин и детей.

7. Хождение Иисуса Христа по водам. (Матфея 14:22-36; Марка 6:45-56; Иоанна 6:16-21).

После чудесного насыщения народа пятью хлебами, Иисус Христос велел ученикам Своим отправиться на лодке на другую сторону Галилейского озера, а Сам пошел в гору помолиться. Наступила ночь. Лодка с учениками была на середине озера, и ее било волнами, так как был противный ветер. Перед рассветом Иисус Христос пошел к ученикам по воде. Они, увидев, что к ним кто-то идет по воде, подумали, что это привидение и от страха закричали. Но Иисус Христос сказал им: «не бойтесь! это Я»! Тогда Петр воскликнул: «Господи! если это Ты, то повели мне придти к Тебе по воде». Господь позволил ему. Петр пошел к Иисусу Христу по воде, но, видя сильное волнение, испугался и тогда стал тонуть, и утонул бы, но закричал: «Господи, спаси меня»! Иисус Христос взял его за руку и сказал: «маловерный, зачем ты усомнился»? Когда они вошли в лодку, ветер затих. Ученики поклонились Иисусу Христу и сказали: «Воистину, Ты - Сын Божий»!

8. Исцеление дочери хананеянки. (Матфея 15:21-28; Марка 7:24-30).

Одна хананеянская женщина, язычница, шла за Иисусом Христом и громко кричала: «Помилуй меня сын Давидов! Дочь моя жестоко беснуется». Но Иисус Христос не отвечал ей ни слова. Тогда ученики стали просить: «отпусти ее, потому что она кричит за нами». Иисус же Христос ответил: «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева». В это время подошла и женщина и, кланяясь, просила Его: «Господи, помоги мне». Он сказал ей: «Не хорошо взять хлеб у детей и бросить псам». А женщина ответила на это: «так, Господи, но и псы едят крохи, падающие со стола господ их». Тогда Иисус Христос сказал: «О, женщина! велика твоя вера. Пусть будет тебе по желанию твоему». И дочь ее исцелилась в тот же час.

9. Исцеление десяти прокаженных. (Луки 17:11-19).

Однажды Иисуса Христа встретили десять прокаженных, из которых девять были иудеи, а один самарянин. Остановившись вдали, они кричали: «Иисус наставник, помилуй нас»! Иисус Христос сказал им: «идите, покажитесь священникам». Они пошли и дорогой очистились от проказы. Один из них, видя, что он исцелился, возвратился к Иисусу Христу, громким голосом славя Бога; пал к ногам Его и воздал Ему хвалу. Это был самарянин. Тогда Иисус Христос сказал: «не десять ли очистилось? Где же девять почему никто из них не возвратился воздать славу Богу»? Потом, обратившись к самарянину, прибавил: «встань и иди; вера твоя спасла тебя».

Что объединяет всех исцеленных, про которых мы узнали на сегодняшнем уроке? (вера в Господа Иисуса Христа как Сына Божия)

ІІІ. Житие преподобного Серафима Саровского

Преподобный Серафим Саровский, чудотворец, до пострига носящий имя Прохор, появился на свет 19 июля 1759 года, в благочестивой купеческой семье из города Курска. Уже с детства его жизнь была отмечена знамениями милости Божией. Еще в детстве он по неосторожности упал с колокольни храма, но остался невредим. Затем, будучи отроком, он тяжело заболел, однако Богородица в видении обещала его матери, что он будет исцелен и когда его приложили к Курской иконе Божией Матери Знамения он быстро поправился.

В семнадцать лет юноша окончательно решил оставить мир, и мать благословила его простым медным крестом, с которым он не расставался до конца жизни. Два года он подвизался в Саровской Успенской пустыни, известной строгостью выполнения иноческого устава и затем, 18 августа 1786 года принял постриг с именем Серафим, что значит, «пламенный». Почти сразу он был возведен в сан иеродиакона, а затем и иеромонаха.

После этого преподобный взял на себя подвиг пустынножительства, срубив себе келью на реке Саровке. Испытывая

искушения от диавола, святой Серафим усугубил свой подвиг и тысячу дней и ночей с воздетыми руками молился на камне: «Боже, милостив буди мне, грешному». Тогда диавол, бессильный духовно низложить подвижника, надоумил разбойников напасть на него и нанести ему топором смертельные раны. Но и после этого он был исцелен Божией Матерью, а пойманных разбойников беззлобно простил.

