СПОСОБЫ ЗАЩИТЫ ОТ СГЛАЗА И ПОРЧИ.

Делают порчи по-разному, и отделывать нужно по-разному. Во-первых, снятие нельзя делить на более сильные способы и более слабые. Эти способы должны подходить человеку и его Ангелу-Хранителю.

Люди по своему рождению разные. Рожденные летом - Троицыны люди (великий праздник Троицы), рожденные зимой - рождественские люди (великий праздник Рождества Христова), рожденные весной - пасхальные (праздник воскрешения Бога нашего Иисуса Христа).

Соответственно дни и месяцы разные, разные и Ангелы-Хранители по силе своей. И конечно же, на всех людей по-разному действуют заговоры, заклинания и т.д.

Следует пробовать все заговоры, подбирать всякие варианты для снятия порч. Ниже приводятся всевозможные варианты снятия и отвода различных порч, сглаза. Взяты они из разных источников, я не стремилась делить их на «черные» или «белые». Если кто-то хочет спасти близкого человека – все средства хороши.

Слово лечит душу и тело

Все сведения о человеке хранит его биополе. Чтобы что-нибудь в ком-то изменить, нужно подобрать ключик к конкретному «ящичку» с информацией, отпереть его и попробовать переписать эту информацию. Как это сделать? С помощью заговоров - этот метод исстари применяется человечеством.

Н а протяжении тысячелетий заговоры от порчи и лихорадки успешно применялись для лечения практически всех недугов, но особенно для исцеления нервных расстройств и аллергических заболеваний. Считалось, что причиной их являются «жены бесовские», или немощи. Главных немощей насчитывалось двенадцать. С перечисления их и начинается любое знахарское лечение.

Итак, больной или его родственник либо друг читают следующий текст:

Первая рече : имя мне есть Трясовица. Трясу всякого человека, что не может согретися в печи. Жар и хлад велик творю, озноб, подир и свербу творю.

Вторая рече : имя мне Перемежающая и Дневная. Мучаю ежедневно, двухдневно, трехдневно, четырехдневно и недельно, месячно. Перемежаюсь разными новыми и недознанными болезнями, немощами человека мучаю, и разныя и всякия недуги и убожества навожу.

Третья рече : имя мне Безумная. Непорядок, дурь, припадок творю, шум и лом главе, слепоту и сны разныя, и многия пакости навожу.

Четвертая рече : имя мне есть Переходная. Перехожу у человека по различным местам с места на место. Ломлю кости, спину, поясницу, главу, руки, ноги. Ною, свербю, мозжу, аки камень, ложусь у человека под ребром, у сердца, на пояснице, в боку, в животе. Вздохнуть, кашлять и говорить не даю. С души мечу, душу занимаю и зажимаю, кашель и одышку творю, сердце щемлю, ломлю, и сосу, крушу человека.

Пятая рече : имя мне Скорбная. Человеку разныя немощи, недуги, хворости, убожества, вреды, скорби и болезни творю внутри и наружи. И всякия порчи делаю.

Шестая рече : имя мне Разслабная. Разслабляю человека, аки мертваго. Немощь и дрожь во все члены и суставы посылаю, руки, ноги отнимаю. Корчу и свожу руки, ноги, жилы, немоту и косноязычие творю. Ум, память и чувство отнимаю, и многия пакости творю.

Седьмая рече : имя мне Пухлая. Надымаю и разростаю у человека брюхо, аки пузырь говяжий. Ноги и все тело отекаю и опухаю, желчь напускаю, душу занимаю, кашель и чахотку творю, гноение и запор делаю.

Осьмая рече : имя мне Тайная. Разныя невиданныя скорби творю. Я же хитрая, мудреная, неисповедимая, недознаемая, несказанная, неизвестная. Никто не может меня познати и доведатися. Я же самыя сильная, крепкая. Таюсь, кроюсь, креплюсь, перехожу и творю, что бесы творят.

