Главная
страница 1
Министерство транспорта Российской Федерации

Федеральное агентство железнодорожного транспорта

Омский государственный университет путей сообщения

ОмГУПС (ОмИИТ)

Институт менеджмента и экономики

Кафедра «Связи с общественностью»


УТВЕРЖДАЮ

Директор Института менеджмента

и экономики (ИМЭК)

__________________С.А. Ветров

«__» _________________


РАБОЧАЯ ПРОГРАММА

По дисциплине

«Религиоведение»

для студентов по направлению 030600.62 – «Журналистика»

Курс II

Семестр II



Зачет II

Экзамен -

Аудиторные занятия всего 54 ч

Из них:


Лекции 36 ч

Практические (семинарски) занятия 18 ч

Курсовая работа -

Самостоятельная работа студентов всего 66

Всего часов трудоемкости по дисциплине 120 ч

Омск 2010

Рабочая программа составлена на основании ГОС ВПО специальности 030600 – «Журналистика».
Составители рабочей программы:

Профессор кафедры СО ________________ Л.М. Марцева

Рабочая программа утверждена на заседании кафедры «Связи с общественностью» протокол №_______ от «___» ________________________20___г.
Заведующий кафедрой

«___» _______ 2000__г. ________________ С.А. Ветров

Рабочая программа одобрена методической комиссией ИМЭК ОмГУПС

«__» _________________________ 20__ г.


Председатель МК ИМЭК ________________ В.П. Шпалтаков

Социально-экономические реформы в России на рубеже XX – XXI вв. сопровождаются существенными трансформациями системы ценностей. В этой связи актуализировался интерес к различным религиям, религиозным движениям и организациям. Вышедшее из атеистического прошлого население России столкнулось с интенсивными процессами возрождения исторически традиционных для нашей страны религий и многочисленными формами религиозного модерна, включая тоталитарные секты, импортированные из западных и восточных стран. Этими условиями определяется необходимость восстановления религиозной культуры нашего общества, которое невозможно без приобретения самых общих знаний и образования в области религиоведения.

Учебный курс «Религиоведение» является вариативным для студентов очной и заочной форм обучения по направлению 030600.62 – «Журналистика».
1. Цель курса – сформировать у студентов определенную базу знаний и навыков, необходимых для работы с источниками и научной литературой по религиозным проблемам. Предполагается, что полученные при изучении курса «Религиоведение» знания и навыки самостоятельной работы с источниками будут полезными в профессиональной деятельности специалистов по сервису и туризму.

Задачами курса являются усвоение студентами определенного объема знаний по ключевым проблемам теории и истории мировых религий; развитие у студентов навыков самостоятельной работы с источниками и научной литературой по программе курса; формирование способностей аналитической интерпретации исторических и социальных фактов с учетом знаний по истории религий; усвоение особенностей догматических, обрядовых и организационных принципов основных религий, развитие навыков аргументированного объяснения их содержания и роли в межкультурных коммуникациях.
2. Планы семинаров составлены так, чтобы по возможности расширить изучение тем за счет самостоятельной работы с основной и дополнительной литературой. Подготовка к семинарским занятиям требует изучения студентами отдельных вопросов по литературе, не вошедшей в приведенный библиографический список.

Дополнительные источники и общеобразовательная литература по вынесенным в планы семинаров вопросам входит в основной и электронный каталоги библиотеки ОмГУПСа. Занятия предусматривают использование видео- и аудиоматериалов, находящихся в фондах библиотеки ОмГУПСа. Студентам предлагается обсудить и прокомментировать иллюстративные и визуальные сюжеты для закрепления соответствующих знаний курса «Религиоведение».

Тематика рефератов и докладов в виде индивидуальных заданий включена в планы семинарских занятий, чтобы темы лекционного курса и семинаров дополнительно прорабатывались за счет времени самостоятельной работы. По особенно актуальным темам предполагается проведение занятий в отведенное учебными планами время в виде коллоквиумов и мини-конференций.

Защита индивидуальных заданий проходит в отведенные для самостоятельной работы часы в виде коллективного обсуждения в группе. Результаты работы на семинарах и контроле самостоятельной работы подводятся на рейтингах и учитываются на зачете или экзамене.


3. Содержание разделов дисциплины «РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ»





Номер

темы


Наименование темы

Количество часов

лекции

семинары



Введение в религиоведение

4

2



Язычество и ранние религиозные верования

4

2



История индуизма и буддизма

4

2



Синкретические и национальные религии: конфуцианство, даосизм, иудаизм, синтоизм

4

2



История христианства и основные христианские конфессии

6

4



История Русской православной церкви

6

2



История и особенности ислама

4

2



Современные религиозные движения и культура межконфессионального диалога в XXI веке

4

2

3.1 Лекции курса «РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ»


Тема 1. Введение в религиоведение.
Понятие, специфика и задачи истории религий и религиоведения. Слагаемые и компоненты религии как предмета познания. Существующие определения и понятия религии. Религия и культ, религия и ритуал, религия и мифология, религия и магия, религия и мистика, религия и эзотерика. Понятие религиозного опыта. Социально-философский и социологический аспекты религии. Религия в системе культуры, классификация религий, религии национальные и мировые.

Исторический аспект существования религий. Отношение религиоведения к другим наукам – светским и богословским. Понятие светской и церковной истории. Предмет внешней и внутренней церковной истории. Церковная история как богословская наука. Связь религиоведения с историей философии и философией религии, светской историей, философией и историей культуры. Священные книги и церковно-богословская литература как источник религиоведения и истории религий. Принцип историзма в религиоведении. Виды источников. Характеристика монументальных источников. Письменные памятники и их классификация. Древняя церковная историография как особый вид источников. Вспомогательные дисциплины источниковедческого цикла: палеография, хронология, метрология, геральдика, архивоведение, иконопись и иконография.

