Главная
страница 1
Тихонова Елена Вячеславовна,

учитель истории Одинцовской сош № 9 им. Н.И.Неделина
Пояснительная записка

Содержание и особенности преподавания предмета. «Духовное краеведение Подмосковья» изучает историю христианской православной культуры на землях Московского края, представленную в традициях жизни людей и объектах религиозного искусства. Объектом изучения духовного краеведения является история духовной культуры. Культурологическое содержание предмета «духовное краеведение Подмосковья» позволяет раскрыть школьникам смысл понятий «духовность», «культура», «культурный человек», «историческая память», «религиозная культура», «ответственность», «свобода», «творчество», которые рассматриваются в контексте русской культуры и истории.

Отбор содержания предмета «Духовное краеведение Подмосковья» был произведен на основе «Примерного содержания образования по учебному предмету «Православная культура», представленному Министерством образования Российской Федерации /М., 2002/. С учетом специфики регионального компонента была определена линия содержания - объекты христианской православной культуры на землях Подмосковья.

Базовыми параметрами для определения содержания является специфика предмета «Духовное краеведение Подмосковья», относящегося к новой предметной области «Религиозная культура», структура общего образования (наличие образовательных ступеней), а также ценностные ориентации школьников с учетом возрастных особенностей.
Широкое содержание предмета позволяет школьникам узнать о системе нравственных ценностей, размышлять над самыми важными проблемами жизни человека: о благочестии, любви к Родине, ответственности. Предмет позволяет дать школьникам знания о православной культуре на землях Московского края и о центрах духовной культуры — русских монастырях, о произведениях религиозного искусства (иконе, живописи на религиозные темы, поэзии, музыке, памятниках церковного зодчества), о понимании христианами смысла жизни, о воплощении христианского благочестия в традициях жизни народа.

Преподавание предмета позволяет расширить информационное поле учебного знания и ввести в содержание школьного образования материалы, раскрывающие духовную основу русской истории. Маршруты духовного краеведения показывают школьникам примеры святых и героев отечественной истории как образцы нравственного поведения. В историко-культурном контексте школьникам представлен нравственный идеал жизни человека — любовь к Отечеству, а также его понимание в рамках христианского мировоззрения.

Предмет «Духовное краеведение» дает школьникам знания о духовной основе жизни известных людей России, воплотивших в своей жизни идеал святости, и деятелей русской культуры, христианское мировоззрение которых отражено в их творчестве.

Изучение истории христианской православной культуры на землях Подмосковья обеспечивает преемственность культурных традиций, связь поколений, сохраняет историческую память.

Актуальность изучения предмета «Духовное краеведение Подмосковья» (История христианской православной культуры) обусловлена социально-педагогической потребностью в решении задач духовно-нравственного образования школьников. Указанный предмет ставит цели историко-культурологического и духовно-нравственного образования в системе полного среднего образования. В современной России во всех слоях общества растет интерес к ее культурно-историческому наследию.

Рабочая программа курса «Духовное краеведение Подмосковья» составлена на основе авторской программы Шевченко Л.Л. «Духовное краеведение Подмосковья» (История и культура религии (Православие)).



Цели и задачи курса. Изучение курса «Духовное краеведение Подмосковья» в 8-9 классах общеобразовательной школы направлено на достижение следующих целей:

  1. Формирование у школьников целостного представления об историческом прошлом Московской земли в контексте мировой и общенациональной (общероссийской) истории; подведение учащихся к самостоятельным оценочным выводам о культурно-историческом вкладе родного края в общероссийское и мировое наследие.

  2. Воспитание ценностно-ориентированной личности, гармонично сочетающей в себе личностные ценности с этнорегиональными, общенациональными и общечеловеческими; способной к разностороннему самоопределению и самореализации на основе идей гуманизма, уважения прав человека, гражданственности, патриотизма и уважительного отношения к духовным и культурным ценностям Московской области.

  3. Развитие познавательных интересов, творческих способностей, инициативы и самостоятельности учащихся.

Культура России на протяжении тысячелетия формировалась под воздействием православной религии. Без знания истории христианской православной культуры невозможно освоение ценностей русской и мировой культуры.
В настоящее время в разных регионах России сформированы условия для изучения истории христианской православной культуры в системе государственного образования. Формы и способы их реализации определяются законодательством РФ об образовании и правовыми условиями деятельности государственных и муниципальных образовательных учреждений: принципами государственной политики в сфере образования и требованиями к содержанию образования.

В процессе обучения предмету «духовное краеведение» ставятся следующие задачи:



Образовательные задачи:

  1. Формирование знаний об истории христианской православной культуры и ее связи с историей родной земли; объяснение её особенностей с учётом принципа историзма и в сравнении с другими регионами.

  2. Формирование знаний о христианской нравственной культуре и представлений об этических категориях христианства добра и зла, смысла жизни и показать примеры их воплощения в традициях жизни, житиях святых и героев Отечества.

  3. Развитие познавательного интереса к изучению истории и культуры родного края.

  4. Вооружение школьников необходимыми практическими умениями и навыками самостоятельной работы с различными источниками информации (картами, историческими документами, литературными произведениями, произведениями художественной культуры), развитие творческой инициативы и целенаправленности в исследовательской деятельности школьников.

