Мир казачества

$c:\users\михаил\desktop\2ea2b012f43d.jpg$

КУБАНСКИЙ государственный университет
Оргкомитет по проведению северокавказской

научной конференции «Дикаревские чтения»

МИР КАЗАЧЕСТВА

Выпуск 1

КРАСНОДАР 2006

ББК
УДК

86 (2 Рос=Рус)=8
884

Редакторы-составители

кандидат исторических наук, доцент

старший научный сотрудник ГНТУ Краснодарского края

«Кубанский казачий хор»

О. В. Матвеев

М.В. Семенцов

Рецензенты

доктор исторических наук, доцент

доктор исторических наук, профессор

В.П. Трут

А.Л.Худобородов

М-86

Мир казачества. Сборник научных трудов.– Вып.1. – Краснодар: ООО РИЦ “Мир Кубани”, 2006. – 175 с.

ISBN 5-69298-062-4

Первый сборник научных трудов «Мир казачества» содержит разнообразные материалы по истории и этнографии казаков России, которые позволяют раскрыть специфику этнокультурных характеристик различных казачьих групп, особенности их этнической и социальной идентификации.

Представлены статьи известных ученых-казаковедов из различных городов России и Украины.

Сборник рассчитан на историков, этнографов, фольклористов, краеведов, членов казачьих обществ и широкий круг читателей.

ББК 86 (2 Рос=Рус)=8

УДК 884

составление, 2006

ПРЕДИСЛОВИЕ

Как и в эпоху Слепцова, Бакланова, Колпаковского, Муравьева-Амурского, казачество сегодня вновь оказалось на периферии этнической и государственной территории. При этом, в связи с ростом этнического самосознания северокавказских, уральских, сибирских и среднеазиатских народов, предельной политизированностью национальных движений именно казачество (как составная часть бывшей Российской империи) оказывается стороной обвиняемой. Так, алмаатинский историк М.Ж. Абдиров в книге «История казачества Казахстана» (Алма-Аты, 1994) Семиреченское казачье войско впервые в русскоязычной литературе названо Жетысуйским (Жетысу – по-казахски – семь рек). Называя Семиреченское войско опорой колониального режима в Жетысу, никакой положительной роли казаков в культурном развитии края, его хозяйственной эволюции он не усматривает. Казаки для Абдирова – это оккупанты, захватившие «цветущие» казахские земли. Ему неизвестно ни о привнесении стабильности в раздираемый межродовыми смутами, подвергаемый разорительным набегам регион, ни о роли казачества в становлении земледельческой культуры, торговли, путей сообщения, народного образования, традиционной культуры, народной дипломатии – установления взаимопонимания между представителями различных миров. Сходную позицию занимает краснодарский историк И.Я. Куценко, который свел все ратную доблесть кубанцев к подавлению освободительного движения горских народов и участию в разгоне революционных выступлений, придал типичный характер таким порокам, как алкоголизм казачьих офицеров, проституция в станицах, наушничество и зубрежка в казачьих школах и т.п.

Немало за последние годы издано работ с перекосами в другую крайность, полных мифов и нелепых выдумок о казачестве. Как правило, среди авторов здесь преобладают многочисленные любители, искренне считающие себя большими знатоками казачьей истории и быта, своим напором обрушающие принципы и методы научного анализа. Глубоко прав видный ростовский исследователь-казаковед В.П. Трут в том, что всеобъемлющая характеристика территорий бывших казачьих войск «не может быть осуществлена без соответствующего знания и всестороннего анализа социальных, политических, этнических, конфессиональных, экономических и, конечно-же, исторических особенностей того или иного региона» (1).

Слабое представление о современном состоянии казаковедения имеют государственные и политические структуры, призванные осуществлять контакты и политику в отношении регионов. В 1999 г. исследователи казачества Дона, Кубани, Оренбуржья, Сибири были немало удивлены, когда в Санкт-Петербург довольно-таки бестолково была организована Первая (?) Всероссийская конференция, посвященная казачьей проблематике. Чиновники, организаторы конференции, исходившие прежде всего из предвыборной политической конъюнктуры не имели никакого понятия о том, что в Краснодарском крае, в Ростове-на-Дону, Оренбурге, Владивостоке и в других регионах к этому времени прошли уже с десяток конференций и других научных форумов, имевших международный статус.

Однако, несмотря на целый ряд всероссийских и международных конференций, появление целого ряда обобщающих изданий (2), казачьих сайтов в Интернете продолжает иметь место слабая информативность о казаковедческих и исследованиях в разрушенной за последние десятилетия научной коммуникационной сети. «Удручает недостаточная информативность о них даже среди коллег, – с горечью констатирует Т.В. Таболина. – Опыт общения с учеными из самых разных научных центров свидетельствует об острой нехватке живого общения, обмена публикациями. Практически все отмечают потребность в комплексных межрегиональных междисциплинарных исследованиях, посвященных новым вопросам, проблемам, которые высветились в процессе попыток формирования государственной политики в отношении казачества. Убеждена, что будущее за подобными комплексными следованиями» (3).

Предлагаемый вниманию коллег первый выпуск сборника научных трудов «Мир казачества» – один из шагов по пути сплочения исследовательских усилий региональных казаковедов по изучению исторического прошлого и духовного наследия казачеств России, Украины, ближнего и дальнего зарубежья. Редакторы и авторы статей по истории и культуре кубанского, терского, сибирского, уссурийского и других казачеств надеются, что книга вызовет отклики и пожелания, будут рады, если возникнет стремление уточнить те или иные данные, восполнить имеющиеся пробелы.

Второй выпуск сборника предполагается в III-м квартале 2006 г. Свои пожелания, замечания и статьи просим присылать по адресу: 350063, г. Краснодар, ул. Красная, 5 ГНТУ «Кубанский казачий хор», НИЦ ТК, каб. 36, Семенцову Михаилу Васильевичу или Матвееву Олегу Владимировичу или по e-mail: dikar1994@rambler.ru, vim12@ramltr.ru до 1 июля. Объем статьи до 0,5 п.л. (через 1,5 интервала) в MC WORD. Размер шрифта 14. Поля сверху, снизу, слева, справа страницы – 2 см. Шрифт Times New Roman. Сноски оформляются в примечаниях в конце статьи в нарастающем порядке в квадратных скобках. Не допускается использование концевых автоматических сносок. Материал должен быть прислан на дискете и в распечатке (в 2 экз.) или по е-mail. Редколлегия оставляет за собой право редактуры текстов. Статьи, не соответствующие тематике сборника или оформленные не в соответствии с предъявленными требованиями, могут быть отклонены. Надеемся на плодотворное сотрудничество.