Девятая рече : имя мне Белая. Жар и огонь велик в человеке навожу, безумие, беснование, припадки, обморок творю. Творю в очах, в голове разныя видения и слухи навожу. Ум, память путаю. Брожу, плачу, смеюсь, кричу, говорю, падаю. Силу, дерзость, боязнь, страх, пугание, безсоние, мечты, бред и прочие козни творю.

Десятая рече : имя мне Противна. Ничего не навижу, не терплю, не люблю, человеку во всем надоедаю, против всех горжусь, грублю, ненавиствую, злюсь, бранюсь, все в постыл день, нехотение, нежалость и зависть, и в смех привожу, в позор и брань и смех навожу.

Одиннадцатая рече : имя мне Причудница. В человеке сижу, прячусь. Когда меня выгоняют, чрез долгое время опять являюсь. Ненавижу человека, отвращаю, отговариваю, в очах сама являюсь женским образом, сны разные навожу, человека давлю, душу, и многия действия и козни творю.

Двенадцатая рече : имя мне Смертная. Всех проклятий страшнее, плясовица и представница, и угодница Ирода-царя. Я же в человеке сижу, до смерти мучаю разными муками и долестями, к смерти, пагуби и бедствию разному привожу».

Перечислив все болезни, произносят заговор от них:

«Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Сей заговор не на час, не на день, не на неделю, не на месяц, не на год, а на весь век и на всю жизнь. Аминь, аминь, над аминем аминь. В начале было слово, и слово было к Богу, и Бог был словом, аминь. И возмутися море от облак, изыдоша из моря на весь свет многое множество окаянных, простоволосых, безобразных и скаредных жен диавольских. И вопросил их от Бога посланный святой апостол Иоанн Креститель во Ердане: «Жены, кто вы, скаредная? Куда идете? И по что есть бесови пришли?» Они же отвечаша ему: Мы жены трясовицы, лихорадки, кумохи, ворчуши, дочери царя Ирода, жены бесовския, роду нечистаго. Идем мы на всю землю, во весь мир мучать род человеческий, главы расшибати, кости ломати, сердца щемити, чувство и владение отнимати, разным недугам, немощам, хворобам, убожествам, скорбям и болезням предавати, к смерти приводити. Человеков изнуряти и губити. Кто не бережется и без молитвы, не благословясь, ходит, делает, пьет, ест и грехи разныя творит и себя не хранит, тот наш и угодник. И мы в него сами вселяемся и живем, вред и пакость творим, что хотим, что бесы в человеке творят, то и мы еще хуже их творим.

И сказал святой апостол Иоанн: «Заклинаю я вас и запрещаю я вас все лихорадки именем Господа Бога нашего Иисуса Христа, Святыя и Живоначальныя, и Неразделимыя, Единосущныя Троицы, Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Заклинаю Силою Честнаго и Животворящаго Креста Господня, и живоносным Источником Пресвятыя Владычицы Нашея Богородицы и присно Девы Марии. И всех небесных сил бесплотных, ангелами, архангелами, херувимами и серафимами, началами, престолами, господствами, властями, силами, и всеми пророками, и семидесятию апостолами, и евангелистами, и всеми мучениками, преподобными, угодниками и праведниками, и святыми мужеска и женска пола, соборами и ликами. Вскоре бежите от раба Божия (имя) в пустые леса, непроходимыя места. Аще не послушаете меня и не побежите от раба Божия (имя), призову на вас имя Господне, Иисуса Христа и возмолюся я, святый великий апостол Иоанн Креститель, Богу о болящем рабе (имя): «Господи, Господи, Господи! Избави его от сей мучительной болезни. Я сказал и слово мое крепко. Аминь».

Закончив обряд, зажгите церковную свечу и посидите молча, глядя на ее пламя минут 15-20. Пусть мысли спокойно текут в вашей голове. А те, что будут вызывать у вас тревогу или раздражение, посылайте мысленно в пламя - пусть сгорают без следа.