Воспитательные задачи:

  1. Формирование качеств патриотизма и гражданственности, ответственному, уважительному отношению к святыням родной земли, к наследию отечественной и мировой культуры, любви к отечественной истории, осознанию себя потомками славного прошлого России и Подмосковья.

  2. Формирование толерантности и толерантного поведения в условиях полиэтничности, поликонфессиональности и поликультурности региона на основе православных ценностей.

  3. Укрепление семейных связей:

- заинтересованность содержанием предмета не только учащихся, но и родителей;

- семейные экскурсии;



  1. Формирование интереса и бережного отношения к культурным и историческим памятникам Подмосковья.

  2. Формирование нравственно–эстетического мировоззрения через знакомство с культурой и искусством родного края.

  3. Формирование творческой активности личности, культуры общения в социуме.

Развивающие задачи:

  1. Развитие личностных качеств - самостоятельности, ответственности, активности, аккуратности.

  2. Развитие познавательных интересов, интеллектуальных и творческих способностей, стимулирование стремления знать как можно больше о родном крае.

  3. Развитие у школьников стремления к творческой деятельности по изучению, восстановлению, сохранению и приумножению материальных и духовных ценностей родного края.

  4. Формирование способности и готовности к использованию краеведческих знаний и умений в повседневной жизни; видение своего места в решении местных проблем сегодня и тех вопросов, которые будут стоять перед ними в будущем.

  5. Развитие навыков работы с различными источниками информации.

  6. Развитие навыков самостоятельной и групповой исследовательской работы.

  7. Приобретение навыков работы экскурсовода, корреспондента, архивного работника, дизайнера - оформителя.
    Требования к уровню освоения курса. Религиозная культура как предметная область включает масштабную совокупность социально-гуманитарных знаний различной направленности: общекультурологических, мировоззренческих, социокультурных, этических, эстетических, социологических, этнокультурных и др., существенная часть которых предъявляется учащимся в виде суммы знаний по предмету или выборочной информации, доступной учащимся на соответствующем возрастном уровне. Поэтому для проверки знаний должен использоваться комплекс заданий, ориентированных на разный уровень предоставления учебного материала, различные виды умственной и эмоционально-оценочной деятельности учащихся.

Требования к уровню подготовки учащихся определяются в соответствии с «Примерным содержанием образования по учебному предмету».

Учащиеся должны знать:

- важнейшие события, хронологические рамки, последовательность расположения во времени событий, происходивших на территории Московской области;

- историю принятия и распространения христианства на землях Московского края;

- особенности православной культуры, каноны написания икон, особенности религиозной живописи, архитектурные особенности православных храмов;

- письменные источники христианской православной культуры;

- важнейшие святыни Подмосковья и их расположение на территории Московской области;

- основные понятия, связанные с православной историей и культурой края и уметь работать с ними.

Учащиеся должны уметь:

- сравнивать исторические события в крае и России в целом, давать оценку событиям и их значению для истории края;

- работать с различными источниками, в том числе фото- и видеоматериалами, архивными документами, периодикой и др.; критически анализировать источники, авторские суждения по поводу спорных фактов региональной истории и культуры;

- проводить самостоятельную исследовательскую работу и представлять ее результаты;

- грамотно и аргументировано доказывать свою точку зрения, вести диалог на принципах равенства и взаимоуважения.

Учебно – тематическое планирование

8 класс

№ п/п

Наименование разделов и тем


Всего часов



В том числе на:

Примерное количество часов на самостоятельные работы учащихся

Уроки

Лабораторно-практические работы, экскурсии


Контрольные работы









Часть I. О предмете «Духовное краеведение Подмосковья» (История христианской православной культуры)

34

34

-

-

-

1.

Тема 1. Что такое религиозная культура?

2

-

-

-

-

2.

Тема 2. О чем рассказывает христианская православная культура?

20

-

-

-

-

3.

Тема 3. Язык древнерусского искусства. Символы христианской православной культуры

2

-

-

-

-

4.

Тема 4. Древнерусское зодчество: внешний вид и духовный смысл православного храма

2

-

-

-

-

5.

Тема 5. Религиозная живопись. Как разговаривает икона?

2

-

-

-

-

6.

Тема 6. Письменные источники христианской православной культуры

4

-

-

-

-

7.

Повторительно-обобщающий урок «О предмете «Духовное краеведение Подмосковья» (История христианской православной культуры)

2

-

-

-

-




Итого: 34 часа



9 класс

№ п/п

Наименование разделов и тем


Всего часов



В том числе на:

Примерное количество часов на самостоятельные работы учащихся

Уроки

Лабораторно-практические работы, экскурсии


Контрольные работы









Часть II. Христианская культура на землях Подмосковья: образы и духовный смысл

34

34

-

-

-

8.

Тема 7. Северное Подмосковье. К игумену Русской земли – преподобному Сергию Радонежскому

4

-

-

-

-

9.

Тема 8. Западное Подмосковье. К звенигородскому чудотворцу преподобному Савве Сторожевскому

2

-

-

-

-

10.