Проблемы хронологии и периодизации истории религий. Диахронический и синхронический методы в истории религий. Связь принципа историзма в религиоведении с периодизацией всеобщей историей. Соотнесение истории религий с церковно-исторической хронологией самостоятельных конфессий. Зарубежная и отечественная историография по истории религий. Проблемы объема, разнокачественности и различной направленности религиоведческой литературы.

Натуралистическая гипотеза происхождения религии. Анимистическая гипотеза происхождения религии. Гипотеза Л. Фейербаха. Социальная гипотеза происхождения религии. Гипотеза о Боге-Создателе. Вера в Бога. Космологическая аргументация. Телеологическая аргументация. Онтологическая аргументация. Психологическая аргументация. Историческая аргументация. Нравственная аргументация. Религиозно-опытная аргументация. Религия и наука. О достоверности научного знания. Наука и мировоззрение. Вера и знание в науке и религии. Философия: путь разума в поисках истины.


Тема 2. Многообразие религий
Человек, мир, религия. Загадка жизни и мышления. Духовная жизнь: человек между добром и злом. Духовная жизнь как выражение отношений человека с Богом. Духовная борьба в истории. Богоискательство и удаление от Бога к автономности человека. Внешняя и внутренняя стороны религии: религия как специфическая форма сознания, мировоззрение; духовная жизнь и эмоционально-психологические переживания верующих; религия – свод морально-этических предписаний жизни; религия – собственно вероучения; религия как система обрядов; религия как организация с определенной структурой управления, правилами жизни своих последователей, культом. Понятие конфессии.

Виды откровений. Признаки сверхъестественного откровения. Признаки индивидуального откровения. Великие религии откровения. Исторические формы и направления христианства: православие, католичество, монофизитская церковь (армяне, копты, якобиты), англиканская церковь, протестантские церкви и организации. Ислам (шииты, сунниты, исмаилиты); индуизм и буддизм; иудаизм, воинствующие атеисты.

Судьбы религиозного сознания в современном мире. Оценка числа адептов мировых религий. Эволюция числа адептов мировых религий. Распространение религий по континентам. Число религий в мире.

Религия и общественная жизнь: символы, культы, обряды, ритуалы. Религия и наука. Религия и государство, разнообразие государственных статусов и моделей взаимоотношений. Религия и политика: теократия, атеизм и светская власть. Взаимосвязь политических конфликтов и религиозных войн. Религия и культура: религиозные запреты и мораль, религиозное и светское образование, религия и воспитание. Религия и искусство (пение, музыка, танец, предметы культа, архитектура). Иконопись и светская живопись. Церковные и светские календари. Язык религий. Статус человека в светской и религиозной культуре.


Тема 3. Язычество и ранние религиозные верования
Политеистические и монотеистические религии. Общий характер язычества. Натурализм. Идолослужение. Мистицизм. Магизм. Истоки язычества. Формы языческих религий: анимизм, фетишизм, тотемизм, политеизм. Духи как личные причины явлений природы. Аналогии фетишизма в современном мире (почитание камней, деревьев, идолопоклонство). Тотемизм австралийцев, индейцев Северной Америки, негров Центральной Африки. Развитие политеизма и классификация божеств в соответствии с общим понятием об их значении и функциях. Жертвоприношения: от первоначальной теории материальных даров к символическому духовному жертвоприношению.

Религиозные верования древних египтян. Религиозная реформа Эхнатона. «Древнеегипетская книга мертвых» как реконструкция и духовное оформление древнеегипетского погребального обряда. Художественная культура Древнего Египта. Города Древнего Египта – исторические центры туристического паломничества.

Язычество эллинизма. Мифы и легенды Древней Греции. Понятие мифа, Происхождение мира и богов. Классификация мифов. Общее и особенное в мифах разных народов. Преемственность древнегреческого и древнеримского пантеона богов. Художественная культура Древней Греции и Древнего Рима как отражение античного язычества.

Язычество Древней Руси как олицетворение духовно-нравственных основ бытия. Боги славян в исторических источниках и исторической памяти. Представление о роде (семья, племя, народ, природа, рождение, урожай, Родина) и расшифровка языческих верований Древней Руси в трудах Б. А. Рыбакова. Значение языческих божеств: Дажьбог, Велес, Перун, Мокошь, Лада, Велес, Хорс, Лель, Ярило, Купала и др. Переход музыкальных и песенных элементов языческих обрядов (хороводы, игры, танцы) в народную эстетическую традицию. Языческая мифология в русской художественной культуре и литературе: А. С. Пушкин, М. И. Глинка, В. М. Васнецов и др.

Язычество и история. Современное язычество и неоязычество. Псевдоиндуистские и псевдобиблейские объединения и секты. Понятие и признаки тоталитарных сект. Культы «Новой эры» («Нью эйдж»). Сайентология – «авторская секта» Рона Хаббарда. «Трансцендентальная медитация».
Тема 4. История индуизма и буддизма
Пантеистический характер индуизма. Возникновение и историческое развитие индуизма. Понятия индуизма: атман (душа), карма, дхарма, мантра, нирвана, медитация, йога, сансара. Индуистские святилища и обряды. Принципы индуизма. Индусская Троица (тримурти): Брахма – создатель, Вишну – покровитель, Шива – разрушитель. Человеческая судьба с точки зрения индуизма. Касты в индуизме: брахманы (священники), кшатрии (воины), вайшьи (земледельцы и ремесленники), шудры (слуги), вне каст (неприкасаемые). Методы духовного развития: деяние (карма), знание (джняна), служение (бхакти).

