Разработка урока по одной из тем учебной программы курса «Основы религиозных культур и светской этики»

ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

(ПОВЫШЕНИЯ КВАЛИФИКАЦИИ) СПЕЦИАЛИСТОВ

ЧУКОТСКОГО АВТОНОМНОГО ОКРУГА

«ЧУКОТСКИЙ ИНСТИТУТ РАЗВИТИЯ ОБРАЗОВАНИЯ

И ПОВЫШЕНИЯ КВАЛИФИКАЦИИ»

ПРОГРАММА ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ

дистанционных курсов повышения квалификации по теме:

«Комплексный учебный курс

«Основы религиозной культуры и светской этики»

Анадырь, 2013 г.

Цель реализации программы.

Основная цель программы – оказание педагогам теоретической и практической помощи по овладению современными подходами к преподаванию в общеобразовательных учреждениях курса «Основы религиозных культур и светской этики».

В программе освещаются мотивационно-ценностные, теоретико-методологические, содержательные и методические вопросы преподавания курса «Основы религиозных культур и светской этики» в общеобразовательных учреждениях.
Программа разработана в контексте реализации требований государственных стандартов общего образования второго поколения.

Программа способствует развитию творческого потенциала слушателей, реализуется с использованием активных методов и форм работы со слушателями. Основная форма работы со слушателями - обучающее взаимодействие с использованием приемов и техник интерактивного обучения.

При реализации программы используются и иные формы работы – работа над проектом, анализ учебной ситуации, методическая разработка урока по одной из тем учебной программы курса «Основы религиозных культур и светской этики», согласно

требованиям и учебно-методическим установкам.

Успешное освоение программы должно позволить слушателям эффективно решать следующие задачи:

Способствовать формированию у младшего подростка мотиваций к осознанному нравственному поведению, основанному на знании и уважении культурных и религиозных традиций многонационального народа России.
Создавать условия для формирования российской гражданской идентичности младшего школьника, посредством его приобщения к отечественной культурно- религиозной традиции;
Содержательно раскрыть понятие российской культурно-религиозной традиции в пределах отведенного учебного времени с учетом образовательных возможностей младших подростков;
Создавать условия для воспитания высоконравственного, творческого, ответственного гражданина России, укорененного в духовных и культурных традициях многонационального народа России;
Способствовать развитию способностей у младших школьников к общению в полиэтнической и многоконфессиональной среде на основе взаимного уважения и диалога во имя общественного мира и согласия.

Формализованные результаты обучения.
В ходе образовательного процесса слушатели должны выполнить три контрольные выпускные работы, которые могут быть представлены в следующей форме:

Тестового контроля усвоения содержания разделов « Основы светской этики» и «Основы мировых религиозных культур»;
методического обоснования технологии изучения курса ОРКСЭ на основе деятельностного метода, компетентностного подхода;
методической разработке способов выполнения итогового ученического проекта, показывающего усвоение школьниками ключевых идей курса ОРКиСЭ (например, по следующим темам: «Мое отношение к миру», «Мое отношение к людям», «Мое отношение к России», «С чего начинается Родина», «Герои России», «Вклад моей семьи в благополучие и процветание Отечества (труд, ратный подвиг, творчество и т.п.)», «Мой дедушка – защитник Родины», и др.)»;
методической разработке урока по одной из тем учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики».

Организация учебного процесса

Повышение квалификации учителей проводится без отрыва от работы (дистанционно). Обучение учителей осуществляется с использованием электронных ресурсов, электронной почты и интернет ресурсов.

Освоение образовательной программы слушателями проверяется методистами соответствующей профессиональной квалификации – гуманитарной направленности.
Слушатели, выполнившие все требования учебного плана, получают удостоверение о повышении квалификации государственного образца.

УЧЕБНЫЙ ПЛАН

программы профессионального развития

«Комплексный учебный курс

«Основы религиозной культуры и светской этики»
Категория слушателей: учителя истории, обществознания, начальных классов.

Продолжительность обучения – 72 часа.

Форма обучения – дистанционная, без отрыва от работы.

№п/п	Наименование разделов	Всего часов	Самостоятельная работа
I	Государственная политика в области духовно-нравственного развития и воспитания детей	4 часа	4 часа
Форма контроля
II	Концепция, содержание и методика преподавания курса «Основы религиозных культур и светской этики»	56 часов	56 часов
Форма контроля
III	Проектирование методической разработки урока по курсу «Основы религиозных культур светской этики»	12 часов	12 часов
Форма контроля
	Всего:	72 часа	72 часа

УЧЕБНО-ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН

программы профессионального развития

«Комплексный учебный курс

«Основы религиозной культуры и светской этики»