Тема 9. Южное Подмосковье. Серпуховской князь Владимир Андреевич Храбрый и преподобный Сергий Радонежский. Серпуховской Высоцкий монастырь

2

-

-

-

-

11.

Тема 10. Восточное Подмосковье. Святая Угреша и великий князь Дмитрий Донской. Николо-Угрешский монастырь

2

-

-

-

-

12.

Тема 11. Северное Подмосковье. Святыни Дмитровской земли. Борисоглебский монастырь. Святые князья Борис и Глеб

2

-

-

-

-

13.

Тема 12. Юго-Восточное Подмосковье. Святыни Коломенской земли

2

-

-

-

-

14.

Тема 13. Западное Подмосковье. Крепость христианской веры – Иосифо-Волоцкий монастырь в истории Московского края

4

-

-

-

-

15.

Тема 14. Западное Подмосковье. Русский Иерусалим Патриарха Никона

4

-

-

-

-

16.

Тема 15. Южное Подмосковье. Подмосковный Синай. Монастырь в честь святой Екатерины

2

-

-

-

-

17.

Тема 16. Западное Подмосковье. Бородинский Спас. История одной семьи и одного монастыря

2

-

-

-

-

18.

Тема 17. Новомученики и Исповедники земли Российской

4

-

-

-

-

19.

Тема 18. Иконы Божьей Матери в истории духовной культуры Подмосковья

4

-

-

-

-




Итого: 34 часа


Содержание тем учебного курса

Часть 1. Предмет «Духовное краеведение Подмосковья» (История христианской православной культуры)
Что такое «религиозная культура»?

Название учебного предмета. Понятия: краеведение, духовность, духовное краеведение, Культура, культурный человек, историческая память, религия, религиозная культура. Основные понятия предмета. духовная культура. Ее характеристики. Примеры феноменов духовной культуры. Что изучает духовное краеведение Подмосковья? Определение понятия «духовное» в рамках религиозного мировоззрения. Этические нормы христианства. Определение добра и зла.


О чем рассказывает христианская православная культура? Когда возникла христианская религия. Определение «наша эра». Ее определение от Рождества Христова. Основные понятия православного христианства. Содержание православной религии. Основные положения христианства: догмат о Троице, о Боговоплощении. Источники христианской духовной культуры. Библия как источник религиозного знания и культуры. Ветхий Завет. Новый Завет. Изложение учения I4исуса Христа в Евангелиях. Евангелисты. Отражение христианского мировоззрения в феноменах культуры. Христианская антропология — о природе человека. Положения христианской антропологии в работах русских педагогов, мыслителей, поэтов. Отражение христианского учения о человеке в русском фольклоре. Этимология о христианском значении некоторых слов русского языка. Отражение христианского учения о спасении в русской духовной поэзии разных веков.
Крещение Руси и распространение христианства на землях Московского края. Христианские святые. Что означает почитание святых? Христианский подвиг святых. Литература древней Руси рассказывает о христианском понимании красоты русской земли. Изображение святых в иконописи. Икона «Все святые, в Земле Российской просиявшие. Изображение святых а поэзии. Какие святые почитались на землях Московского края. Маршрут духовного краеведения: «Храмы Подмосковья, названные в честь святых».
Особенности православной культуры. Какие виды искусства объединяет в себе православная культура? Церковный характер искусства древней Руси. Взаимосвязанность разных видов христианского искусства. Спасение человека Богом — основное содержание православной культуры. Творец и Его творения. Как христианская культура объясняет возможность творчества? Креационная теория сотворения мира. Ее представители — ученые, писатели, поэты, композиторы, художники. Два корня христианской православной культуры. Святая Земля. Евангелия рассказывают о событиях, произошедших на Святой Земле. Исторические свидетельства описанных в Евангелиях событий. Туринская Плащаница. Византийская христианская культура и православная культура Руси.
Древнерусский монастырь центр христианской православной культуры. Православие — традиционная религия России. Христианство в жизни русских людей. Смысл жизни христиан. Грех и добродетель. Христианские добродетели: вера в Бога, надежда на Бога, любовь к Богу и к блаженным, умеренность, целомудрие. Христиане о таланте — даре любви, данном человеку. Притча о талантах. Пути к добродетельной жизни. Монашеский путь. Смысл монашеской жизни. Монастырь в истории христианской православной культуры. История русского монашества. Святые Антоний и Феодосий Печерские, святой воин — богатырь Илья Муромец, преподобный Нестор Летописец. Культурное просвещение христианской Руси. Как возводились русские монастыри? Красота рукотворная и нерукотворная. Красота внешняя и внутренняя. В чем заключается красота православного монастыря? Название монастыря. Монастыри Подмосковья и имена святых, с ними связанные. Лужецкий Можайский монастырь и преподобный Ферапонт Белозерский. Русские поэты разных веков размышляют о смысле красоты и ее отражении в объектах православной культуры: К. Бальмонт, Н. Рубцов, Ф. Соллогуб. Подмосковная усадьба Лукино Ф. Соллогуба. Ее история и обычаи христианского благочестия, о которых она рассказывает. Отражение христианского мировоззрения в творчестве Ф. Соллогуба. А.С. Пушкин о значении монастырской культуры для русской истории и просвещения. Влияние митрополита Московского святителя Филарета (Дроздова) на формирование христианского мировоззрения Пушкина. Поэтическая переписка святителя и поэта, Святитель и поэт обсуждают вопросы поведения христианства. Христианская этика. Места Подмосковья, связанные с именами святителя Филарета и А.С. Пушкина.
Библейские сюжеты в произведениях христианской православной культуры. Как создавалась Библия? Книги, входящие в состав Библию. Отражение Библейской истории в произведениях православной культуры: хоровой музыке, духовной поэзии, религиозной и светской живопись, литературе. Расположение событий Священной истории вокруг четырех основных тем:
Сотворение мира — Боговоплощение (Рождество Христово) — Распятие (Крестная Жертва) — Воскресение Христово — создание Церкви. Отражение сюжетов этих тем в произведениях православной культуры и в традициях жизни христиан: иконописи, духовной поэзии, Музыке, христианских праздниках и др. Отражение содержания Священной истории в православном богослужении. Всенощная. Описание богослужения Всенощной в поэзии И.А. Аксакова. Маршрут духовного краеведения Подмосковья, указанный поэтом — село Холмы. Исследование а нем объекта православной культуры — православного храма.