Обряд ежедневного богопочитания – «пуджа». Садху и техника упражнений для тела и ума с целью соединения души с абсолютом- Брахмой. Иога и ее виды: карма-йога, бхакти-йога, джнана-иога, практическая веданта, раджа-йога. Модернистские направления в индуизме – джайнизм. Технологии медитации.

Историческое развитие буддизма. Жизнь и учение Будды. Различные формы буддизма: буддизм «тхеравада», буддизм «большой колесницы» («махаяна»), тантрический буддизм, дзен-буддизм. Буддийские храмы и монастыри. Эволюция индуизма и буддизма. Эзотерическая философия индуизма и буддизма.
Тема 5. История конфуцианства, даосизма и синтоизма
Синкретические религии и их значение. Исторические условия возникновения конфуцианства. Сведения о жизни Конфуция (551 – 479 гг. до н. э.). Правило «золотой середины» и учение о социальном равновесии. Суть этического учения Конфуция и его последователей. Пять отношений зависимости в конфуцианстве: между императором и подданными, между отцом и сыном, между мужем и женой, между старшим и младшим, между друзьями.

Этические понятия почитания: почитание Создателя, которое учит терпимости; почитание природы, которое учит терпимости; почитание истории, которое учит уважать предков и совершенство ритуалов. Цель воспитания: выработка трех качеств (осторожность, милосердие, смелость) и пяти добродетелей (самоуважение, широта взглядов, верность, усердие и благотворительность. Историческое развитие конфуцианства до наших дней.

Даосизм (дао – путь, дорога, метод) – между религией и философией. Лао-цзы и Джуан-цзы – основатели даосизма (IV – III вв. до н. э.). Классические книги даосизма «Книга перемен» («И цзин») и аллегорические истории («Дао дэ цзин»). Космология даосизма и признание множества богов. Принципы инь и ян. Сочетание буддизма и даосизма как идеальный синкретизм. Шаманское наследие в даосизме. Обряды в даосизме: жертвоприношения, заклинания, гадания, сжигание ладановых палочек, магические иероглифы.

Синтоизм (синто – путь богов) – национальная японская религия. Два основания синтоизма: приверженность древним традициям и чувство национальной идентификации. Политеистический анимизм – особенность синтоизма: обожествление сил природы, животных и знаменитых людей. Многочисленные божества – ками (насчитывается до 800 млн). Этапы развития синтоизма: до V в. н. э. – комплекс местных верований и обрядов; V – VIII вв. – национальная религия; VIII – ХIII вв. – синкретизм синтоизма и буддизма: ХIII – ХVIII вв. – усиление синтоизма; с 1868 г. – разделение буддизма и синтоизма. Современные формы синтоизма: синтоизм императорского дворца и поклонение богине Солнца (Аматэрасу); храмовый синтоизм; сектантский синтоизм; народный синтоизм. Государственный синтоизм и культ Императора.

Авеста – теоретический источник зороастризма. Вечная борьба Добра и Зла. Четыре периода истории мира. Первый – невидимый, существуют только прообразы вещей и идей. Второй – творение видимого мира. Третий – золотой – до появления пророка Зороастра. Четвертый – человеческий – борьба за спасение.
Тема 6. История иудаизма
Исторические условия возникновения первой монотеистической религии – иудаизма. Государство Израиль – священная земля детей Авраама. Иврит – религиозный язык. Священные книги иудаизма Ветхий Завет – Тора (устная) или Мишна (письменная); Талмуд (IV – V вв. н. э.); Каббала (ок. ХIII в. н. э.). Церковно-синагогальная концепция истории Ветхого Завета.

Исторический характер книг пророков и книг писания. Еврейская Библия: восемь книг пророков и одиннадцать книг писания (всего 24 книги). Состав Пятикнижия Моисея (Торы): Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие. Десять заповедей Моисея – доктрина иудаизма. Учение о Мессии. Культ Иерусалимского храма и его история. Раввины и организация духовной и повседневной жизни (613 заповедей – «мицво»). Культ семьи и ритуалы, связанные с семьей. Синагоги и религиозное образование.

Различные формы иудаизма: хасидизм, караимы, самаритяне, потерянные колена израилевы (фалаши, хазары, пуштуны).

Особенности календаря. Молитвы. Ритуалы, связанные с едой («кошерная» еда). Еврейские праздники: Шабат (суббота), Рош га-шана (иудейский Новый год), Йом Кипу (День искупления или покаяния), Суккот (память Божественного покровительства еврейскому народу), Песах (еврейская Пасха – освобождение от египетского рабства), Шавуот (память дарования скрижалей Закона Моисею на горе Синай). Особенности еврейской художественной культуры и литературы.


Тема 7. Возникновение и история христианства

(Iпервая половина ХI в.)
Состояние мира до появления Иисуса Христа. Евангельские и исторические свидетельства о жизни и проповедях Христа. Образование апостольской церкви в Иерусалиме и гонения первых христиан. «Деяния апостолов» – источник раннехристианской истории. Обращение Савла и труды апостола Павла. Положение христианства в греко-римском мире и причины гонений.

Первый период христианской истории после апостольского века. Христианство и языческое общество. Общественные причины гонений. Свидетельство Светония. Государственный характер римской религии и культа. Государственный характер преследований. Формы преследования христиан. Судебный процесс против христиан при Нероне. Кончина апостолов Петра и Павла в Риме. Раннехристианское мученичество и апологетика и их церковно-историческое значение. Второй период истории гонений. Положение христианства в Римской империи к началу II в. Апостол Иоанн Богослов и гонения при императоре Доминициане. Переписка Плиния и Траяна. Оценки рескриптов Траяна и Адриана в историографии, их значение в древнехристианской истории. Общая характеристика христианской церкви в апостольский век. Церковная жизнь во II и III вв.: распространение христианства, писатели и отцы церкви, богослужения, церковные таинства, образ жизни первых христиан, гонения, ереси.