Практика работы с этим заговором дает основание утверждать, что он оказывает далеко неодинаковое воздействие на разных людей. Очень многое зависит от того, насколько серьезно вы отнесетесь к делу. Если сочтете эти исполненные внутренней силы слова колдовской чепухой, то скорее всего и эффект будет нулевой. Если проникнетесь духом древнего текста, поверите в возможность исцеления с его помощью, результат будет иной. Воспринимайте заговор как необычное для наших дней средство самогипноза, и, будем надеяться, вам станет легче. ( Влад Ильин, магистр белой магии )

Способы защиты от порчи и сглаза

1. Если навести порчу на одного из кровных родственников, то порча переходит на всю семью. Особенно это опасно для близнецов.

Если вы считаете, что на ваших детей-близнецов порча наведена родственником, то поступите следующим образом:

Возьмите два зеркала и посадите рядом с этими зеркалами близнецов. Так, чтобы малыши отражались в зеркале полностью. После чего зажгите три церковных свечи и возьмите в руки иконку. Если в комнате находится кто-нибудь еще, кроме вас и детей, то проследите за тем, чтобы во время произнесения заговора этот человек молчал.

Итак, прочитайте молитву Святой Богородице и скажите:

"Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу. Аминь.

Отойди, порча злая, от детей моих, от дома моего, от дверей и от всех четырех углов. Нет тебе, порча , здесь чести и места. Здесь крест Господень, Матерь Христова, Пресвятая Богородица, святой Петр, святые евангелисты Иоанн, Лука, Марк, Матвей, святые архангелы Михаил, Гавриил, Рафаил. Здесь тебе, порча , нет места и покоя, не делай пакости моим детям малым, рабам Божьим (два имени). Порча злая, беги отсюда в ад кромешный, где твой настоящий приют да там и живи вечно. Прочь от детей моих!

Слово мое крепкое, как камень. Аминь! Аминь! Аминь!"

2. Что делать, если вы обнаружили у своей двери кучку земли?

Прочитайте "Отче наш", после чего возьмите небольшой кусочек тряпочки красного цвета и прямо над этой кучей земли прошейте на тряпочке крест обязательно черной ниткой. И все время, пока шьете, говорите, не переставая, заговор:

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу. Аминь.

Да будет проклят тот,

Кто землю с кладбища для меня брал,

Это он, негодяй, порчу на меня наслал.

Пусть хворь с меня уйдет,

И обратно к злодею придет!

Крест крестом, черт с хвостом,

А я с Иисусом Христом. Аминь! Аминь! Аминь!

Затем сложите в эту тряпочку кучку земли, отнесите ее во двор и закопайте под деревом. Туда и обратно идите молча, ни в коем случае не разговаривайте ни с кем. Если же вы не выдержите и заговорите с кем-нибудь, то есть вероятность того, что порча вернется с вами обратно в дом.

3. Если наведена порча на фотографию

1 способ

Сесть напротив зеркала, поставить между собой и зеркалом три церковных свечи. С одной стороны от свечек положить иконку, а с другой — фотографию порченого человека.

Затем прочесть молитву Святой Богородице и произнести заговор:

"Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу. Аминь.

Выгоняю я, раба Божья (имя) из рабы Божьей (имя) всякий нечистый дух именем Господа нашего, Духом Святым, крестом животворящим, травою лютой, молитвами Святых; посылаю адского князя; выведи из рабы Божьей (имя) свой нечистый дух, пошли его в морскую глубину, заключи его на веки в морской глубине тремя ключами железными, тремя замками булатными, запечатай его тремя печатями Соломоновыми, заключи его тремя заклятиями Господними.

Слово мое крепко, как камень! Аминь! Аминь! Аминь!"

Заговор прочесть три раза, после чего задуть свечи.

2 способ

Если знаешь, что фото твое у врага, и что по нему прокляли. Отговаривают себя у реки. Встаньте на колени, лицом к западу, пропускайте через руки песок и читайте 9 раз; после этого зачерпните против течения воды и несите ее домой.

Этой водой умывайтесь в течение трех заходов солнца. Три вечера. По дороге туда и обратно следует молчать, ни с кем не говорить. Если заговорите, переделывать уже нельзя.

Сова слепа,

на церковь села,

мою беду съела.

Кто мое фото взял.

тот мое горе и забрал.