Язык древнерусского искусства. Символы христианской православной культуры — крест, голубь, рыба, нимб и др. Священная история рассказывает о смысле почитания креста. Формы почитания Бога в истории мировой религиозной культуры: в ветхозаветные и новозаветные времена. Из истории христианской духовной культуры: Воздвижение Креста. Храмы Подмосковья, названные в честь Воздвижения Креста Господня.
В чем заключается смысл красоты православного искусства? Русская поэзия рассказывает о символах православной культуры. Почитание святыни. Пожертвование, жертва, жертвенность. Что сложнее, что легче? Как христиане понимали почитание святыни?
Древнерусское зодчество: внешний вид и духовный смысл православного храма. Храм дом, посвященный Богу. Внешняя красота храма и духовная красота его создателя. Словарик зодчего: основные части храма. Символический смысл храма. Иконостас, четверик, алтарь, Престол, Горнее место. Христианский храм в священной топографии Подмосковья. Названия православных храмов Подмосковья рассказывают о событиях Священной истории. Истории подмосковных храмов. Их архитектурные стили. Русские поэты рассказывают о православных храмах, их устройстве, богослужении, колокольном звоне, христианской радости. Правила поведения в храме.
Религиозная живопись. Как разговаривает икона? Как человек воспринимает красоту окружающего мира? Христианская религия о мире материальном и нематериальном. Икона христианская святыня. Кому посвящались христианские иконы? Что означает почитание иконы? Почему икона является священным изображением? История создания первой иконы. Спас Нерукотворный. Иконописные изображения. Фреска. Мозаика. Словарик иконописца. Иконография Христа и Богородицы. Духовная красота иконы. Из источников христианской духовной культуры о сохранении икон во времена иконоборчества. Представление иконы «Спас Нерукотворный» в иконописи и поэзии. Картина и икона. Их отличия.

Письменные источники христианской православной культуры. Церковнославянский язык. Буквы на иконах и предметах древнерусского прикладного искусства. Церковнославянская азбука. Ее создатели — святые равноапостольные Кирилл и Мефодий. Кого называют просветителями? Значение слова «просвещение». О чем рассказывают буквы церковнославянской азбуки? Красота буквиц заглавных. духовный смысл буквиц. Как книжная грамотность пришла на Русь. Псалтирь, Евангелие — первые книги на Руси. Летописи. Жития святых. Русские летописцы рассказывают о значении священных книг. Монастыри — центры просвещения и книжности. Литературные памятники древней Руси. Произведения духовной литературы и их авторы. Первые русские христианские писатели. Преподобный Феодосий Печерский, митрополит Илларион, митрополит Никифор, епископ Кирилл Туровский. О чем рассказывают произведения древнерусской литературы? Остромирово Евангелие. «Слово о законе и благодати». По каким книгам обучались дети в древней Руси? Библейские сюжеты в творчестве русских поэтов и писателей. Места Подмосковья, где они создавали свои произведения. Какие из написанных ими произведений относятся к произведениям духовной литературы?