№п/п	Наименование разделов	Литература в эл. виде	Всего часов	Самост. Работа
1	Государственная политика в области духовно-нравственного развития и воспитания детей		4	4
1.1	Нормативно-правовое обеспечение реализации государственной политики в области духовно-нравственного воспитания	http://191spb.edusite.ru/DswMedia/normat_osnovi.doc - Нормативно-правовое обеспечение реализации государственной политики в области духовно-нравственного воспитания	2	2
1.2	Духовно-нравственные и социальные ориентиры в образовании: приоритеты и возможности	http://www.tulaschool.ru/teachers/57/1228/ - Духовно-нравственное воспитание школьников как ключевое требование ФГОС http://www.potachca1.narod.ru/yhitel7.html - Концепция духовно-нравственного развития и воспитания. ФГОС.	2	2
Форма контроля		Контрольные вопросы и задания
2	Концепция, содержание и методика преподавания курса «Основы религиозных культур светской этики»		56	56
2.1	Структура и основное содержание комплексного учебного курса “Основы религиозных культур и светской этики”	http://rudocs.exdat.com/docs2/index-574402.html?page=14 - Структура и основное содержание комплексного учебного курса “Основы религиозных культур и светской этики”	2	2
2.2	Возрастно-психологические закономерности и особенности развития ценностных ориентаций у школьников	Возрастные особенности учащихся 10-11 лет – Рабочая тетрадь слушателя курсов ОРКСЭ ФГАУ ФИРО	2	2
2.3.	Правовые, методологические и методические принципы, лежащие в основе изучения религий	http://his.1september.ru/2005/17/38.htm - Как знакомить школьников с религиями и религиозной жизнью (статья А.Е.Кулакова)	2	2
2.4.	Что такое религия? Роль религии в жизни общества	Кулаков А. Е. Религии в России: уч. пособие для 10(11) кл. ОУ/А.Е. Кулаков. - М.: АСТ-ПРЕСС-ШКОЛА, 2007. (сайт ГАОУ ДПО ЧИРОиПК)	2	2
2.5.	Буддизм и буддийская культура. История буддизма в России	Кулаков А. Е. Религии в России: уч. пособие для 10(11) кл. ОУ/А.Е. Кулаков. - М.: АСТ-ПРЕСС-ШКОЛА, 2007. (сайт ГАОУ ДПО ЧИРОиПК)	4	4
2.6.	Возникновение христианства	Кулаков А. Е. Религии в России: уч. пособие для 10(11) кл. ОУ/А.Е. Кулаков. - М.: АСТ-ПРЕСС-ШКОЛА, 2007. (сайт ГАОУ ДПО ЧИРОиПК)	2	2
2.7.	Православие	Кулаков А. Е. Религии в России: уч. пособие для 10(11) кл. ОУ/А.Е. Кулаков. - М.: АСТ-ПРЕСС-ШКОЛА, 2007. (сайт ГАОУ ДПО ЧИРОиПК)	4	4
2.8.	Иудаизм. История иудаизма в России	Кулаков А. Е. Религии в России: уч. пособие для 10(11) кл. ОУ/А.Е. Кулаков. - М.: АСТ-ПРЕСС-ШКОЛА, 2007. (сайт ГАОУ ДПО ЧИРОиПК)	4	4
2.9.	Ислам и его роль в истории России	Кулаков А. Е. Религии в России: уч. пособие для 10(11) кл. ОУ/А.Е. Кулаков. - М.: АСТ-ПРЕСС-ШКОЛА, 2007. (сайт ГАОУ ДПО ЧИРОиПК)	4	4
2.10.	Современные религиозные течения	Кулаков А. Е. Религии в России: уч. пособие для 10(11) кл. ОУ/А.Е. Кулаков. - М.: АСТ-ПРЕСС-ШКОЛА, 2007. (сайт ГАОУ ДПО ЧИРОиПК)	2	2
2.11.	Духовные ценности и нравственные идеалы в жизни человека и общества	http://www.prosv.ru/umk/ork/info.aspx?ob_no=20392 – сайт ОРКСЭ	2	2
2.12.	Этнопедагогический подход в духовно-нравственном образовании	http://otherreferats.allbest.ru/pedagogics/00009769_0.html - Этнопедагогический подход в воспитании	4	4
2.13.	Основы светской этики: методика преподавания, содержание обучения	- Шемшурина А.И. Учебник по основам светской этики для 4-го класса: этическая грамматика. Журнал «Этическое воспитание №1» 2010, февраль. - Шемшурина А.И. Хрестоматия «В мире этики» для младших школьников/ Межрегиональный семинар. Авторские уроки учителей. Журнал «Этическое воспитание №2» 2010. - Шемшурина А.И. Основы светской этики/ Учебный курс для 5-го класса. Журнал «Этическое воспитание №3» 2010. -Шемшурина А.И. Этическая грамматика. Этические диалоги с детьми 1-4 классов/ Методические пособие для педагогов, воспитателей, классных руководителей начальной школы. М.: Лика, 2006. – 212 с.	8	8
2.14.	Методологические особенности преподавания комплексного учебного курса ОРКСЭ	А.В.Левитский. Методологические особенности преподавания комплексного учебного курса ОРКСЭ/учебно-методическое пособие. Екатеринбург 2011 г.	4	4
2.15.	Использование творческих игровых технологий в рамках преподавания курса «Основы светской этики»	Лопатина А.А., Скребцова М.В. 600 творческих игр для больших и маленьких – 3-е изд.. – М.:Амрита-Русь, 2008. – 320 с. – (Серия «Образование и творчество»). Сайт ГАОУ ДПО ЧИРОиПК)	2	2
2.16.	Использование информационно-компьютерных технологий в духовно-нравственном образовании	http://odt.orb.ru/orenik/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=42&Itemid=62 - Информационно-коммуникационные технологии в образовании. http://revolution.allbest.ru/pedagogics/00084009_0.html - Информационные технологии в образовании. http://k-piuu.ru/modina-e-a/38-2011-04-01-09-18-23.html - ИКТ - компетентность современного учителя.	8	8
3.	Проектирование методической разработки урока по курсу «Основы религиозных культур светской этики»	http://www.proshkolu.ru/tag/30603/ - разработки уроков по ОРКСЭ http://900igr.net/prezentatsii/religii-i-etika/Urok-etiki/Urok-etiki.html - презентации по ОРКСЭ	12	12
Форма контроля		Методическая разработка урока по курсу «Основы религиозных культур светской этики»
	Всего:		72	72

СОДЕРЖАНИЕ РАЗДЕЛОВ

ПРОГРАММЫ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ

«Комплексный учебный курс

«Основы религиозной культуры и светской этики»

Учебный модуль 1.

Государственная политика в области духовно-нравственного

развития и воспитания детей

(4 часа)
Тема 1.1. Нормативно-правовое обеспечение реализации государственной политики в области духовно-нравственного воспитания (2 часа).

Духовно-нравственное воспитание как приоритетная задача образовательных стандартов нового поколения. Государство, религия и образование: правовые аспекты взаимодействия. Нормативные основы реализации комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики». Цель и задачи комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики». Место комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» в программе обучения. Требования к результатам освоения курса «Основы религиозных культур и светской этики». Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях» № 125-ФЗ от 26 сентября 1997 года.

Тема 1.2. Духовно-нравственные и социальные ориентиры
в образовании: приоритеты и возможности (2 часа).

Духовно-нравственное развитие – важнейший компонент социального заказа для образования. Организация работы по формированию базовых компетенций современного школьника. Методы и приемы педагогической работы по формированию духовно-нравственных качеств у детей младшего школьного возраста. Духовно-нравственное воспитание школьников во внеурочной деятельности.

