СОВРЕМЕННАЯ ГУМАНИТАРНАЯ АКАДЕМИЯ

Кемеровский филиал

юридический факультет

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ СМЕРТНОЙ КАЗНИ

ВыполнилИ:

ст-ты 3 курса гр. ОЮ 509-01

Заверткина К.А., Коголь С.С.

Научный руководитель

к.псих.н., доцент Зуева С.П.

Кемерово 2008

Содержание

Введение ………………………………………………………………….. 3

1 Смертная казнь и ее участники………………………………………… 4

2 Социальные условия формирования личности преступника ………...8

3 Смертная казнь или пожизненное лишение свободы …………………9

Заключение ……………………………………………………………….11

Список использованных источников …………………………………...12

Введение

Актуальность данной работы заключается в том, что институт смертной казни издавна стал неотъемлемым элементом правовой системы РФ. На протяжении лет в России сохраняется сложная криминальная ситуация. Масштабы и темпы роста преступности сделали ее одним из факторов, препятствующих осуществлению социальных реформ и порождающих у граждан чувство напряженности, тревоги за свою жизнь и благополучие, снижающих доверие к судам и правоохранительный органам, к проводимой государством уголовной политике.

Проводимые в России политические, экономические, социальные и правовые реформы должны быть направлены в первую очередь на защиту жизни человека.

Государство, признавая личность высшей социальной ценностью и закрепляя ее право на жизнь как необходимое условие существование личности, не дает гарантий защиты этого права, что влечет за собой посягательство на жизнь. Это говорит о большой практической значимости вопросов, связанных с обсуждением смертной казни как наказания за лишения человека жизни.

Цель исследования заключается в определении психологического аспекта смертной казни. При изучении данной темы были поставлены следующие задачи: изучение влияния смертной казни на состояние ее участников, анализ практики замены смертной казни пожизненным лишением свободы, выявление возможности исправления пожизненно осужденных.
1 Смертная казнь и ее участники

В ст. 20 Конституции РФ установлено: « Смертная казнь до ее отмены может устанавливаться федеральным законом в качестве исключительной меры наказания за особо тяжкие преступления против жизни при предоставлении обвиняемому права на рассмотрение его дела судом с участием присяжных заседателей". Согласно ст. 59 Уголовному кодексу РФ, смертная казнь как исключительная мера наказания может быть установлена только за особо тяжкие преступления, посягающие на жизнь; не могут быть приговорены к смертной казни лица, не достигшие к моменту совершения преступления 18 лет, женщины, находящиеся в состоянии беременности во время совершения преступления, к моменту вынесения приговора или находящиеся в состоянии беременности к моменту исполнения приговора,; смертная казнь в порядке помилования может быть заменена пожизненным лишением свободы или лишением свободы на срок двадцать пять лет. ¹

Говоря о смертной казни, ее можно рассматривать в историческом, социальном и психологическом аспектах.

С точки зрения психологов, в смертной казни можно выделить несколько составляющих: во-первых, это душевное состояние человека, которому угрожает приговор к смерти и душевное состояние приговоренного к смерти в период ожидания ответа на апелляцию.

С момента вынесения смертного приговора до приведения его в исполнение проходит, как правило, очень большой срок - нередко это несколько лет. Часто это объясняется тем, что осужденный использует все существующие возможности для апелляции, но - иногда, это просто определяется решением соответствующих инстанций. В течении всего этого периода заключенный буквально разрывается, между желанием жить (надеждой на помилование, смягчение приговора, оправдание...) и ощущением того, что необходимо готовиться к смерти. Подавленные этим внутренним конфликтом, осужденные иногда отказываются подавать апелляцию и отдают себя во власть палача; даже подавшие апелляцию порой не выдерживают ожидания и совершают самоубийство. В то же время возможность отмены смертного приговора весьма реальна.

Во-вторых, душевное состояние приговоренного к смерти в период ожидания приведения приговора в исполнение.

Часто приговоренных к смерти помещают в изолированные камеры - "камеры смертников". Их рассматривают как людей без будущего, и даже условия содержания нередко оставляют желать много лучшего, так что это само по себе становится пыткой. Отделенные от внешнего мира, осужденные теряют всякий интерес к жизни, отказываются встречаться с родственниками и друзьями, что приводит к "смерти личности". Для этого состояния характерны глубокая депрессия, апатия, потеря чувства реальности, физическая и умственная деградация. Многие ожидающие приведения смертного приговора в исполнение не способны думать ни о чем другом: они представляют себе процесс казни, свое поведение в это время, думают, будет ли казнь болезненной... Эти мысли становятся навязчивыми, некоторых осужденных преследуют кошмары, в которых этап за этапом проходит процесс казни.