Христос на престол встал,

благоволение дал.

Пресвятая Богородица,

помилуй нас.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

3 способ (если фотография положена в гроб)

Необходимо принести в три раза святую веду из церкви, каждый раз по 12 стаканов. И уговорить 12 человек на кладбище выпить по стакану за здравие. В крайнем случае, заплатите тем, кто сидит на кладбище и просит милостыню. Затем, когда будет выпит последний стакан святой воды, найдите могилу с таким же именем, которым крещены вы сами, но чтоб было захоронение того года, когда заболел. Встаньте у могилы с зажженной свечой и скажите:

Тебе, раба (имя), здесь лежать, а мне этой доли покуда избежать.

Затем оставьте свечу и уходите от могилы.

4 способ (если человеку известно, что он болеет оттого, что его фотографию зарыли в могилу)

Необходимо заказать в церкви подряд три обедни о здравии. Для женщин нужно служить обедни по женским дням (среда, пятница, суббота).

Если болен мужчина, то дни должны быть мужского рода (понедельник, вторник, четверг). Обязательно - все в одну неделю. На четвертый день раздают сорок милостынь в разных местах и, придя на кладбище, встав у ворот, читают трижды заклинание, после чего сразу идут домой и ни с кем до следующего дня не говорят ни слова.

Как истина в том, что Христос сильней сил ада, так истинно, что я избавилась от этих сил. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

5 способ (если ваше фото проколото врагом)

Собирают слезки смолы с хвойных деревьев в четный день любого месяца, до заката (такая смола должна быть в арсенале у каждого мастера). Когда несете смолу до порога, не разговаривайте ни с кем. Отделывать же следует в нечетный день.

Берут фото с проколами, кладут его на середину стола, зажигают свечу, купленную в сочельник (свечи тоже заранее запасают по всяким святым праздникам). Смолу на кончике ножа разогревают на огне и аккуратно залепляют ею дырочки на фото, негромко читая при этом заговор:

За тремя девяти замками,

За тремя девяти ключами

бьет ключ смоляной

не глазной пустотой,

а соленой слезой.

не слепым роком,

а зрячим оком.

Иди. слепота, на ворота

на четыре стороны.

Свечою жгу, ножом черчу,

смолой заливаю,

Христом благословляю.

Ключ, замок, язык. Да будет так.

6 способ .

На фото и на фигурах проколы в сердце не всегда делаются для уничтожения человека, порой их цель - занести в данную особу тоску по себе. Проколы головы со специальными заклинаниями делаются как для любовных чар, так и для сведения с ума

Способов снятия порчи на уничтожение много. Но самые действенные - это перенос на скотину или птицу. Только что убитая курица протыкается 13 раз спицей и при этом три раза читают переносное заклинание. Перед началом работы чертят круг углем, ставят пять свечей.

Встав в середину круга, кладут на черную тряпку курицу, читают раз до проколов, раз при проколах, третий раз после проколов.

Курицу закапывают там, где не ходят люди. Подают в трех церквях за здравие больного и раздают милостыню.

Человек, с которого делали перенос на скотину, не должен есть мясо год. Иначе все мажет вернуться на его кровь снова. Заклинание:

И ешь, и есть, и ест,

и кровь, и кость, и тело,

и черное дело,

к его ростки,

и его кровь, и кость, и тело,

и мое переносное дело

на мертвое тело,

чтоб не болело и не истлело.

13 и всякий тринадцатый.

Тот. кто это дал,

тот, кто умер, забрал.

Заклинаю я именем

тринадцати и тринадцатого

Аминь. Аминь. Аминь

4. Если свекровь наслала на человека порчу через воду («попили чаю»)

В полночь сядьте перед зеркалом и поставьте перед собой три свечи и банку со святой водой. Сверху на банку положите фотографию того человека, на которого навели порчу через воду. После чего прочитайте молитву Пресвятой Богородице и скажите:

"На синем море находится большой остров, а на том острове растет высокий дуб. На том дубе двенадцать канатов. На тех канатах двенадцать ангелов. Они поют, воспевают, злую порчу с раба (рабы) Божьего (Божьей) (имя) изгоняют. С костей, с рук, с ног, с головы, с тела. Сгинь в ночь, как и в день, с сегодняшнего дня и во веки веков.