По выздоровлении преподобный взял на себя подвиг безмолвия на три года. За свои подвиги преподобный сподобился даров прозорливости и чудотворения, и после длительного затвора стал принимать всех приходящих к нему за советом и утешением. Свои наставления преподобный сопровождал исцелениями, пророчествами и чудесами. Главный же дар, который он получил за свою безграничную любовь к Богу — это всеобъемлющая любовь к ближним. «Христос воскресе, радость моя!» — с этими словами богоносный старец встречал каждого, кто к нему приходил.

Свои простые слова назидания преподобный Серафим основывал на Священном Писании и творениях святых отцов. Особо чтил Серафим Саровский святых поборников и ревнителей православия, и каждого приходящего он призывал хранить непоколебимую веру в Бога. Многих раскольников преподобный с любовью убедил оставить свои заблуждения. В 1833 году преподобный Серафим Саровский с миром отошел ко Господу и был найден уже бездыханным в коленопреклоненной молитве перед иконой Богоматери «Умиление», перед которой молился всю свою жизнь. Но и после смерти на могилке преподобного совершалось множество чудес, которые были заботливо собраны их свидетелями, и в 1903 году преподобный был причислен к лику святых.

Знание того, что любые испытания приходят к нам от Бога, неустанный подвиг и необъяснимая, всеобъемлющая любовь к каждому человеку сделали преподобного великим подвижником, чье имя просияло на всю страну. Сегодня к мощам святого по-прежнему нескончаемым потоком стекаются верующие люди, которые по молитвам преподобного получают помощь от Бога.

1 августа по новому стилю Православная Церковь празднует обретение нетленных мощей преподобного Серафима Саровского, которое произошло в 1903 году, спустя 70 лет после его смерти. 15 января мы отмечаем преставление преподобного Серафима Саровского. В этот же день, в 1991 году — уже после советской эпохи — чудесным образом вновь были обретены мощи преподобного Серафима Саровского. В эти дни в храмах и монастырях по всей России совершается праздничная служба, а мужчины, носящие имя преподобного отмечают свои именины.

Послушайте, какой любовью преподобного дышат его наставления:

(Чтение главы 18- ой из «Духовных наставлений преподобного Серафима Саровского»)

С ближними надобно обходиться ласково, не делая даже и видом оскорбления.

Когда мы отвращаемся от человека или оскорбляем его, тогда на сердце прикладывается как бы камень.

Дух смущенного или унывающего человека надобно стараться ободрить любовным словом.

Мы в отношении к ближним должны быть как словом, так и мыслию чисты и во всем равны; иначе жизнь нашу сделаем бесполезною.

Мы любить ближнего должны не менее, кА самих себя, по заповеди Господней: возлюбиши ближнего яко сам себе (Лк.10,27).

И не так, чтоб любовь к ближнему, выходя из границ умеренности, отвлекала нас от исполнения первой и главной заповеди, то есть любви Божией, как о сем поучает Господь наш Иисус Христос во Евангелии: иже любит отца или матерь паче Мене, несть Мене достоин; и иже любит сына или дщерь паче Мене, несть Мене достоин (Мф. 10,37) (Житие Серафима Саровского).

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:

Божий Закон для детей. Украинская православная церковь Полтавская епархия Спасо-Преображенский Мгарский монастырь 2006.
Закон Божий. Руководство для семьи и школы.- Протоиерей Серафим Слободской. (электронный ресурс). - http://www.dorogadomoj.com/.- (дата обращения 20.01.2013).
Житие, наставления, пророчества преподобного Серафима Саровского чудотворца. Украинская православная церковь Полтавская епархия Спасо-Преображенский Мгарский монастырь 2001.
Жукова В.В., Волкова Т.Г. Я иду на урок в Воскресную школу: Закон Божий и уроки детского творчества. - М.: Издательство Московской Патриархии, 2010. – 192 с. – ил.
Православная библиотека «Золотой корабль». Чудеса Божии. (электронный ресурс).- http://www.golden-ship.ru.- (дата обращения 20.02.2013).
Преподобный Серафим Саровский (электронный ресурс). - http://www.pravmir.ru.- (дата обращения 22.02.2013).
Протоиерей Гавриил Кин. Ты Бог, творящий чудеса (электронный ресурс).- http://pravoslavie.domainbg.com.- (дата обращения 22.02.2013).