Константин Великий (ок. 285 – 337 гг.) и основание христианской империи. Жизненный путь и религиозное мировоззрение Константина до 312 г. и его религиозная политика после обращения в христианство. Проведение первого Вселенского собора – 1-го Никейского (325 – 327 гг.) и победа над арианством. Утверждение христианства государственной религией Римской империи. Основание Константинополя и историческое значение этого акта. Второй Вселенский собор – 1-й Константинопольский (381 г.). Жизнь и богословские труды епископа Кессарийского Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, Блаженного Августина. Ересь Нестория и Вселенские соборы: Эфесский (431 г.), Халкидонский (451 г.), 2-й Константинопольский (553 г.). Христианство в Персии, Армении, Иверии. Святые подвижники церкви и писатели на Востоке и Западе. Утверждение христианства в Британии, Галлии, Испании. Ересь монофелитская и Шестой Вселенский собор – 3-й Константинопольский (680 – 691 гг.). Ересь иконоборческая и Седьмой Вселенский собор – 2-й Никейский (783 – 787 гг.).

Развитие папской власти в IХ в. в царствование Карла Великого. Изменение в символе веры и борьба патриарха Фотия с папою Николаем. Характеристика состояния христианской церкви и христианского просвещения в IХ – Х вв.: знаменитые богословы, монастыри, лжеучения. Распространение христианства в Скандинавии, Польше, Венгрии, Северной Германии. Распространение христианской веры среди славян. Святые Кирилл и Мефодий и их последователи. Распространение христианства на территории будущей России (862 г. – первая зарегистрированная епархия). Взаимоотношения Рима и Киева с Византией. Крещение княгини Ольги и ее внука князя Владимира. Официальное Крещение Руси в 988 г. Богослужение со времен апостольских: таинства, праздники, обычаи. Монашество на Востоке и Западе. Влияние христианства на просвещение и мировую культуру средневековья.


Тема 8. Основные христианские конфессии
Разделение христианства на Западную римско-католическую и Восточную греко-православную церкви в 1054 г. Состояние восточных патриархатов накануне крестовых походов. Церковная жизнь Антиохийского, Александрийского и Иерусалимского патриархатов. Состояние Константинопольского патриархата к середине ХI в.

Предыстория и причины крестовых походов. Крестовые походы: 1-й поход – 1096 – 1144 гг.; 2-й – 1147 – 1187; 3-й – 1190 – 1197; 4-й – 1202 – 1210 гг.; крестовый поход детей – 1212 г.; 5-й – 1218 – 1227; 6-й – 1228 – 1244; 7-й – 1249 – 1268; 8-й – 1270 – 1291; попытка 9-го крестового похода – 1396 г. Значение крестовых походов в истории Западной Европы и католичества; Византии и греко-славянского мира. Идеи крестовых походов в Европе в 1095 – 1096 гг. Роль папства в идеологии и организации крестовых походов. Религиозные и политические аспекты крестовых походов. Организация рыцарского крестоносного движения. Организация латинских государств на Востоке, действия крестоносцев и их взаимоотношения с византийцами.

Крестоносные экспедиции Фридриха Барбаросса, Филиппа II, Ричарда I и Генриха VI. Политика папства. Внутриполитический кризис в Византии. Завоевание Константинополя и соглашение о разделе империи (1203 г.). Кризис императорской власти в Константинополе. Организация церковной и политической власти латинянами в завоеванной Византии. Возвращение Константинополя в 1261 г. Принципы организации латинской церкви на территории Византии. Проблема устройства церковных земель и урегулирования взаимоотношений между светской и церковной властью в «Латинской Романии». Итоги деятельности римской церкви в Византии. Характер взаимоотношений между Восточной и Западной церквами по результатам крестовых походов. Флорентийская уния 1439 г. Вопрос о соборе в св. Софии 1450 г. Падение Константинополя. Организация Константинопольского патриархата при турецком владычестве. Разрыв унии. Положение христианского населения в Турецкой империи.

Протестантские движения периода западноевропейской Реформации (ХVI в.) и отделение протестантских церквей от римско-католической церкви. Формирование протестантства как новой христианской конфессии. Верования протестантизма. Разновидности протестантизма: анабаптисты, англиканство, лютеранство, кальвинизм, «Свидетели Иеговы», адвентисты, мормоны (церковь Иисуса Христа святых Судного дня), церковь Христа и др. Вероучительные, организационные и обрядовые различия православия, католичества и протестантства. Отношение к другим христианским конфессиям. Внутренняя организация церкви. Отношения со светскими властями. Отношение к браку духовенства. Монашество и отношение к нему. Высший авторитет в делах веры (священное писание и священное предание). Символ веры – догмат об исхождении Духа святого (filiogue). Учение о Деве Марии. Отношение к чистилищу и учению о «мытарствах». Различие церковных календарей (юлианский и григорианский). Таинства. Принятие новых членов в лоно церкви. Особенности причащения. Отношение к исповеди. Богослужение и язык богослужения. Почитание икон и креста. Почитание святых. Отношение к молитвам об умерших. Отношение к Вселенским соборам.


