Религия – это духовное
единение народа на
основе учения о Боге.

УЧЕНЬЕ О БОГЕ

ВЕЛИКИЙ ПУТЬ

1

¹Бог – Он свидетель всего. У Него много имен. ²Одно имя Бога – это одно Его качество. ³Он –Бог – Владыка всех известных и неизвестных человеку качеств. ⁴Он –Бог – Всемогущ и Вездесущ. ⁵Он – Бог – Мудрый и Всезнающий.

⁶Все, что Он создал, восхищает. ⁷Множество раз Он давал человеку свои Божественные знания, которые для всех, ⁸но люди, получая знания, делали их секретными, недоступными каждому. Почему так поступали те, кто получал от Бога истинные знания? ⁹Объяснить это можно через применение двух законов, прописанных в Ведах. ¹⁰Первый закон.

Человек находится во власти трех гунн: гунны невежества, гунны страсти и гунны добродетель. ¹¹Невежественный человек всегда страдает. ¹²Когда страдание невежды становятся невыносимыми, он взывает к небесам о помощи. ¹³Не каждому, но многим Бог являл себя через ангелов своих и давал искренне молящимся истинные знания, которые для всех.

¹⁴Получив истинные знания, человек получает возможность управлять своей гуной невежества через применение истинных знаний, ¹⁵и с помощью этих знаний раскрывает свои Божественные способности. ¹⁶Именно

Божественные, так как человек есть микроподобие Бога*, независимо от того, к какому полу он относится к женскому или мужскому. ¹⁷Микроподобие Бога – означает то, что - человек с помощью истинных знаний имеет возможность раскрыть в себе великое множество способностей.

¹⁸Раскрывая в себе способности, заложенные Богом, человек не замечает того, что страдание прекращает свое давление. ¹⁹Прекращаются страдания, которые послужили причиной обращения к Богу. ²⁰Победить свое невежество он не смог, но у него появилась возможность уменьшить его влияние.

²¹Используя истинные знания и с их помощью раскрывая свои Божественные способности, человек понимает, что у него появляются удивительные захватывающие новые перспективы.

2

¹С этого момента человек попадает под власть второй гунны - гунны страсти. ²Находясь под властью второй гунны, человек экспериментирует, комбинируя открытыми способностями.

³Появляется потребность открывать другие способности, и с помощью Божественных знаний человек раскрывает все новые и новые. ⁴На раскрытие своих способностей уходит достаточно много времени.

⁵Когда же появляется желание показать свои достижения другим людям, он понимает, что не заметил того, что другие люди остались во власти первой гунны – гунны невежества, а он оторвался от них в своем развитии достаточно далеко, ⁶но предложить свои дела одному человеку или маленькой группе людей нельзя, по закону нужно всем.

⁷Выполнить этот закон у него не получается, и он выбирает минимальный вариант, предлагая свои способности человеку, стоящему у власти, ⁸надеясь на то, что дела его достанутся многим только тогда, когда он находится рядом с человеком, который управляет народом.

⁹И действительно, первое время дела его помогают при решении жизненных проблем тому народу, с которым он живет.

Тем более, что появляется потребность производить более сложные комбинации своих уже раскрытых способностей, а также необходимость раскрывать в себе дополнительные способности, на это уходят годы. ¹⁰Дела земные начинают повторяться и они ему уже мешают, так как он уже раскрыл в себе способность участвовать в делах космических.

3

¹Наступает время, когда он попадает во власть гуны добродетели. ²Продвинутый в истинных знаниях человек понимает, что оставлять невежественный народ без его мудрых дел он не может, так как страдания оставленного народа умножатся, а это грех – грех перед Богом. ³Он же пользовался истинными знаниями, которые были даны

Богом для всех, ⁴и лишить народ возможности пользоваться истинными знаниями – это тоже грех перед Богом. ⁵Возникает необходимость передать истинные знания преемнику. Кому? ⁶Помощникам? Но они частенько использовали его мудрые дела во зло. Ведь он не занимался их обучением. ⁷Они были лишь исполнителями его заданий. ⁸Своим детям?