Учебный модуль 2.

Концепция, содержание и методика преподавания курса

«Основы религиозных культур и светской этики»

(56 часов)
Тема 2.1. Структура и основное содержание комплексного учебного курса “Основы религиозных культур и светской этики” (2 часа).

Примерная программа и структура курса.

Общие положения, цель и задачи комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики». Место комплексного учебного курса
«Основы религиозных культур и светской этики»
в программе обучения. Структура комплексного учебного курса
«Основы религиозных культур и светской этики». Основная концептуальная идея, ее особенности и соответствие целям и задачам современного образования, ФГОС. Личностные результаты в соответствии с требованиями ФГОС. Метапредметные результаты, согласно требованиям ФГОС.
Тема 2.2. Возрастно-психологические закономерности и особенности развития ценностных ориентаций у школьников (2 часа).

10-12-летний возраст – пограничный возраст между детством и отрочеством. «Чувство зрелости», не подкреплённое ещё реальной ответственностью, как особая форма самосознания, возникающая в переходный период: потребность равноправия, уважения и самостоятельности, доверительного отношения со стороны взрослых. Склонность к фантазированию, к некритическому планированию своего будущего. Стремление экспериментировать, используя свои возможности. Стремление к сплочённости, быть командой, весомее и ярче представить окружающим своё «Я». Система мотивации для 10-12-летнего возраста.

Тема 2.3. Правовые, методологические и методические принципы, лежащие в основе изучения религий (2 часа).

Человек, его права и свободы. Послания Президента России Федеральному собранию Российской Федерации 2007 и 2008 гг. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России как методологическая основа разработки и реализации федерального государственного образовательного стандарта общего образования. Закон «Об образовании» (2007 г.), устанавливающий приоритет духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся. Нормативно-правовые документы, регулирующие введение курса ОРКСЭ.

Критерии «полезности» изучения религий. Значение образованности школьника в религиозных вопросах. Религии и их роли в истории российской цивилизации. Стержневая роль религий, определяющая своеобразное лицо цивилизаций, стран или народов. Знания о религиях в сути мировых и региональных политических процессов, в современных конфликтах и войнах. «Скрытые пружины», определявшие и продолжающие определять движение истории и историческую судьбу различных человеческих сообществ. Методологические принципы выработки адекватного отношения к особенностям характера тех или иных этносов.

Важнейшие проблемы человеческой нравственности, поставленные в рамках религиозных учений.

Этическая составляющая религиозного наследия, ведущая к глубокому познанию самого человеческого феномена.

Методологическая концепция работы учителя в изучении религий.

Основные методические подходы и принципы к изучению религий.

Оценка знаний учащихся.

Тема 2.4. Что такое религия? Роль религии в жизни общества (2 часа).

Происхождение слова религия. Возрастание роли знаний о религиях в наши дни. Религия и личные духовные искания человека. Роль религий в исторической судьбе стран и народов мира. Религии и современные военные конфликты. Полезность знаний о религии для гуманитарной сферы деятельности людей. Роль знаний о религиях в изучении культуры, понимании искусства. Знания о религии и проблема «религиозной безопасности». Общеобразовательная и практическая ценность знаний о религиях.

Конфессиональный и внеконфессиональный подход. Апологетический подход. Светский (нецерковный) подход. Позитивистский и объективистский подход. Изучение религии и обучение религии.

Проблемы происхождения и эволюции религии, вероучения, культа, организации современных мировых и нетрадиционных религий, положения религиозных организаций в современной России.

Изучение религий - помощь в осуществлении свободного и сознательного самоопределения в собственной мировоззренческой позиции, духовных интересах и ценностях. Необходимость в обучении учащихся грамотно вести мировоззренческий диалог, овладевать искусством понимания других людей с целью установления климата взаимопонимания и гармонизации межчеловеческих отношений между представителями различных религиозных и нерелигиозных мировоззрений, утверждению гражданского согласия и социальной стабильности в обществе.
Тема 2.5. Буддизм и буддийская культура. История буддизма в России (4 часа).

Джайнисты - предшественники буддизма. Исторические условия возникновения и идейные истоки буддийской религии. Жизнь Гаутамы - Будды и его «пробуждение в нирване».

Учение буддизма. Четыре истины и “серединный путь” - ядро буддийской этики. Характер этики буддизма. Что есть бог в буддизме? Космогония и космология буддизма. Устройство мира и место человека в нем. Трансформация учения о сансаре и карме в буддизме.

Возникновение буддийской общины. Монахи и миряне. Культ в раннем буддизме. Первые храмы. Изображения Будды. Буддийский священный канон, важнейшие письменные памятники буддизма. Разделение буддизма на северную и южную ветви и их различия. Распространение буддизма в Азии. Особенности, которые приобрела эта религия в различных странах.

Тема 2.6. Возникновение христианства (2 часа).

Исторические условия возникновения христианства. Ожидание Мессии в древнееврейском обществе. Географическая точка возникновения христианства. Святая земля.

Жизнеописание Иисуса Христа согласно каноническим и апокрифическим версиям. О чем рассказывают Евангелия? Рождество. Детство Христа. Пророческая миссия Христа. Основы христианского учения. Страсти Господни и их религиозный смысл. Обзор внутренних и внешних письменных и археологических источников, свидетельствующих о Христе и христианах. Состав и структура Нового Завета. Проблема авторства новозаветных текстов. Апокалипсис.

Проблема историчности Иисуса Христа (обзор основных точек зрения). Начало христианской церкви. Деятельность апостолов и различные взгляды на ее историчность. Понимание христианами сущности церкви. Гонения на христиан и возникновение культа святых.

Отцы церкви, складывание чина богослужений. Литургия и ее евангельский смысл. Возникновение иерархии. Структура апостольской церкви. Зарождение монашества. Превращение христианства в государственную религию Римской империи. Борьба с язычеством.

Первые Вселенские соборы. Складывание Символа веры. Борьба за утверждение единой догматики христианства. Гностики и христиане. Мани и манихейство. Влияние этого течения на религиозную жизнь средневековой Европы.