Часть II. Христианская культура на землях Подмосковья: образы и духовный смысл.
Северное Подмосковье. К игумену Русской земли преподобному Сергию Радонежскому. Как формироваласьдуховная культура России? Святая Русь. Подвиг святых. Святой благоверный князь Даниил Александрович Московский.Житие преподобного Сергия Радонежского рассказывает святой Епифаний Премудрый. Святитель Алексий — митрополит Московский. Благословение святого благоверного князя Димитрия Донского на Куликовскую битву. Помощники — священноиноки Александр Пересвет и Родион Ослябя. Путешествие по святым местам родной земли — Троице-Сергиева Лавра. Из истории Троице-Сергиевой Лавры. Архимандрит Дионисий и старец Авраамий Палицын. Святыни Лавры. Соборы. Архитектурно-художественные ценности. Представление иконы «Троица». Преподобный Андрей Рублев. Как преподобный Андрей Рублев написал икону «Троица». Ученики преподобного Андрея Рублева. Росписи храмов Лавры. Из источников христианской духовной культуры - Патриарх Московский и всея Руси Ермоген. Крестное целование. Культурное наследие — роман ИС. Шмелева «Богомолье» о традициях жизни христиан. Русская духовная поэзия — о жизни святых.
Западное Подмосковье. К звенигородскому чудотворцу Преподобному Савве Сторожевскому. Ученик преподобного Сергия Радонежского. Как был построен в Звенигороде собор в честь Успения Пресвятой Богородицы? Путешествие по святым местам родной земли — Саввино-Сторожевский монастырь. Из истории монастыря. Чудо преподобного Саввы. Саввино-Сторожевский монастырь в отечественной культуре. Картина И.И. Левитана «Вечерний звон». Знаменитые места Западного Подмосковья. Иконы Андрея Рублева Звенигородского чина: «Спаситель», «Апостол Павел», «Архангел Михаил». Из источников христианской духовной культуры: «Лестница любви» апостола Павла. Маршруты духовного краеведения Подмосковья, связанные с прославлением Архистратига Михаила.
Южное Подмосковье. Серпуховской князь Владимир Андреевич Храбрый и преподобный Сергий Радонежский. Серпуховской Высоцкий монастырь. Понятия «боголюбие» и «послушание». Преподобные Афанасий Высоцкий (старший) и (Младший). История Серпуховского Высоцкого монастыря. Архитектура монастыря. Высоцкий чин. Святыни монастыря. Христианская культура на землях Южного Подмосковья. Храмы, иконы Подольского, домодедовского районов. История иконы «Неупиваемая Чаша». Христианские святые в истории Южного Подмосковья — преподобный Герман Аляскинский, святитель Варсонофий Тверской, мученики Флор и Лавр.
Восточное Подмосковье. Святая Угреша и великий Димитрий Донской. Николо-Угрешский монастырь. О святом чудотворце Николае Мирликийском. Добродетели кротости и смирения. Путешествие по святым местам родной земли. История Николо-Угрешского монастыря. О преподобном Пимене Угрешском и его благочестивых сподвижниках. Святыни монастыря. Архитектура монастыря. Изучаем икону «Явление князю Димитрию Донскому иконы святителя Николая». Отражение почитания святителя Николая Мирликийского в русской поэзии. Храмы в честь святителя Николая в Подмосковье.

Северное Подмосковье. Святые Дмитровской земли. Святые Борис и Глеб. Борисоглебский монастырь. История названия подмосковного города Дмитрова. Из источников христианской духовной культуры — о великомученике Димитрии Солунском. История христианской культуры Дмитрова в контексте русской истории. Храмы и иконы. История Борисоглебского монастыря. Святые Борис и Глеб. Христианские добродетели «кротость» и «смирение». История герба города. Что изображено на гербе Дмитрова? Что такое христианский подвиг? Воинский подвиг. Святой равноапостольный князь Константин Великий — о личных врагах и врагах Отечества. О святом воине Георгия Победоносце. О чем рассказывает икона «Святой великомученик Георгий Победоносец»? Георгиевские кавалеры.
Юго-Восточное Подмосковье. Святыни Коломенской земли. Духовная преемственность исторических событий. Почему почиталась христианами святая Параскева? Отличие почитания христианских святых от языческих традиций идолослужения. Из источников христианской духовной культуры — святая великомученица Параскева. Путешествие по святым местам родной земли. История Богородице-Рождественского Бобренева монастыря. Святыня монастыря — чудотворная икона Божией Матери «Феодоровская». Архитектурно-художественный облик монастыря. Богоявленский Старо-Голутвин монастырь. Преподобный Григорий Голутвинский. Памятники церковной архитектуры. О христианских мучениках рассказывают русские поэты. Представление иконы «40 мучеников Севастийских». В честь каких христианских мучеников названы храмы Подмосковья? Что такое историческая память?
Западное Подмосковье. Крепость христианской веры Иосифо-Волоцкий монастырь в истории Московского края. Как понимали на Святой Руси цель христианской жизни? Из источников христианской духовной культуры. Преображение Господне. Христианские добродетели и святость. Два подхода в понимании монашеского подвига. Преподобные Нил Сорский и Иосиф Волоцкий. Для чего человеку нужно просвещение? Из истории Иосифо-Волоцкого монастыря. О цели христианской жизни рассказывает великий русский святой преподобный Серафим Саровский. Современная духовная поэзия о смысле жизни, совести, христианских добродетелях. Христианские мотивы в творчестве русских поэтов и композиторов А.К. Толстого, Н.С. Гумилева, С.И.Танеева, СВ. Рахманинова, П.И. Чайковского и др.
Западное Подмосковье. Русский Иерусалим Патриарха Никона. В чем заключались ценности жизни христиан? Сокровища земные и небесные в истории русской и западноевропейской культуры. Совесть христианина как мера ценностей жизни. Патриарх Никон. Царь Алексей Михайлович. Власть церковная и власть светская. Симфония власти. Реформа Патриарха Никона. Почему возникли разногласия Патриарха и царя? История создания Новоиерусалимского монастыря. О чем хотел напомнить русским людям устроением обители Патриарх Никон? Образ Святого града Иерусалима на русской земле. Из источников христианской духовной культуры. Как людям войти в Царство Небесное? Отражение смысла христианской жизни в русской поэзии и прозе. Книжная духовная культура в жизни православных христиан России. Ценности жизни современного человека.
Южное Подмосковье. Подмосковный Синай. Монастырь в честь святой Екатерины. О духовных ценностях жизни великомученицы Екатерины. Из источников христианской духовной культуры. Притча о драгоценной жемчужине. Какую красоту, рукотворную или нерукотворную искала святая Екатерина? Какие заповеди выполнила в своей жизни святая великомученица Екатерина? Христианская мудрость. Русские поэты размышляют о человеческой мудрости. Мудрые буквы церковнославянской азбуки. Культурный человек. Путешествие по святым местам. Два монастыря в честь великомученицы Екатерины — на Синае и в Подмосковье. История подмосковного монастыря. Святыни монастыря и его архитектурно-художественный комплекс.