Аминь! Аминь! Аминь!"

Отворот повторите три раза, перекреститесь и ложитесь спать. На следующий день заговоренную святую воду дайте выпить человеку, на которого наслали порчу . Через несколько дней он выздоровеет. Но помните, что вы ни в коем случае не должны говорить ему, что вода заговоренная, иначе заговор не поможет.

5. От бешевства матки

1 способ

Первое, что мы делаем: забиваем кол между двумя могилами - с именем больной и любой мужской могилой. Затем забиваем гвоздь в стену любого уличного туалета на задней наружной стенке. Затем веником, которым подметали в доме после похорон, выметают в доме, где живет больная. Берут стручок гороха с девятью горошинами и кормят по одной горошине, кладя в рот больной. При этом говорят:

Сука ощенилась девятью щенками. Щенки суку сосут, молоко сучье пьют. Так пойди хотенье, бесовское творенье с рабы (имя) на (имя суки). Аминь.

2 способ

Берут заячье мясо (можно кроличье), скармливают кусочек собаке, говоря при этом:

Сука за кобелями,

кобели за сухарями,

заяц за травой,

а ты, матка, не ной.

Господь со мной. Божьей рабой (имя). Аминь.

6. Снять вред сроком на 20 лет

Порчу делают на три дня, три месяца, три недели и т. д. до 20 лет. После чего человек может умереть, но даже после его смерти начинают страдать дети умершего. Порча, не снятая, переходит на кровных детей. Снимают двадцатилетнюю порчу так:

Заказывают в церкви молебен о здравии, так, чтобы читали двадцать дней, не пропуская ни одного дня. Больной может не находиться в церкви. Но дома должна гореть во время обедни, где-то в 12 часов дня, свеча. Больная должна отдать какой-нибудь старушке возле церкви свое платье, а если болен мужчина, то ему нужно отдать старому человеку свою рубаху. В последний день службы, т. е. на двадцатый день, нужно зайти в дом, пятясь задом, спиной. А войдя, положить двадцать поклонов с крестами и сказать:

Сними, Богочеловек, с грешной души раба (имя) двадцатилетнюю кару. Сними, Богочеловек, с грешной души раба (имя) двадцатилетнюю муку. Сними, Богочеловек, с грешной души и тела раба своего (имя) двадцатилетнюю порчу. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

7. Снять порчу "оседлание"

Есть такая порча - "оседлание", и сколько будет родни, у всех сидеть будут в тюрьме и мужчины, и женщины - до самого Судного Дня. Снять ее можно так:

Берут узду, продевают конец в ушко закрытого замка, затем, прочитав наговор, открывают замок. Ключ закапывают под мужское дерево, а открытый замок под другое, после чего узду сжигают, читая наговор:

Божьим словом замок открываю,

Божьим делом узду снимаю -

со всего роду и племени рабов (имена всех кровных).

Аминь. Аминь. Аминь.

8. Снятие порчи "Западня"

Эту порчу навести нелегко, и снимается она тяжело. Обычно ее делают от большой обиды на врага. Находят в лесу дупло, ловят паука, завязывают его в кусочек наговоренной ткани (пантаклю) с заклинаниями. Кладут этот узелок в дупло дерева и плотно его замуровывают. В заклинании указывают имя того, кому делается вред.

После этого три вечера кряду сжигают 12 свечей и едят кутью.

Через три дня человек, на которого навели порчу, начинает бояться выходить из дома, он как бы находится в западне. Страх растет с каждым днем:

в дома страшно, и выйти страшно.

Постепенно объект порчи теряет рассудок, хоть на вид он еще долго будет казаться таким же, как и раньше, если не принимать во внимание чудачества со страхом. Однако рано или поздно родным становится невыносимо постоянно выслушивать рассказы о страхах. Больного ведут к психиатру, дают лекарства, от которых очень трудно отойти. В результате наступает привыкание к препарату, а болезнь все больше набирает силу.