Тема 9. История православия и культуры Византии
Раннехристианское искусство Восточной Римской империи (V – VI вв.). Искусство Византии при Юстиниане Великом. Архитектура храмов, мозаика, пергаментные книги. Собор св. Софии (537 г.). Иконоборчество (с 730 г.) и восстановление почитания икон при императрице Феодоре (843 г.). Византийская иконопись. Утверждение архитектурного канона крестово-купольного храма. Церковная политика византийских императоров в конце ХI – ХV вв. Византийские представления о принципах взаимоотношения церкви с государством и властью императора. Константин Великий как образец христианского императора. Роль византийских императоров в борьбе церкви с ересями и организации Вселенских соборов. Теория «симфонии» двух властей (духовной и светской) в законодательстве Юстиниана.

Церковные каноны и их роль в государственном организме Византийской империи. Понятия «христианская империя» и «христианская цивилизация» (А. Тойнби). Широкие полномочия императоров в церковных делах и обоснование власти государя как помазанника божьего. Представления об идеальном христианском императоре. Церковная политика императоров династии Комнинов и Ангелов (1081 – 1185; 1185 – 1204). Борьба Алексея Комнина с ересями (богомильство, павликианство). Богословские споры конца ХII в. Искусство в период правления Камнинов (ХI – ХII вв.). Церковные отношения при Палеологах (вторая половина III – сер. ХV в.). Развитие иконописи. Священное писание в иконописных образах: Деисус, Благовещение, Рождество Христово, Поклонение волхвов, Крещение, Богоявление, Преображение, Воскрешение Лазаря, Вход в Иерусалим, Тайная вечеря, Распятие Христа, Сошествие в ад, Успение Богородицы.


Тема 10. История Русской православной церкви
Периодизация истории Русской православной церкви в церковной историографии (А. В. Карташев, М. В. Толстой, Н. Д. Тальберг, П. В. Знаменский,

Ю. Г. Малков).

I период: Распространение христианства на территории будущей России до образования Русской церкви при князе Владимире. Скифский пролог. Распространение христианства среди славян. Крещение княгини Ольги. Обстоятельства крещения князя Владимира. Язычество и первые христиане на территории Руси.

II период: от крещения Руси до нашествия монголов и усиления северо-восточной Руси (988 – 1237 гг.). Распространение христианства при князе Владимире. Устройство Русской митрополии и церковное управление. Зависимость киевских митрополитов от Константинопольского патриархата. Первые епархии в России. Учение и духовное просвещение, первые училища, русские писатели и библиотеки. Первые храмы и богослужение. Влияние христианства на перемену нравственно-религиозной жизни русского народа. Монашество. Преподобные Антоний и Феодосий. Устройство Киево-Печерского монастыря.

III период: от нашествия монголов и усиления северо-восточной Руси до разделения Русской митрополии ( 1237 – 1461 гг.). Отношение монголов к христианству. Ханские ярлыки духовенству. Распространение христианства среди татар. Христианство на севере и северо-востоке, Стефан Пермский. Епархии и епархиальное управление. Кончина митрополита Алексия и смута в митрополии. Разделение митрополии, расстройство и восстановление богослужебного порядка. Примеры благочестия многих русских пастырей и князей. Преподобный Сергий Радонежский и значение Троице-Сергиевой лавры. Юродство во Христе – особый род подвижничества. Причины быстрого умножения монастырей. Поучения и послания митрополитов. Жития святых.

IV период: Русская церковь в период разделения на две, Московскую и Киевскую, митрополии (1461 – 1589 гг.). Состояние Московской митрополии. Церковное управление при Иоанне III и Василии. Меры к улучшению нравов белого духовенства. Исправление богослужебных книг Максимом Греком (собор 1551 г.). Устройство типографии в Москве. Домострой. Состояние монашества. Преп. Нил Сорский и преп. Иосиф Волоцкий. Ереси Бакшина и Косого. Отношение православных к католичеству и протестантству. Зиновий Оптинский. Состояние Киевской митрополии при Александре и Сигизмунде I. Распространение в Литве и Польше протестантства, появление и деятельность иезуитов (Виленская иезуитская академия). Подготовка унии и введение ее на Брестском соборе. Противодействие унии со стороны православных. Восстановление православной иерархии патриархом Феофаном. Петр Могила и его ученые труды.

V период: московское патриаршество (1589 – 1700 гг.). История учреждения патриаршества в Москве. Умножение епархий. Служение Отечеству в Смутное время патриархов Иова и Гермогена. Значение монастырей. Патриарх Филарет и утверждение династии Романовых. Уложение царя Алексея. Патриарх Никон, его враги и суд над ним. Одобрение Никоновых исправлений собором 1666 г. и отделение раскола от церкви. Раскольничьи волнения и меры против раскола. Продолжение обрядовых исправлений после собора 1667 г. Внешнее расширение пределов Русской церкви. Присоединение Малороссии и переход Киевской митрополии к Московскому патриархату. Распространение христианства в Сибири, Прикавказье, в Казанском крае, среди мордвы. Остатки язычества и суеверия. Состояние просвещения в Москве ХVII в. и заботы о его улучшении. Епифаний Славеницкий и Симеон Полоцкий. Начало Московской академии.

VI период: Синодальный период (1721 – 1917 гг.). Переходное время. Местоблюстительство патриаршего престола. Борьба Стефана против протестантских увлечений. Составление духовного регламента. Открытие Святейшего Синода и его состав. Святейший Синод при императрице Елизавете Петровне и последующих императорах. Перемены в епархиальном управлении при Николае I. Перемены в содержании высшей иерархии и монастырей. Управление военным духовенством. Распространение христианства среди калмыков и самоедов. Миссионерство в Сибири до ХIХ в. Алтайская и другие миссионерские экспедиции Макария Глухарева. Устройство православного миссионерского общества, миссии в Китай, Японию. Восстановление православия на Кавказе. История воссоединения униатов. Преобразование духовных училищ в 1808 г. и дальнейшие реформы духовных школ. Ученые труды по богословским наукам и известные духовные писатели ХVIII – ХIХ вв. Состояние религиозного образования народа. Сектантство: хлысты, скопцы, молокане, духоборы, штундисты. Расцвет храмового строительства, иконописи и церковного пения. Восстановление известных и строительство новых монастырей. Оптина пустынь. Саровская пустынь и Серафим Саровский.