Западное Подмосковье. Бородинский Спас. История одной семьи и одного монастыря. О защитниках Отечества. Русские монастыри и русские войны. Воинский подвиг. Русские писатели о чудотворной Смоленской иконе Божией Матери на Бородинском поле. Почитание памяти павших в войне 1812 года. О чем рассказывают слова псалма царя Давида, выбитые на памятных медалях императора Александра I? Наше культурное наследие размышление М.Ю. Лермонтова о Промысле Божием в войне 1812 года. Храм Христа Спасителя в Москве. Путешествие по святым местам родной земли. История Спасо-Бородинского монастыря и семьи Тучковых. Памятники православной культуры Подмосковья, связанные с именами святых, героев Отечества.
Новомученики и Исповедники земли Российской. Разрушение духовной культуры, традиций государственной власти, христианских традиций семейной жизни в России в 20 веке. Убийство Царской семьи. Святые страстотерпцы. Гонения на Церковь. Святой Патриарх Тихон. Разрушение памятников христианской культуры. Новые святые России. Из источников христианской духовной культуры — Крест и Воскресение Христово. Что связывает события Священной истории и события русской истории 20 века? Что такое христианский подвиг? Русские поэты размышляют о христианском подвиге. Христианские добродетели терпение и любви как проявление христианского подвига. Христианский смысл библейского Выражения «Мне отмщение и Аз воздам» и последних слов императора- страстотерпца «Не зло победит зло, но только любовь». Русская Голгофа. Система лагерей ГУЛАГ. Новомученики и Исповедники христианской веры на землях Подмосковья. Представление иконы «Собор Новомучеников и исповедников Российских». Разрушенные и возрожденные святыни на землях Подмосковья. Историческая память.
Иконы Божией Матери в истории христианской православной культуры Подмосковья. Что такое чудотворная икона? Почему на Руси сложились традиции почитания икон Пресвятой Богородицы? Из истории христианской духовной культуры. Земная жизнь Пресвятой Богородицы. «Тихвинская», «Казанская», «Владимирская», «Смоленская», «Донская», «Державная», «Феодоровская» иконы Божией Матери. Икона «Покров Пресвятой Богородицы». Из источников христианской духовной культуры
- история праздника Покрова Божией Матери и его отражение в русской литературе. Храмы Подмосковья в честь икон Богородицы. духовные плоды христианской жизни. Какого человека можно назвать культурным?
Выставка по маршрутам духовного краеведения: «Христианская православная культура на землях родного Подмосковья».

Календарно – тематическое планирование по «Духовному краеведению Подмосковья» в 8-9 классах на 2012-2013 учебный год (68 часов)

№ п/п


№ урока


Тема урока (общая тема)



Количество часов (количество часов на общую тему)

Домашнее задание



Дата проведения

По плану


Фактически



Причина коррекции






1-34

Часть I. О предмете «Духовное краеведение Подмосковья (История христианской православной культуры)»

34













1

1-2

Что такое религиозная культура?

2

Работа со словарем, объяснение содержания иллюстраций учебника, стр. 5-11










2




Тема 1. О чем рассказывает христианская православная культура?

20













2.1

3-8

О христианстве и православии

6

стр. 12-25, пересказ библейских сюжетов










2.2

9-12

Крещение Руси и распространение христианства на землях Московского края

4

Задание 1 стр. 35, проверка текста «Блудный сын» стр. 32-33, задание 4,5 стр. 38










2.3

13-14

Особенности православной культуры

2

Задание 4 стр. 43










2.4

15-16

Древнерусский монастырь – центр христианской православной культуры

2

Задание 8 – творческая работа – маршрут духовного краеведения










2.5

17-22

Библейские сюжеты в произведениях христианской православной культуры

6

Творческое задание 7 – маршрут духовного краеведения










3

23-24

Тема 2. Язык древнерусского искусства. Символы христианской православной культуры

2

стр. 67-69, задания 1,2










4

25-26

Тема 3. Древнерусское зодчество: внешний вид и духовный смысл православного храма

2

Задания 1,2,3,4,5. Составить маршрут духовного краеведения «Имена православных храмов города, в котором я живу»










5

27-28

Тема 4. Религиозная живопись. Как разговаривает икона?