Арианство и победа над ним. Несторианство - продолжение спора о Божественной сущности Христа. Монофизитство. Начало Армяно - Григорианской церкви. Монтанисты, антитринитарии, павликиане и другие напрвления и секты, признанные христианами еретическими.

Тема 2.7. Православие (4 часа).

Возникновение понятия православие, его смысл и историческая эволюция. Особенности православного вероучения. Основные догматы православия и формы их выражения.

Вероучительные отличия от иных христианских течений. Священное предание православных. Святые и их канонизация. Типология житий. Богослужебные и вероучительные книги православных. Отношение к чтению и комментированию Библии мирянами. Устройство и организационная структура православной церкви. Автокефальные и автономные церкви. Традиционно православные страны и народы. Роль патриархов как управителей делами церквей. Организационная внутренняя структура церкви. Экзархаты, епархии, митрополии, благочиния и приходы. Степени священства и священнические чины. Иерархия. Монашество и его стадии - ступени. Монастыри. Участие мирян в церковных делах.

Православный храм и богослужения. Суточный круг, литургия, всенощная. Требы. Проблема языка богослужения и современные взгляды на нее внутри самой церкви. Архитектура, типология и устройство храма. Иконостас и росписи. Музыка в храме. Особенности православного духовного и церковного искусства.

Праздники, посты и памятные даты православных христиан.
Тема 2.8. Иудаизм. История иудаизма в России (4 часа).

Падение древнееврейских царств и начало диаспоры. Развитие теории о богоизбранности евреев. Возникновение христианства и вопрос о признании Иисуса Христа Мессией.

Талмудический период в истории иудаизма. Появление Талмуда, его составные части и содержание. Синагога и раввинат. Расселение евреев в средневековой Европе и их жизнь в рассеянии. Необходимость сохранения национального и религиозного лица в условиях христианского и языческого окружения. Рационалистические и пантеистические учения иудаизма и их влияние на развитие европейской философии. Мистика и сакрализация в иудаизме. Каббала. Течения в иудаизме. Хасидизм.

Религиозные традиции иудеев. Устройство синагоги. Бытовые традиции и пищевые ограничения. Памятные дни и праздники иудейской религии.

Современный иудаизм и образование государства Израиль. Движение за воссоединение евреев - сионизм. Трагедия еврейского народа в годы Второй мировой войны. Создание государства Израиль. Роль религии в его современной жизни. Течения в иудаизме: от ортодоксов до реформистов.

Тема 2.9. Ислам и его роль в истории России (4 часа).

Возникновение ислама. Природа и население Аравийского полуострова. Древнейшие религии и святыни жителей Аравии. Кааба и Черный камень. Начало религиозного объединения. Влияние иудаизма и христианства на религиозную жизнь Аравии. Мифологическая версия происхождения арабов.

Жизнь пророка Мухаммеда. Детство и юность пророка. Путешествия Мухаммеда и его знакомство с христианством. Божественная миссия Пророка. Хиджра. Начало религиозных войн и объединение Аравии. Смерть Мухаммеда. Его роль как исторического деятеля и духовного лидера.

Арабский халифат и распространение ислама. Коран: формирование канонического текста, его структура и содержание. Разделение ислама: сунниты и шииты. Особенности шиитского вероучения и культа. Течения в исламе.

Характерные черты мусульманского вероучения и культа. Догматика ислама. Вера в Аллаха. Учение о рае и аде и его особенности. Учение о Страшном суде. Религиозные предписания ислама в отношении верующих. Праздники и памятные даты ислама. Мечеть, ее роль и устройство. Служители церкви. Шариат. Устои и быт исламского общества. Женщина в исламе. Мусульманская культура и ее значение в истории человечества.

Некоторые современные нетрадиционные надконфессиональные культы на основе ислама: бабиты, ахмадины. Исламские страны (географический обзор).

Тема 2.10. Современные религиозные течения (2 часа).

Традиционные и нетрадиционные религии. Церковь, секта, традиционная, нетрадиционная, альтернативная религия – спор о терминологии и что за ним стоит. Предпосылки возникновения современных религиозных учений. Эзотерические учения XX века и их создатели: теософия, антропософия, Агни-Йога.

Наиболее известные новые религии в современной России. Свидетели Иеговы. Церковь Иисуса Христа последних дней (мормоны). Церковь унификации. Церковь Христа. Общество Сознания Кришны. Аум Синрикё. Неоязычники и сатанисты. Религиозные сообщества российского происхождения: Белое братство, Церковь Виссариона, Богородичники и др. Псевдо или квазирелигиозные организации, сайентология.

Понятие тоталитарной или деструктивной секты. Опасности, подстерегающие человека в религиозной сфере. Правила религиозной безопасности.

Тема 2.11. Духовные ценности и нравственные идеалы в жизни человека и общества (2 часа).

Что такое светская этика? Мораль и культура. Особенности морали. Добро и зло. Добродетели и пороки. Свобода и моральный выбор человека. Свобода и ответственность. Моральный долг. Справедливость. Альтруизм и эгоизм. Дружба. Что значит быть моральным?

Род и семья – исток нравственных отношений в истории человечества. Нравственный поступок. Золотое правило нравственности. Стыд, вина и извинение. Честь и достоинство. Совесть. Этикет.
Тема 2.12. Этнопедагогический подход в духовно-нравственном образовании (4 часа).

Особенности межэтнической коммуникации в образовании. Этническое самосознание и этническая идентичность как фактор коммуникации в образовании. Толерантность как условие межэтнической коммуникации. Принципы межэтнической коммуникации в полиэтнической образовательной среде.

Отношение к детству в культурах разных народов. Этические, религиозные и мифологические основы этнопедагогики. Этнопедагогические основы воспитания.

Поговорки и пословицы народов мира, их значение в передаче духовно-нравственного опыта подрастающего поколения. Роль народного фольклора в эстетическом воспитании детей. Самодельные игрушки и творчество детей. Значение общности в самобытных культурах. Значение диалога культур. Методы использования этнопедагогических средств воспитания в духовно-нравственном образовании.