VII период: православная церковь в России ХХ в. до настоящего времени. Поместный собор Русской православной церкви, работавший в Москве с перерывами с 15 (28) августа 1917 г. до 7 (20) сентября 1920 г. Восстановление патриаршества 28 октября (10 ноября) 1917 г. Личность и житие патриарха Тихона (Белавина, 1865 – 1925 гг.). Декрет «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» 23 января 1918 г. и его значение для церковной истории. Гонения на церковь и христиан в 1920 – начале 1930-х гг. Гибель первого новомученика за веру митрополита Киевского Владимира (Богоявленского). Казнь в 1919 г. в Воронеже 160 священников. Расстрел 70 иереев Харьковской епархии в 1919 г. Арест и расстрел царя Николая II с семьей и близкими (всего 18 человек) в Екатеринбурге в 1918 г. Убийство в Алапаевске в 1918 г. Великой княгини инокини Елизаветы Федоровны и членов дома Романовых. Изъятие «церковных ценностей» в 1922 г. Состояние церкви перед и в годы Великой Отечественной войны. Постепенное восстановление церкви в послевоенное время. Очередные гонения на церковь в 1960-е гг.: массовое закрытие храмов, монастырей, духовных учебных заведений, сокращение епархий. Современное состояние Русской православной церкви.
Тема 11. История ислама: зарождение и утверждение
Социально-экономические и этнополитические отношения в Аравии накануне зарождения ислама. Полиформная религия эпохи джахилийи (язычества): идолопоклонство, тотемизм, фетишизм, астральные культы. Роль прорицателей – кахинов в религиозной жизни Аравии. Усиление позиций Мекки и ее святилища Каабы в Западной Аравии. Племя курайш и поиски объединительной идеологии. Исконно аравийское духовное течение – ханифизм; монотеистические идеалы ханифов – источник мусульманской веры. Пути проникновения христианства и иудаизма в Аравию. Зороастризм. Культурные достижения аравийцев до ислама: материальная культура, письменность от протоарабских надписей до алфавитного письма, устная традиция сакрального и поэтического языка (койне).

Жизнь и деятельность Пророка Мухаммеда: (р. в 570 г.): легенды и исторические свидетельства. Детство и отрочество Мухаммеда. Род и семья. Абу Талиб. Образ жизни. Женитьба на Хадидже. Торговая деятельность и знакомство с монотеистическими учениями. Первое откровение. Подготовка к пророческой миссии. Усвоение опыта социальных аравийских персоналий (ханифов), провидцев и прорицателей (кахинов), ораторов (хатыбов), племенных вождей (сайидов), третейских судей (хакимов), поэтов (ша‘иров). Начало религиозной проповеди и формирование общины мусульман в Мекке (610 – 622 гг.). Арабская интерпретация христианской и иудейской догматики в проповедях Мухаммеда. Успехи исламского вероучения среди жителей Мекки. Изгнание мусульман из Мекки. Союз Пророка с жителями Ясриба (Медины) и победа ислама в Аравии (622 – 632 гг.). Противостояние Мекки и Медины. Битва при Бадре (624 г.). Разгром мусульман при горе Ухуд (625 г.). Община мусульман в Медине (умма) как прообраз исламского государства. Осада Медины (626 г.). Худайбийское перемирие (628 г.) и его нарушение мекканцами. Поход мусульман на Мекку и взятие города (630 г.). Распространение ислама в Аравии. Кончина Мухаммеда (632 г.) и проблемы преемства власти в мусульманской общине.

Роль Мухаммеда в сплочении племен Аравии. Мотивы и объективные причины исламской экспансии за пределы Аравийского полуострова. Организаторская роль ислама в завоевательных походах при халифе Омаре (634 – 644 гг.). Факторы упрочения ислама на завоеванных территориях: веротерпимость, налоговые и социальные льготы для принявших ислам, адаптация исламских норм к нормам, заимствованным из других культурно-религиозных систем и историко-культурных регионов. Две модели исламизации: «завоевание» и «мирная». «Формальная» и «внутренняя» исламизация. Всемирно-историческое значение завоевательного движения арабов-мусульман VII – VIII вв. Образование Арабского халифата. Халифат Омейядов (661 – 750 гг.) и суннизм. Начало арабских завоеваний. Халифат Аббасидов (750 – 1258 гг.). Мир ислама в средневековье. Сельджуки и Османская империя. Начало халифата и арабской культуры. Багдад: взаимовлияние персидской и мусульманской культур. Арабо-мусульманская философия. Эллинское влияние в мусульманской философии (фалсафа). Вклад сирийских христиан в развитие арабской философии. Дом мудрости. Великие арабские философы мусульманского Востока: аль-Кинди, аль-Фараби, Абу Али ибн Сина (Авиценна); мусульманского Запада – ибн Бадж (Авенпаце), ибн Туфайль (Абубацер), ибн Рушд (Аверроэс). Значение арабо-мусульманской философии для мусульман Востока и Запада.
Тема 12. Догматы ислама и особенности мусульманской культуры
Источники вероучения ислама: Коран и его толкование (тавсир), Сунна пророка Мухаммеда. Структура, композиция и хронология Корана. Язык Корана. Этапы письменной фиксации Корана. Понятие суры и краткое содержание сур. Образы Авраама, Марии, Иисуса в Коране. Коранические науки: комментирование, рецитация, доктрина о неподражаемости Корана. История переводов Корана. Русские переводы. Сунна – совокупность деяний и высказываний Мухаммеда как образец и руководство для мусульман. Структура и содержание Сунны. Хадисы – предания о словах и поступках Мухаммеда. Авторитетные сборники хадисов: ал-Бухари и Муслим. Ахбар – сборники шиитских хадисов.