Если приговоренным к смерти приходится ждать длительное время, прежде чем они узнают, будет ли приговор приведен в исполнение или нет, если неопределенность продолжается несколько лет, психологические последствия этого могут быть сравнимы лишь с сильными душевными страданиями, которые часто приводят к серьезным физическим расстройствам. Подобное состояние дел несовместимо с требованиями об уважении достоинства человека и его физической и духовной целостности.

В случае, когда приведение приговора в исполнение становится делом решенным, начинается подготовка к преданию осужденного смерти. Чтоб не допустить самоубийства, которое не дало бы возможности государству "покарать преступника", за ним может быть установлено особое наблюдение; осужденный может быть переведен в одиночную камеру, что еще больше усиливает чувство изолированности в последние дни его жизни. Большинство идущих на казнь находятся в шоке, трансе, истерике, то есть в состоянии, весьма далеком от нормального.

В Конвенции ООН против пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения или наказания пытка определяется как сильная боль или страдания, физические или моральные, причиняемые человеку должностным лицом или другим с его согласия для достижения конкретных целей.² Смертную казнь называют одной из форм пытки: она предполагает причинение сильной боли или страданий, как моральных, так и физических, о которых говорится в определении ООН.

Еще один психологический аспект смертной казни – это влияние казней на семью и друзей казненного и на общество.

Жестокость смертной казни распространяется на семью и друзей казненного, нередко затрагивая и чувства родственников жертвы преступления, за которое человек был казнен: долгий апелляционный процесс, внимание к делу прессы лишь мешают им обрести спокойствие и продлевают страдания. Некоторые семьи заявляют, что казнь преступника не принесет им облегчения, ведь такое же горе, как то, что переживают они, будет переживать и его семья, у государства нет права причинять такие страдания. Круг людей, причастных так или иначе к смертной казни, расширяется за счет проведения публичных казней (это практикуется в Ираке, Иране, Китае, других странах). Вид казни, как правило, действует ожесточающе, и полиции нередко приходится принимать меры, чтобы навести порядок в возбужденной, начинающей вести себя агрессивно толпе. Все это напоминает сцены средневековых казней, когда публика желала кровавой расплаты над еретиками. Однако мы живем в цивилизованном мире, где, в первую очередь, должен править закон и разум, а не жажда насыщения дикими зрелищами.

Говоря о смертной казни, нельзя не затронуть ее влияние на людей, которые должны приводить приговор в исполнение. Кем считать их- должностными лицами, выполняющими свою работу или палачами? Все зависит от того, что эти люди чувствуют, приводя в исполнение приговор: сострадание или желание отнять у преступника жизнь..

2 Социальные условия формирования личности преступника

Усиление уголовной репрессии, как правило, не влечет снижения преступности, поскольку ее уровень детерминирован факторами социально-экономического, политического, культурологического характера, состоянием общественной нравственности и даже генетической предрасположенностью некоторых лиц к совершению преступлений отдельных видов (например, сексуальных). Приводятся и религиозные соображения (Бог дал жизнь, и только он может ее отнять). Обращается внимание и на то, что смертная казнь усиливает жестокость в обществе и что зло нельзя победить злом. Судебная ошибка, допущенная в отношении казненного, оборачивается непоправимой трагедией.

Две причинные цепочки, перекрещиваясь и взаимодействуя, ведут к преступлению: воздействие общества (семьи, школы, улицы) на формирование личности преступника и определенные черты характера, темперамента, которые могут привести эту личность к совершению преступлений некоторых видов в экстремальных ситуациях. Обе причинные связи возникают и развиваются не по вине человека. Родители, передав ребенку неблагоприятную наследственность, усугубляют дело дурным воспитанием, и, наоборот, ребенок с хорошей наследственностью может превратиться в преступника из-за воздействия неблагоприятных социальных факторов.

Какое же право имеет общество, сделавшее человека преступником, перекладывать на него свою вину и даже лишать его жизни? Смертная казнь не имеет нравственного обоснования.

3 Смертная казнь или пожизненное лишение свободы

Смертная казнь недопустима в современном мире, т.к. она является необратимым наказанием. При этом необходимо отметить то, что существует реальная возможность ошибки досудебного и судебных разбирательств, опасность несправедливого, пристрастного суда, по сути - опасность умышленного убийства руками закона.