Для того, чтобы снять "Западню", ищут на кладбище дерево с дуплом, кладут туда кутью, а затем прямо у дерева съедают блин, поминают порчу и читают так:

Помяну я заупокой, не того, кто в дупле, А кто у черта на помеле;

Не того, кто отпирал, а того, кто запирал.

Вода в реке, кутья в дупле,

Свеча в руке, а крест святой на мне.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

После этого гасят свечу и кладут ее в дупло. Уходят, не оглядываясь.

9. Еще варианты снятия порчи

В момент, когда свинья носом роет землю, мастер берет в руки стакан из чистого стекла без рисунков и граней и умывает больного, говоря при этом три молитвы:

Молитва первая:

Боже, очисти мя грешного, яко николиже сотворих благое пред Тобою; но избави мя от лукавого, и да будет во мне воля Твоя, да неосужденно отверзу уста моя недостойная и восхвалю имя Твое святое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Вторая молитва - "Отче наш".

Третья молитва:

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящий Его, яко исчезает ,дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих:

радуйся Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняй бесы силою на тебе пропятого Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровашего нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякого супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожою Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.

10. Если в роду мальчики не выживают

Если мужской род проклят на пасхальных яйцах, то все рождающиеся в роду мальчики, не дожив до полугода, умирают. Снимают это заклятие в Пасху. Делают это так: трое кровных из проклятого рода поднимаются на колокольню и ждут звона. Когда звонарь начнет звонить в колокол, ему суют в карман три крашенки, три одинаково покрашенных яйца. Затем спускаются и говорят про себя:

Христос воскрес, и род наш воскресни. Христос воскрес, и все в рожденьи живы. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Христос воскрес, воистину воскрес. Доколе веку церквям стоять, до тех пор мужскому роду не умирать. Аминь.

11. Снять издых

Это порча, которая делается на закате. В заклинании повторяется слово "издых" 77 раз. Человек живет очень мало. Приметен такой человек тем, что очень вял, безразличен, прячется от света, закрывает окна и ставни, лежит лицом к стене, не ест или почти не ест, упорно молчит, во сне скрипит зубами и плачет.

Помогают ему так: берут новую простыню, выкладывают ее под росу на три ночи. Днями сушат. Нужно, чтоб больной ловил отражение света луны ночью на стене или света солнца на восходе, поводя себя правой рукой по лицу и сердцу, а затем по стене, говоря трижды:

Свет луны (солнца), возьми мой издых. Аминь.

На третий день простыню после просушки стелят на постель больного и раздают девять помин по его болезни людям, равным полом с больным.

12. Снять порчу на нищету (порча на копеечку)

Копеечку кладут в ноги покойника, она там лежит последнюю ночь вместе с покойником. Достают ее со словами и подбрасывают тому, кого хотят разорить. Но если "вредитель" при этом произнес хоть одно слово неверно, то не только сам будет разорен, но и все кровные до третьего поколения. Как же уничтожить наносную нищету?

Берут в церкви сорок свечей, ставят их у икон, не вынося из храма и не зажигая. Затем идут домой, по дороге ни с кем не разговаривают, головой не крутят, покупок не делают, не покупают даже билетов в транспорте, поэтому добираться лучше своим транспортом. Придя домой и перешагнув свой порог, первое, что говорят вслух, это заговор:

Сорок святых со мною шли,

сорок свечей несли.

Каждая свеча не простая,

серебряная и золотая.

Нищий на паперти, мое богатство в заперты.

Слово, дело, ключ, замок,

богатство ко мне на порог.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

13. Снять порчу на отнятую молодость

1 способ.

Кладут в медный таз задние копыта теленка, три железных ножа (ручки тоже металлические). Кладут три ключа от висячих замков и пеленку от младенца. Все это заливают водой и ставят кипятить. Когда забурлит вода, следует произнести семь раз.

Первый раз: родился, крестился, женился, состарился, исповедался, умер, аминь.

Второй раз: родился, крестился, женился, состарился, исповедался, аминь.