Но он не занимался их воспитанием, когда они росли, а занимался развитием своих Божественных способностей, заложенных в него Богом. ⁹Естественно времени на воспитание своих детей у него не было, ¹⁰а у них (его детей) отсутствовала причина и соответственно желание требовать от своего отца истинные знания, ведь материально они были обеспечены.

¹¹Искать учеников в народе? Но за время участия в делах того, кто управляет народом, люди стали жить в достатке, и тратить время на раскрытие своих способностей никому не хотелось. ¹²Находясь во власти гуны добродетели, человек, обладающий полнотой истинных знаний, стоит перед проблемой передачи их преемнику.

¹³В те давние времена эта проблема решалась так: мудрец описывал истинные знания во многих зашифрованных книгах и передавал их правителю, ¹⁴таким образом правитель становился обладателем полной власти. ¹⁵Мудрец удалялся от земных дел, так как они ему уже были не интересны.

¹⁶Его помощники стали напрямую помогать правителю, так как у них были все же раскрыты некоторые способности, так появились жрецы. ¹⁷Правитель с помощью истинных знаний укреплял свою способность управлять народом и жрецами, даже тогда, когда от него отошел мудрец. ¹⁸ Поэтому народ продолжал жить в достатке.

4

¹Для того чтобы дать более полное объяснение, по какой причине истинные знания, данные Богом для всех, становились секретными и недоступными каждому, необходимо применить еще один Божественный закон, прописанный Богом. ²Второй закон. Человек состоит из чувств, ума, разума и сознания. ³В идеале, каждому человеку необходимо научиться полностью управлять этими важнейшими составляющими, ⁴но люди, не обладая истинными знаниями, не умеют управлять ими ⁵и поэтому искусственно, либо естественно разделены на четыре класса.

⁶Первый класс рабочие (рабы). Люди, которые слабо управляют своими чувствами, а ум, разум и сознание у них находятся в полусонном состоянии. ⁷Рабочий не знает, чему учится, но его можно научить, что-либо делать, но только с помощью мышечной силы, ⁸но при этом он не знает: что, где, когда, кому, сколько, нужно что-либо делать. ⁹

Поэтому над рабочими всегда должен быть руководитель. В противном случае, такие люди нищенствуют.

¹⁰Второй класс – это люди ума. ¹¹Люди ума знают: что, где, кому, сколько. ¹²В большинстве, этот класс состоит из коммерсантов.

¹³И если над ними не стоят люди разумные, то они могут продать, хоть мать родную, было бы кому. ¹⁴Третий класс – это люди разума, – это управленцы.

¹⁵Они управляют с помощью уже известных знаний отношениями между людьми, только на определенном эволюционном этапе развития человеческого общества, ¹⁶но не могут управлять обществом, если очередной эволюционный этап пройден и ¹⁷если над ними нет людей сознательных.

Поэтому общество, разлагаясь, приходит в упадок, появляется необходимость эволюционных реформ. ¹⁸Четвертый класс – это люди сознательные самый малочисленный класс. ¹⁹ Эти люди определяют направление эволюционного развития общества и при необходимости корректируют людей разумных. (²⁰В атеистическое время этот класс разделился на две основные группы: первая группа - это философы, религиозные деятели и атеистические идеологи, вторая группа – это люди научного труда: математики, физики, химики, конструкторы и т.п. - Между этими двумя группами существует невидимая прослойка, состоящая из людей образовательной сферы – воспитатели учителя и преподаватели.*)

²¹Необходимо обратить внимание, что это всего лишь краткое определение четырех основных классов, так как знания порождают разные их комбинации, ²²то есть так называемые прослойки. Таких комбинированных прослоек достаточно много, ²³все зависит от того, в какой степени пробуждается в человеке те или иные качества: чувства, ума, разума и сознания.