Основные положения исламской догматики. Понятие дин (религия) как совокупность трех составляющих: ислам (предание себя Богу), иман (вера) и ихсан (нравственная добродетель). Основные догматы ислама: учение о единобожии (таухид), вера в божественную справедливость и правосудие (‘адль), признание пророческой миссии Мухаммада и предшествовавших пророков (нубувва), вера в воскресение, Судный день и потусторонний мир (кийяма), учение об имамате-халифате (имама-хиляфа) – предмет полемики и расхождений между суннитами и шиитами. Проблема интерпретаций общих принципов исламской веры. Учение о «священной войне» (джихад). Мусульманская интерпретация джихада и его внеисламская трактовка. Коранические основы многообразных толкований войны и мира в исламе. Концепции джихада (джихада сердца, джихада языка, джихада руки и джихада меча). Учение о божественной милости и справедливости. Эсхатологические представления в исламе (потусторонний мир: рай и ад). Учение об ангелах и демонология. Мессианские идеи в исламе.

Пять столпов веры: исповедание веры (шахада); каноническая молитва (салат); пост (саум); обязательная милостыня (закат); паломничество в Мекку (хадж). Порядок подготовки к молитве и призыв на молитву (азан). Одиночная и коллективная молитва. Значение пятничной молитвы (хутба) и проповеди в идейно-политической ориентации верующих. Правила поста. Обязательная милостыня, ее социальная сущность, размер и порядок сбора. Паломничество, его сроки, обряды и обычаи. Культ Каабы и его корни. Малое паломничество (умра). Основные вероучительные концепции ислама: веры (Иман), благочестия (Бирр), богобоязненности (Таква), пророческой миссии, жизни, религии, греха. Концепции свободы, равенства, братства, мира, общины, морали, мироздания. Мусульманские обряды и праздники. Великий праздник жертвоприношения (курбан-байрам) и праздник разговения (ураза байрам). Мусульманские обряды, связанные с семейно-брачными отношениями и жизненным циклом (рождение ребенка, обрезание, свадьба, похороны и др.). Обряды, сопровождающие мусульманские праздники. Запреты в исламе: пищевые, запрет алкоголя, азартных игр, изображений человека и животных, лихвы (ссудного процента) и др. Основных элементов мечети и их предназначение (минарет, михраб, минбар, место для ритуального омовения). Полифония мусульманской архитектуры. Медресе, их функции и система передачи знаний в мусульманском мире.
Тема 13. Основные направления и движения ислама:

факторы возникновения и специфика
Суннизм и шиизм – два религиозно-политических направления в исламе. Политическая подоплека и теологическое оформление раскола. Хариджиты и их секты. Вера и обрядность шиитов. Культ Али. Учение об имамате и культ имамов. Учение о скрытом имаме и его возвращении. Неоднородность шиизма. Течения шиизма: имамиты, исмаилиты, езиды, ахмадие, друзы, ассасины и др. Махдизм. Учение Бахаи. Маргинальные течения в шиизме Мусульманская теология – Калам. Мусульманское право – Шариат и Фикх. Фикх – исламская юриспруденция. Шариат – божественное законодательство для мусульман, универсальная нормативно-догматическая система, регламентирующая религиозную догматику, нормы отношения человека к Богу, этику, социальные отношения. Четыре источника мусульманского права: Коран, Сунна, согласное мнение уммы, суждение по аналогии. Запреты шариата. Запреты в торговле, финансах и хозяйственной деятельности. Запреты иноверцам вступать в священные места ислама. Запреты в мусульманском посте. Запреты ислама в области искусства. Запреты в семейно-брачных вопросах. Запрет на использование в быту золотых изделий. Пищевые запреты. Исламские критерии чистоты и методы очищения.

Мусульманский мистицизм. Культ святых и понятия «святость» и «святые» в исламе. Культ священных захоронений, чудодейственных атрибутов и реликвий. Паломничество к усыпальницам мусульманских «святых» (зияра). Причины возрастания роли культа «святых» в мусульманском мире, активность суфиев (аскетов) и дервишских братств по его распространению. Социальная доктрина ислама: право на труд, право на частную собственность, право на социальную защиту в исламе, права зиммиев, право на жилище и безопасность, распределение богатства в исламе, правовой статус женщины в исламе. Ислам в современном мире: реформаторство, фундаментализм, модернизм, ваххабизм. Традиционализм как оппозиция модернизму. Отрицание западной культуры как религиозный долг. Взаимоотношения христиан и мусульман в России: прошлое, настоящее и будущее. Россия и исламский мир.




Тема 14. Эволюция и инволюция религиозного сознания

в современном мире: современные религиозные движения,

организации, объединения и секты

Современные религиозные движения. Фундаментализм и модернизм в мировых религиях и религиозно-мировоззренческой реальности. Постсоветская религиозная эклектика. «Богородичный центр» («Православная церковь Божией Матери Державная»), «Белое братство», организация Виссариона «Община единой веры». «Церковь последнего завета». Порфирий Иванов и «ивановцы». Послевоенная эклектика движений сайентологии и мунизма. Индуистская эклектика. Эволюция индуизма, его институты и направления. Критерии принадлежности к традиционному индуизму. Неоиндуизм. Гуру – фундаменталисты и «бизнес-гуру». «Общество сознания Кришны» и организация «Трансцендентальная медитация».