Тема 2.13. Методологические аспекты концепции изучения курса ОРКСЭ (4 часа).

Формирование у школьников коммуникативной, этической, социальной, гражданской компетентности и социокультурной идентичности в ее национально-государственном, этническом, религиозном, гендерном и других аспектах. Метапредметные результаты учебной деятельности. Диалогическое взаимодействие. Субъект-субъектное построение учебного процесса. Взаимодополнение фактов, точек зрения, результатов индивидуальной деятельности. Создание личностно значимой учебной ситуации. Самостоятельная интеллектуальная деятельность по освоению содержания предмета и адекватных способов деятельности. Деятельностное обучение. Соблюдение баланса между теоретическим и эмпирическим способом познания. Основные подходы к преподаванию курса - культуроведческий, аксиологический, коммуникативный и деятельностный. Принципы отбора содержания. Психологические механизмы усвоения ценностей. Психологические механизмы усвоения ценностей. Последовательность усвоения понятий.

Тема 2.14. Основы светской этики: методика преподавания, содержание обучения (4 часа).

Понятие «этика». Понятие «культурный человек». Понятия «вежливость», «доброжелательность».

Пути постижения нравственных основ отношений человека к окружающему миру, людям, природе и самому себе. День – это маленькая жизнь. Азбука простых истин. Методы обозначения сожалений.

Творческая работа с текстами: шутливая мексиканская сказка «Вежливый кролик», сказка Л.Н.Толстого «Белка и волк».

Этика общения. Этика человеческих отношений. Понятие «душа», «духовность». Правила общения. Практические творческие задания по определению положительных и отрицательных действий. Творческая работа с текстом сказки «Волшебник изумрудного города», «Антошина сказка», «Стыдно перед соловушкой», «Мальчик и колокольчики ландышей».

Тема 2.15. Методологические особенности преподавания курса «Основы светской этики» (4 часа).

Репродуктивный, эвристический, проблемный методы. Организационные формы: фронтальная, индивидуальная, групповая.

Методические рекомендации по реализации содержания курса. Использование различных видов уроков: урок-экскурсия, урок-образ, эвристические беседы. Различные виды дискуссий, ролевые игры. Различные викторины и конкурсные события. Организация занятий с использованием словесного, наглядного, практического, проблемно-поискового методов и самостоятельной работы. Работа с текстом: выборочное чтение, метод ИНСЕРТ, комментированное чтение, чтение с остановками, зигзаг. Особенности работы в группе: взаимные вопросы и задания, взаимообъяснение, беседа, интервью, драматизация. Самостоятельная практическая деятельность. Составление словаря терминов и понятий, создание образов, рисунков, фотографий, слайд-шоу.
Тема 2.16. Использование творческих игровых технологий в рамках преподавания курса «Основы светской этики» (2 часа).

Игровая культура как педагогическое явление. Воспитательный потенциал игры. Цели и задачи творческой игры. Методы создания игровой ситуации. Творческая игра, как способ проявления индивидуальных особенностей и взаимоотношений, организованный преподавателем способ взаимодействия детей.

Игра, как урок жизни. Правила организации начала творческой игры и её завершения.

Творческие игры, направленные на «познание себя»: «Древо жизни», «Интервью с самим собой», «Мир внутри меня», «Отгадай, кто такой», «Что я умею и не умею», «Самый страшный страх», «Заветное желание», «Сокровища сердца».

Творческие игры на «понимание мира вокруг»: «Волшебная птица», «Совершенный человек», «Догадайся, кто пришёл», «Кого мы уважаем», «Дерево гармонии» и др.

Игры на «сотрудничество друг с другом»: «Жажда», «Не урони другого», «Мост», «Музыкальный оркестр», «Строим город», «Лилипуты и великаны», «Театр теней» и др.

Творческие экологические игры «Земля – наш Дом»: «Мудрые законы», «Гора жизни», «Страна любви и единства», «Солнечный язык», «Межпланетный Совет».
Тема 2.17. Использование современных информационно-компьютерных технологий в духовно-нравственном образовании (8 часов).

ИКТ - компетентность современного учителя. Мультимедийные средства обучения способствующие восприятию, усвоению и систематизации учебного материала. Методики включения мультимедийных средств обучения в учебный процесс. Место и роль ИКТ в системе средств обучения духовно-нравственной культуре. Дидактические возможности различных электронных ресурсов в процессе обучения.

Интерактивные обучающие компьютерные системы, способствующие получению качественно нового образования независимо от места проживания учащихся и способов доступа к компьютеру. Системы интерактивных продуктов, призванные обеспечить доступность, непрерывность и высокое качество образования на основе перспективных компьютерных технологий (Интернет, проектирование, моделирование).

Эффективные программные средства учебного назначения. Компьютерная сеть Интернет и ее использование в образовательных целях.

Учебный модуль 3.

Проектирование методической разработки урока по курсу «Основы религиозных культур светской этики» (12 часов)
Проектирование методической разработки проводится с целью актуализации знаний по основам религиозной культуры и светской этике: слушатели самостоятельно работают над собственной методической разработкой, знакомятся с опытом работы педагогов разных регионов, определяют наиболее эффективные приёмы и методы учебно-воспитательной деятельности по ОРКСЭ.

МАТЕРИАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ

РЕАЛИЗАЦИИ ПРОГРАММЫ
Для организации и проведения курсов повышения квалификации в дистанционном формате слушателям необходим доступ к Интернет-сети, наличие электронного адреса для учебного взаимодействия с куратором курсов: получения контрольных работ, отправки выполненной работы на адрес куратора курсов и получения информации о результатах своей работы.
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ПРОГРАММЫ
Для выполнения контрольных работ слушателям курсов необходимы будут следующие учебно-методические материалы:

Кулаков А. Е. Религии в России: уч. пособие для 10(11) кл. ОУ/А.Е. Кулаков. - М.: АСТ-ПРЕСС-ШКОЛА, 2007. (сайт ГАОУ ДПО ЧИРОиПК) – электронный вариант
Шемшурина А.И. Учебник по основам светской этики для 4-го класса: этическая грамматика. Журнал «Этическое воспитание №1» 2010, февраль – электронный вариант
Шемшурина А.И. Хрестоматия «В мире этики» для младших школьников/ Межрегиональный семинар. Авторские уроки учителей. Журнал «Этическое воспитание №2» 2010 – электронный вариант
Шемшурина А.И. Основы светской этики/ Учебный курс для 5-го класса. Журнал «Этическое воспитание №3» 2010 – электронный вариант
Шемшурина А.И. Этическая грамматика. Этические диалоги с детьми 1-4 классов/ Методические пособие для педагогов, воспитателей, классных руководителей начальной школы/М.: Лика, 2006. – 212 с. – электронный вариант
Возрастные особенности учащихся 10-11 лет – Рабочая тетрадь слушателя курсов ОРКСЭ ФГАУ ФИРО.
Лопатина А.А., Скребцова М.В. 600 творческих игр для больших и маленьких – 3-е изд.. – М.:Амрита-Русь, 2008. – 320 с. – (Серия «Образование и творчество»). Сайт ГАОУ ДПО ЧИРОиПК)

Интернет источники:

http://191spb.edusite.ru/DswMedia/normat_osnovi.doc - Нормативно-правовое обеспечение реализации государственной политики в области духовно-нравственного воспитания

http://www.tulaschool.ru/teachers/57/1228/ - Духовно-нравственное воспитание школьников как ключевое требование ФГОС

http://www.potachca1.narod.ru/yhitel7.html - Концепция духовно-нравственного развития и воспитания. ФГОС.

http://rudocs.exdat.com/docs2/index-574402.html?page=14 - Структура и основное содержание комплексного учебного курса “Основы религиозных культур и светской этики”

http://his.1september.ru/2005/17/38.htm - Как знакомить школьников с религиями и религиозной жизнью – статья А.Е.Кулакова

http://www.prosv.ru/umk/ork/info.aspx?ob_no=20392 – сайт ОРКСЭ

http://otherreferats.allbest.ru/pedagogics/00009769_0.html - Этнопедагогический подход в воспитании – статья

http://www.proshkolu.ru/tag/30603/ - разработки уроков по ОРКСЭ

http://900igr.net/prezentatsii/religii-i-etika/Urok-etiki/Urok-etiki.html - презентации по ОРКСЭ

http://odt.orb.ru/orenik/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=42&Itemid=62 - Информационно-коммуникационные технологии в образовании.

http://revolution.allbest.ru/pedagogics/00084009_0.html - Информационные технологии в образовании.

http://k-piuu.ru/modina-e-a/38-2011-04-01-09-18-23.html - ИКТ - компетентность современного учителя.

Электронные презентации:

Методические аспекты концепции изучения курса ОРКСЭ – электронная презентация
Светская этика – электронная презентация А. Шемшуриной.

ТРЕБОВАНИЯ К РЕЗУЛЬТАТАМ ОБУЧЕНИЯ
Слушатель, освоивший программу, должен в соответствии с квалификационными характеристиками должностей работников образования обладать профессиональными компетенциями, включающими в себя:

Профессиональную компетентность – качество действий, обеспечивающих решение педагогических задач, связанных с внедрением курса ОРКСЭ; владение современными технологиями образования; владение проектными технологиями.

Коммуникативную компетентность – качество действий руководителя и педагога, обеспечивающих эффективное взаимодействие с родителями, общественностью в области практического внедрения курса ОРКСЭ.

Информационную компетентность – умение работать с различными информационными источниками и ресурсами, позволяющее проектировать и решать педагогические проблемы и практические задачи по внедрению курса ОРКСЭ.
Итоговая аттестация слушателей будет проходить в виде контрольных работ и методической разработки урока по ОРКСЭ.

Контрольная работа №1

1. Нормативно-правовая основа разработки и введения в учебный процесс общеобразовательных школ комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики»: …

2. Что относится к базовым национальным ценностям?

3. Какими базовыми компетенциями должен обладать современный школьник?

4. Каковы цели и задачи учебного курса ОРКСЭ?

5. Каковы требования к результатам освоения курса «Основы религиозных культур и светской этики»?

6. Каковы возрастные особенности развития школьников 10-11 лет?

7. Что такое «светская этика»?

8. Назовите средства и методы воспитания народной педагогики. Какие из методов и средств народной педагогики являются, на ваш взгляд, наиболее подходящими для изучения основ светской этики? Обоснуйте свой ответ.

9. Назовите основные формы и виды учебной деятельности в рамках преподавания курса ОРКСЭ.

10. О чём гласит Золотое правило нравственности (этики)?

Опишите, каким образом, используя методы и средства народного воспитания, Вы преподнесёте (подведёте, поможете понять) это Правило учащимся 4-5 класса?

11. Что такое «притча»? Назовите способы использования притч в учебном процессе.
Контрольная работа №2:

(Контрольные вопросы разработаны А.Е.Кулаковым, автором учебников по религиоведению)

Задание 1.

Почему знания о религии необходимы не только верующим, но и самому широкому кругу людей далеких от религии. Почему они нужны политикам, общественным деятелям, журналистам, юристам, педагогам, врачам и многим, многим другим? Что дают эти знания людям? Впишите кратко основные соображения на этот счет (последовательность перечисления значения не имеет).

Итак, знания о религии помогают:

…

Задание 2.

Из какого языка пришло к нам слово религия?

… …

Какие версии его этимологии (происхождения) вам известны?

… …

Кто впервые употребил слово «религия» в смысле «поклонение богу или богам» (обведите правильный ответ)? Впишите, в каком веке это было.

Гегель... 2. Марк Аврелий... 3. Платон... 4. Цицерон… 5. Цезарь…

Задание 3.

Распределите приведенные ниже рассуждения философов^¹ о религии в три группы, обозначив их буквами: Б – богословские, А – атеистические, К – нейтральные, феноменологические, культурологические). Если данные рассуждения нельзя строго отнести к одной из трех групп, поставьте букву Н.

1... Религия есть жизнь нас в Боге, это - система таких действий и переживаний, которые обеспечивают душе спасение.

2... Религия есть опознание Бога и переживание связи с Богом

3... Религия - выдумки, допущенные государством, а не допущенные им выдумки - это суеверия.