2

Задания 2,4 –маршрут духовного краеведения










6

29-32

Тема 5. Письменные источники христианской православной культуры. Церковнославянский язык

4

Задание 2, «Знаешь ли ты?» с.94-95, задания 10,11,14










7

33-34

Повторительно-обобщающий урок «О предмете «Духовное краеведение Подмосковья (История христианской православной культуры)»

2

Повторение пройденного материала













35-68

Часть II. Христианская культура на землях Подмосковья: образы и духовный смысл
















8

35-38

Тема 7. Северное Подмосковье. К игумену Русской земли – преподобному Сергию Радонежскому

4

Задание 7, стр. 120 ответить на вопросы, сопоставить качества личности, которые на Руси считались положительными и отрицательными, записать новые церковнославянские буквы










9

39-40

Тема 8. Западное Подмосковье. К звенигородскому чудотворцу преподобному Савве Сторожевскому

2

Задание 9 (И.С. Шмелев «Белый день»), маршрут духовного краеведения, «Знаешь ли ты?» стр. 129










10

41-42

Тема 9. Южное Подмосковье. Серпуховской князь Владимир Андреевич Храбрый и преподобный Сергий Радонежский. Серпуховской Высоцкий монастырь

2

Маршруты духовного краеведения (на выбор): задания 7,8,9,10,11,13, «Знаешь ли ты?»










11

43-44

Тема 10. Восточное Подмосковье. Святая Угреша и великий князь Дмитрий Донской. Николо-Угрешский монастырь

2

Задание 1, маршрут духовного краеведения, задание 11, «Знаешь ли ты?» стр.154 илл. 165,166,167










12

45-46

Тема 11. Северное Подмосковье. Святыни Дмитровской земли. Борисоглебский монастырь. Святые князья Борис и Глеб

2

Задание 5,6,7,8,9 – маршруты духовного краеведения «По следам святых Георгия Победоносца, Дмитрия Солунского, Бориса и Глеба»










13

47-48

Тема 12. Юго-Восточное Подмосковье. Святыни Коломенской земли

2

«Знаешь ли ты?» стр. 172, задание 6 – список святых, почитаемых в землях Подмосковья










14

49-52

Тема 13. Западное Подмосковье. Крепость христианской веры – Иосифо-Волоцкий монастырь в истории Московского края

4

Илл. 191,193, текст стр. 183, задание 4, «Знаешь ли ты?», маршрут духовного краеведения «Из истории Иосифо-Волоцкого монастыря»










15

53-56

Тема 14. Западное Подмосковье. Русский Иерусалим Патриарха Никона

4

Маршруты духовного краеведения – задания 2,4










16

57-58

Тема 15. Южное Подмосковье. Подмосковный Синай. Монастырь в честь святой Екатерины

2

Маршруты духовного краеведения










17

59-60

Тема 16. Западное Подмосковье. Бородинский Спас. История одной семьи и одного монастыря

2

Маршруты духовного краеведения «Жертвенная любовь» - задания 1,2,5,6,8,10










18

61-64

Тема 17. Новомученики и Исповедники земли Российской

4

Маршруты духовного краеведения «Знаешь ли ты?» стр. 229










19

65-68

Тема 18. Иконы Божьей Матери в истории духовной культуры Подмосковья

4

Задание 10 маршрут духовного краеведения «Иконы Божьей Матери в храмах Подмосковья»











Список литературы:

1. Азбука православного воспитания. — М., 1997.