Глупо думать, что тот, кто совершил убийство, должен заплатить своей жизнью, ведь убитых все равно уже не вернуть. Понятно, что родственниками жертв руководит не жажда справедливости, а желание отомстить. Однако надо не забывать, что жизнь человека является наивысшей ценностью и его неотъемлемым правом, даже если когда-то он сам отнял это право у другого.

Наказать преступника можно и не применяя смертной казни, заменив ее пожизненным заключением.

Пожизненное заключение является высшей формой социальной изоляции, и оно ничуть не легче смертной казни. Наказание должно применяться не ради самого наказания, а для исправления человека. Преступник должен отдать долг обществу за нанесенный ему ущерб. Несправедливо, что пожизненно осужденные живут за счет простых граждан. Считаем необходимым рассмотреть вопрос о том, чтобы перевести осужденных на обеспечение их родственниками, а также за счет своей трудовой деятельности. Поэтому необходимо предоставить преступникам возможность работать. Понимая, что очень долгое время, а может и остаток жизни, им придется провести в неволе, многие начинают заниматься ремеслом, чтобы не сойти с ума от безделья. К примеру, у осужденных прекрасно получаются предметы мебели, игрушки, картины из дерева - все это можно отдавать в детские дома и интернаты.

Через труд происходит развитие личности, но нельзя забывать и о культуре. Необходимо предоставить заключенным возможность участия в культурных мероприятиях на территории исправительного учреждения, предоставить доступ к литературе. Еще одним способом самопознания является ведение дневников, что может помочь осужденным понять себя и дать оценку содеянному.

Заключение

Сторонники отмены смертной казни приводят данные статистических исследований, которые показывают, что жестокость наказания и уровень преступности практически не связаны.

Смертная казнь не оказывает устрашающего воздействия, так как большинство преступлений совершается либо в состоянии, когда человек не думает о последствиях своих действий (в состоянии аффекта, алкогольного или наркотического опьянения), либо когда человек уверен, что ему удастся избежать наказания (по крайней мере, надеется на это).
Более того, они утверждают, что смертная казнь оказывает эффект противоположный желаемому: совершая казни, государство обесценивает человеческую жизнь и подает своим гражданам пример жестокости.
Являясь карательной мерой, смертная казнь не может привести к одной из главных целей наказания - перевоспитанию преступника - и вместе с тем является необратимой. В случае судебной ошибки уже никто и никогда не сможет ее возместить. Да и кто дал государству право отбирать у человека жизнь - ведь даровало ему эту жизнь отнюдь не государство?

Список использованных источников
Нормативно правовые акты

1. 
   Российская Федерация. Конституция (1993). Конституция Российской Федерации [Текст]: офиц. текст. – Новосибирск: Сиб. унив. изд-во, 2007.- 64 с.- ISBN: 5-379-00155-6
   

2. 
   Российская Федерация. Законы. Уголовный кодекс Российской Федерации [Текст]: [федер. закон: по состоянию на 1 февраля 2007 г.]. - Новосибирск: Сиб. унив. изд-во, 2007.- 192 с.- ISBN: 5-379-00016-9
   
3. 
   Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод от 4.11.1950 г. // Международное законодательство [Электронный ресурс].- Режим доступа: www.hro.org/docs/ilex/coe/conv.htm
   
4. 
   Конвенция против пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения или наказания // Международное законодательство [Электронный ресурс].- Режим доступа: www.publicverdict.org/library_zip/pytki.pdf
   

Научная и обзорная литература

2. 
   Бадантер Р. Отмена смертной казни [Текст] / Р. Бадантер..- М.: Nota bene, 2006.- 272 с. – ISBN 5-8188-0081-4
   
3. 
   Кестлер А. Размышления о смертной казни [Текст] /А. Кестлер.- М.: Праксис, 2003.- 240 с. – ISBN 5-90157-437-0
   
4. 
   Малько А. В. Смертная казнь в России: История. Политика. Право [Текст] / А. В. Малько , С. В. Жильцов. - М.: Норма, 2002.- 224 с.-ISBN 5-89123-696-6
   
5. 
   Малько А.В. Право на смертную казнь [Текст] / А.В. Малько..- М.: Частное право, 2004.- 224 с. – ISBN 5-98623-002-7
   
6. 
   Михлин А. С. Высшая мера наказания: История, современность, будущее [Текст] / А. С. Михлин.- М.: Дело, 2000.- 176 с.- ISBN: 978-5-7975-0892-2