4... Религия - отражение неуверенности, страхов и колебаний человека. Религия - результат бессилия человека перед природой.

5... Религия это то, что «является предметом человеческих интересов и потребностей. Боги - воплощенные неосуществленные желания человека.

6... Религия - общественный феномен, порождаемый ограниченностью, недоразвитостью способа материальной жизнедеятельности людей и вытекающими из него недоразвитыми общественными отношениями.

7... Всякая религия является не чем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни.

8... Религия представляет собой целостную систему верований и обрядов, которые объединяют в одну моральную общину, называемую церковью всех тех, кто признает эти верования и обряды.

9... Под религией я понимаю любую систему взглядов и действий, которой придерживается какая-то группа людей и которая дает индивиду систему ориентации и объект поклонения. К

10... Религия - система вероучительных положений, которая объясняет человеку его происхождение и полагает цель. Она будет вечно нужна индивиду, чтобы преодолеть предчувствие и страх смерти, несчастий и роковой судьбы.

11... Религия - преломление подлинного бытия в сознании людей. Подлинным является только то, что основано на вере в Сокровенную Божественную сущность мира.

12... Религия - универсальный коллективный невроз, следствие чувства страха, вины и безуспешной борьбы человека со своими природными бессознательными влечениями.

Задание 4.

Заполните таблицу «Основные составляющие элементы религии»:

Внутри каждого из элементов обозначьте внутренние градации и дайте краткие пояснения-определения.

Задание 5.

Кратко поясните значение следующих терминов:

Бог -

Атеизм –

Конфессия (конфессиональный)-

Теология –

Богословие –

Этическое богословие –

Иерархия –

Догмат –

Обряды –
Задание 6.

Слово Церковь (от греч. «дом Господень») можно понимать по-разному. Сформулируйте два понимания, в максимально краткой форме:

1…

2…

Задание 7.

Продолжите пояснение значения и происхождения важнейших терминов и понятий, которые встретились вам при изучении темы:

Фетишизм –

Тотемизм –

Анимизм –

Культ -

Магия –

Мистика –

Символ (символический) –

Задание 8.

Перечислите основные виды религиозной деятельности:

1...

2…

3...

4…
Задание 9.

Что из нижеперечисленного не свойственно для религиозной жизни буддистов? (обведите соответствующие цифры кружками)

1. Принесение в жертву животных.

2. Строительство храмов в виде уступчатых башен – ступ.

3. Поклонение неживой природе: рекам, камням, горам.

4. Почитание всех животных и растений, окружающих человека.

5. Использование ритуальных танцев в храмовом богослужении.

6. Чтение молитв и возжигание благовоний.

Задание 10.

Какие из нижеперечисленных функций обычно не свойственны для религии? Обведите соответствующие номера кружками.

Объяснять человеку устройство мира, определять его место в этом мире, указывать, в чем состоит смысл жизни.
Давать людям утешение, надежду, духовное удовлетворение, опору.
Создавать для людей идеал, то есть образец совершенства, цель высших устремлений.
Управлять поведением человека через систему ценностей, моральных установок и запретов. Влиять на образ мысли, характер поведения и внешний облик большого количества людей.
Стимулировать людей к техническому прогрессу и повышению качества повседневной жизни
Способствовать объединению людей, помогать складыванию наций, образованию и
1. укреплению государств.
Вдохновлять и оберегать духовную жизни общества. Сохранять памятники истории и культуры.
Разрушать традиционные общественно-политические устои.

Задание 11.

Вспомните важнейшие термины и понятия, встретившиеся вам при изучении буддизма, и впишите их в отведенные места:

1. Название религиозного течения в Индии, возникшего около VI века до нашей эры в среде кшатриев. Оно отличалось крайним аскетизмом, твердо следовало идее непричинения зла другим и отвергало любые формы насилия. Монашество делилось в нем на два течения: светамбаров (одетых в светлое) и дигамбаров (одетых сторонами света, то есть требующих ходить нагими). В современной Индии около 10 миллионов человек исповедуют эту религию.

… …

Эпитет, производный от санскр. корня будх (будить). Употреблялся и в качестве имени собственного. Может пониматься как некая высшая реальность, универсальная субстанция, Абсолют. Пронизывает все живые существа, включая человека, но скрыта в них до той поры, пока они не достигли просветления.

… …

3. Состояние просветления, характеризующееся угасанием страсти, ненависти, заблуждения (букв. с санскр. «отсутствие паутины желаний»).

… …

4. Полный свод священных текстов буддизма. По преданию был записан на пальмовых листьях и помещался в трех корзинах.

5. Учитель - наставник в Тибете (букв с тиб. высший)

… …

6.Титул руководителя тибетского теократического государства, духовного лидера буддистов Тибета и всего северного региона. Все 14 носителей этого титула считаются реинкарнациями (перевоплощениями) одного и того же человека (с тиб. «океан - учитель»).

… …

Бесконечная цепочка перерождений у буддистов - … .

Задание 12.

Какие характеристики из нижеперечисленных не относятся к национальной религии евреев иудаизма или изложены с ошибками? Обведите соответствующие номера кружками.

1. Последовательное и строгое единобожие.

2. Представление о Боге, как высшем и всемогущем творящем начале, не имеющем конкретного материального облика и месторасположения.

3. Отсутствие кратко и однозначно сформулированных положений веры (Символа веры).

4. Человек – вершина творения. Он состоит из двух начал: грешного материального и божественного – духовного.

5. Еврейский народ – богоизбранный, то есть особо одаренный, справедливый и мужественный народ, который имеет больше возможностей, прав и обязанностей на земле.

6. В центре религии стоит история народа, который погряз в грехе, за что и понес суровую небесную кару – рассеяние. Смысл истории состоит в движении людей к божественной истине, к совершенству.

7. Земная история человечества вечна и бесконечна.

8. В будущем, когда народ искупит свои грехи, на землю явится еврейский Мессия из рода Давида.

9. Еврейский народ произошел от праотца Авраама. Бог заключил с Авраамом, а затем всем народом договор (завет), символом которого стал обряд обрезания.