2. Алексеев С. Зримая истина. Энциклопедия православной иконы. М., 2003.
3. Афанасьева С. Основы христианской культуры. Занятия для детей младшего возраста (5-7 лет). Калининград, 2001.
4. Библейский богословский словарь. / Под редакцией В. Михайловского. м., 1995.
5. Библия. Издание Московской Патриархии. М., 1995.
6. Бородина АВ. Основы православной культуры. — М. 2002.
7. Вениамин (Пушкарь), архиепископ. Священная библейская история. СП6, Владивосток. 2004. 10.Владимнров А., священник. Учебник жизни. М., 2001:
8 .Гнедич П.П. История искусств. (В 3-х т-г.). Репринтное издание 1897 г. Калининград, 1995.
9.Жизнеописания достопамятных людей земли Русской. Х—ХХ вв. 1 Сост. С.С.Бычков. — М., 1992.
10.История иконописи (УI ХУ вв.). М., 2002.
11.Как подготовить праздник Рождества Христова. — Центр «Покров». М., 2001.
12.Колмовский А.А. Памятники архитектуры Подмосковья. М., 2000.
13.Комеч А.Н. Русские монастыри. История и культура (Х — ХУIII вв.). М., 2001.
14. Кошохов д., священник. Школьное православное образование. — М., 1999.
15.Коротких С., священник. Основы христианской культуры и нравственности. Мир Божий. Материалы для школьных уроков. Часть 2-я (Первый и второй год обучения). — М., 2003.
16 .Костеров Н.А. Словарь краеведа Подмосковья. М., 2003.
17Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. (В 4-х т-г.). М., 2001.
18.Куломзина С.С. Наша Церковь и наши дети. — М., 1993.
19.Майорова Н. Литература древней Руси. М., 2003.
20.Монастыри в окрестностях Москвы. М., 2004.
21 .Новомученики и Исповедники земли Всероссийской. М., 2001.
22.Опыты православной педагогики / Сост. А. Стрижева и С. Фомина. М., 1993.
23.Осень золотая. Праздничные инсценировки, материалы к урокам. Библиотечка еженедельника «Воскресная школю>. М., 2000.
24.По святым местам Егорьевского края. М., 2001.
25.Поселявян. Е. Святые вожди земли русской. — М.-СПб., 2000.
26.Православная культура в школе. Учебно-методическое пособие. (Выпуски: сентябрь, октябрь). Под, ред. иеромонаха Киприана (Ященко). — М. 2003.
27.Православная культура. Сборник программ. Под. ред. иеромонаха Киприана (Ященко) и Шевченко ЯЛ. — М., 2003.
28.Праздник праздников, торжество торжеств. Пасхальный сборник.
Кострома, 1998.
29.Прасолова Е.Л. В союзе с красотой: Эстетическое воспитание учащихся во внеклассной работе. — М., 1987.
30.Прекрасньтй Божий мир /. — М., 1996.
31.Русские монастыри. Искусство и традиции, ГРМ., 1997.
32.Русские монастыри. Центральная часть России. М., 1995.
33.Святыни земли домодедовской. М., 2004.
34.Сергееаа О.А. Азбука святых Кирилла и Мефодия для славян. СП6., 2002.
35.Серия книг «Храмы Московской области» Владимир, 2001-2004 гг.
36.Скоробогатько Н. Русские святые. М., 2004.
37.Славянская энциклопедия. (В 2-х тгг.) М.: ((Олма-Пресс», 2001. )
38 .Собрание древнерусского искусства в Загорском Музее. Л.: «Аврора», 1968.
39.Сорок сороков. М,, 2004.
40.Сосувцов Е., священник. Первая книга преподавателя Священной
Истории. — СП6. 1994.
41.Справочикк-путеводитель по монастырям и святыням Подмосковья.
Сост. Крестников Ю. и др. М., 2001.
42.Супруп В.И. Православия святые имена. Волгоград, 1996.
43.Сурова Л.В. Методика православной педагогики. Часть 1. Педагогика. Школа. Человек. — Клин, 2000.
44.Сурова Л.В. Церковный год. — М., 2000.
45.Тимофей, священник, Берсенева Т.А. Уроки о здоровье и добродетели.—М., 1999.
46.Тимофей, священник. Пособие по аскетике для современного юношества. —М., 1999.
47.Григорий Богослов, святитель. Творения. — М., 1843.
48.Давыдов В.В. Проблемы развивающего обучения. — М., 1986.
49.Даниллевсквй Н.Я. Россия и Европа. — СП6., 1995.
50.Ильин И. А. Аксиомы религиозного опыта. — М., 1993.
52Ильин И.А. О грядущей русской культуре 1/Сб. «Родина и мы». — Смоленск, 1995.
53.Ильин И.А. О России и русской душе 1/ Собр. соч.: В 10 т. Т. 6. — М.,
1994.
54 .Ильин И.А. О русской культуре /1 Собр. соч.: В 10 т. Т. б. — М., 1994.
55.Ильин И.А. Основы христианской культуры 1/ Собр. соч.: В 10 т. Т.
1,—М., 1994.
56.Ильин И.А. Основы художества. О совершенном в искусстве!! Собр. соч.: В 10 т. Т. 6.—М., 1994.


Смотрите также:
Тихонова Елена Вячеславовна, учитель истории Одинцовской сош №9 им. Н. И. Неделина Пояснительная записка Содержание и особенности преподавания предмета
297.6kb.
1 стр.
Пояснительная записка. Содержание учебного предмета (основные блоки, модули). Учебно-тематическое планирование
414.07kb.
1 стр.
Учебно-методический комплекс для студентов 4 курса факультета социально-гуманитарных и экономических наук, специальности 030401. 65
1290.66kb.
8 стр.
Межнациональные отношения в провинции
22.83kb.
1 стр.
Из опыта работы преподавания предмета «Основы православной культуры» в моу – сош с. Звонарёвка Марксовского района
35.6kb.
1 стр.
Рабочая учебная программа по изобразительному искусству
1116.59kb.
6 стр.
Рабочая учебная программа по изобразительному искусству
1122.23kb.
6 стр.
Леонтьева Елена Николаевна, учитель чувашского языка мбоу «Лицей №44» г. Чебоксары пояснительная записка Дополнительная образовательная программа
319.14kb.
1 стр.
Пояснительная записка Россия и мир. Древность. Средневековье. Новое время
282.11kb.
1 стр.
Пояснительная записка цели и задачи предмета «Культура родного края». Появление предмета «Культура родного края»
430.33kb.
2 стр.
Пояснительная записка содержание программы
320kb.
1 стр.
Пояснительная записка к учебному плану бгоу сош 553 на 2011/2012 учебный год
404.67kb.
3 стр.