10. Иудаизм стремится привлекать в свои ряды новых верующих, используя миссионеров, действующих в разных странах.

11. Иудаизм был и остается религией единственного храма. Синагоги считаются иудеями временным явлением.
Задание 13.

Один из древнейших городов на земле - Иерусалим называют «Вечным городом» или «Городом трех религий». Судьбы каких религий навечно переплелись в этом городе? (Впишите)

3.
Впишите названия их главных святынь, находящихся в Иерусалиме:

3.
Задание 14.

Объясните происхождение слова «Ислам», что оно означает?
Задание 15.

Объясните следующие термины и понятия, укажите, по возможности, что они означают в буквальном переводе:

Аллах –

Кааба –

Черный камень –

Хиджра –

Коран -

Сура -

Рамадан (рамазан) –
Задание 16.

Какие правила и запреты существуют в исламском мире?

Задание 17.

Какие праздники, памятные даты и посты, отмечаемые большинством христиан, установлены в память описанных ниже евангельских событий? (Впишите, расставив их в том хронологическом порядке, в котором они происходили.)

1. Христос рождается в Вифлееме, а в небе загорается новая звезда..

… …

2. Будущей матери Иисуса - деве Марии является архангел Гавриил, возвестивший, что у нее родится божественный сын - первенец.

… …

3. Младенца Христа на сороковой день после рождения приносят в Иерусалимский храм для ритуального посвящения Богу. (Как рассказывает Евангелие, на пороге храма Марию с младенцем встретили пророчица Анна и глубокий старец Симеон (Богоприимец), которому Богом было завещано не умереть, пока он не увидит родившегося Мессию.)

… …

4. Иоанн Креститель совершает крещение Христа, которое, по евангельскому рассказу, сопровождается голосом Божьим, раздавшимся с неба: “Се есть Сын Мой возлюбленный!”.

… …

7. Взойдя на гору с тремя апостолами, Христос чудесным образом приобретает у них на глазах божественный облик, представ в блистающей как снег одежде и с сияющим ликом.

… …

8. На последней неделе земной жизни Иисуса Христа совершаются драматические события, наполненные для всякого христианина глубочайшим внутренним смыслом.

… …

9. После своих чудесных посмертных явлений ученикам, произошедших после воскрешения, Иисус окончательно возносится на небеса.

… …

10. На пятидесятый день после Пасхи во время молитвы на апостолов снисходит Святой Дух в виде языков пламени. От этого момента, как утверждают православные и католические богословы, началась христианская церковь.

… …

11. После снятия с креста и погребения Иисуса ко Гробу Господню приходят женщины - мироносицы (от греческого слова миро - ароматическое масло), чтобы помазать тело покойного благовониями. Но пещера оказывается пуста, а сидящий у входа ангел сообщает, что Христос воскрес.

… …

Задание 18.

Чему учил Иисус Христос в знаменитой Нагорной проповеди?

Выпишите эти заповеди, ставшие основой христианской нравственности и вдумайтесь в смысл каждой из них:

9.

Контрольная работа №3

Проектирование методической разработки урока по курсу «Основы религиозных культур светской этики»
Для выполнения работы Вам необходимо выбрать тему урока. Примерные темы уроков по курсу «Основы светской этики»:

Что такое светская этика.
Культура и мораль.
Особенности морали.
Добро и зло.
Добродетель и порок.
Свобода и моральный выбор человека.
Свобода и ответственность. Моральный долг.
Справедливость.
Альтруизм и эгоизм.
Дружба.
Что значит быть моральным.
Род и семья исток нравственных отношений.
Нравственный поступок.
Золотое правило нравственности.
Стыд, вина и извинения.
Честь.
Совесть.
Образцы нравственности в культуре Отечества.
Этикет.
Семейные праздники.
Жизнь человека – высшая нравственная ценность.

Примерные темы уроков по курсу «Основы мировых религиозных культур»:

Возникновение религий. Религии мира и их основатели.
Священные книги религий мира.
Хранители предания в религиях мира.
Добро и зло. Понятие греха, раскаяния и воздаяния.
Человек в религиозных традициях мира.
Священные сооружения.
Искусство в религиозной культуре.
История религий в России.
Религиозные ритуалы. Обычаи и обряды.
Паломничества и святыни.
Праздники и календари.
Религия и мораль. Нравственные заповеди в религиях мира.
Милосердие, забота о слабых, взаимопомощь.

Воспользовавшись интернет ресурсами и предложенными Вам для работы методическими материалами, подготовьте методическую разработку урока.

Разработка должна содержать стандартные положения: титульный лист (с указанием составителя) тема, цель, задачи урока, план работы учителя, предполагаемый метод проведения урока, условия проведения, оборудование, конспект его рассказов, задания для учащихся и описание алгоритма их выполнения, список литературы и электронных образовательных ресурсов.

Объем работы не должен превышать десяти страниц машинописного текста.

Одним из критериев оценки будет умение использовать разные методы и технологии работы с учащимися, включая организацию самостоятельной поисковой работы, выполнение творческих заданий, решение различных образовательных задач.

При проверке будут учитываться следующие критерии:

1. Актуальность и современность работы.

2. Наличие связи теории с педагогической практикой.

3. Самостоятельный отбор литературы и источников, включая наиболее современную и актуальную.

4. Учет специфики конкретного региона.

5. Самостоятельность и оригинальность работы.
СОСТАВИТЕЛИ ПРОГРАММЫ

Н.М.Панарультына, заведующая отделом методического сопровождения учреждений культуры Чукотского АО ГАОУ ДПО ЧИРОиПК.

А.Е.Кулаков, старший научный сотрудник ФГАУ «Федеральный институт развития образования»: составитель заданий по религиоведению (Контрольная работа №2).

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО РЕАЛИЗАЦИИ ПРОГРАММЫ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ

Данная программа предназначена для учителей, руководителей ОУ, методистов. В рамках повышения квалификации учителей целесообразно включение отдельных тем или компонентов тем программы в зависимости от целей и задач курсов. В программе указано минимальное количество часов по каждой теме, которое может быть расширено в зависимости от целей курсовой подготовки и от категории слушателей.

1 Цитаты адаптированы и сокращены.