Американский религиозный модернизм ХIХ в. Адвентисты, «Церковь Иисуса Христа святых последних дней» (мормоны), «Общество Сторожевой башни» (Свидетели Иеговы). Движение «Нью-Эйдж» («Новая эра»). Старые идеи новой религии. Культы и корни «Новой эры»: спиритизм и теософия, кристаллы, драгоценные камни, музыка. Эзотерическая педагогика и словарь. Пантеизм и монизм новой религии. Астрология и уфология. «Эра Водолея» – религия или псевдорелигия? Неоязычество в России: нативистические организации. Необиблейские религиозные организации: «Семья» (Дети Бога), «Церковь Христа», «Всемирная церковь Бога», «Поместная (Местная) церковь». Три волны пятидесятнического движения. История пятидесятничества в России. Неопятидесятники – «Движение веры».

3.2 Семинарские занятия курса «Религиоведение»

Тема 1. Введение в религиоведение

План занятия


  1. Понятие, специфика и задачи истории религий и религиоведения.

  2. Вера и знание в науке и религии. Религия и мировоззрение.

  3. Структура религии: а) догматическое вероучение; б) морально-этические предписания; в) религиозные обряды и ритуалы: крещение, бракосочетание, праздники, погребение, поминовение усопших и т. д.; г) религиозные учреждения: храмы, монастыри, духовные учебные заведения, духовенство, общины и организации; д) эмоционально-психологические переживания верующих.

Тема 2. Язычество и ранние религиозные верования



План занятия

  1. Формы языческих религий: анимизм, фетишизм, тотемизм, политеизм.

  2. Общая характеристика язычества: натурализм, идолопоклонничество, мистицизм, магизм.

  3. Религиозные верования древних египтян.

  4. Язычество эллинизма: преемственность древнегреческого и древнеримского пантеона богов.

  5. Язычество Древней Руси.

Тема 3. История индуизма и буддизма



План занятия

  1. Понятие индуизма, его история и пантеистический характер.

  2. Жизнь и учение Будды. Различные формы буддизма: «тхеравада», «большая колесница» («махаяна»), тантрический буддизм, дзен-буддизм.

  3. Йога – «методики духовного развития».

  4. Эволюция и модернизация индуизма (джайнизм).

Тема 4. Синкретические и национальные религии:



конфуцианство, даосизм, иудаизм, синтоизм

План занятия

  1. Сущность и особенности синкретических религий.

  2. Этическое учение Конфуция и возникновение конфуцианства.

  3. Даосизм – между религией и философией.

  4. Зороастризм – национальная иранская религия.

  5. Исторические значение и особенности иудаизма.

  6. Синтоизм – национальная японская религия.

Тема 5. История христианства и основные христианские конфессии



План занятия

  1. Исторические свидетельства о жизни и проповедях Христа.

  2. Положение христианства в греко-римском мире и причины гонений.

  3. Распространение христианства и церковная жизнь в I тыс. н. э.

  4. Разделение христианства на католическую, православную и протестантские конфессии.

  5. Догматические, организационные и обрядовые различия православия, католичества и протестантства.

Тема 6. История Русской православной церкви



План занятия

  1. Периодизация истории Русской православной церкви (РПЦ).

  2. Распространение христианства на территории России и его влияние на духовную жизнь и культуру народа.

  3. Патриарший и Синодальный периоды истории РПЦ.

  4. Православная церковь в России ХХ в.

  5. Особенности русской иконописи и ее значение в мировой культуре.

Тема 7. История и особенности ислама



План занятия

  1. Исторические условия появления ислама.

  2. Жизнь и деятельность Пророка Мухаммеда.

  3. Мекканский и Мединский периоды истории ислама.

  4. Основные положения исламской догматики.

  5. Мусульманские обряды и праздники.

  6. Социальная доктрина ислама и его влияние на мировую историю.

Тема 8. Современные религиозные движения и культура



межконфессионального диалога в XXI в.

План занятия

  1. Современные религиозные движения.

  2. Общие понятия, признаки и черты тоталитарных сект.

  3. Постсоветская эклектика – секты отечественного происхождения

  4. История и сущность экуменизма: культура межконфессионального диалога.


3. Самостоятельная работа

1. Формы языческих религий: анимизм, фетишизм, тотемизм, политеизм.

2. Эволюция жертвоприношений в языческих обрядах.

3. Религиозные верования древних египтян.

4. Сходство и различия древнегреческого и древнеримского язычества.

5. Общее и особенное в мифах разных народов.

6. Боги славян в исторических источниках и исторической памяти.

7. Языческая мифология в русской литературе и художественной культуре.

8. Политеистический характер индуизма и индуистский пантеон богов.

9. Жизнь и учение Будды.

10. Буддийские и тибетские монахи: образ жизни и вера.

11. Особенности индуистских и буддийских праздников.

12. Маршруты паломничества и туризма к культовым местам индуизма

13. Историческое развитие конфуцианства до наших дней.

14. Сущность и особенности даосизма.

15. «Книга перемен» – исторический источник и современное прочтение.

16. Понятие Апокалипсиса в зороастризме.

17. Зороастризм: молитвы, обряды, календари, праздники.

18. Особенности календаря, еврейские праздники, молитвы и ритуалы.

19. Состав и исторический характер Пятикнижия Моисея.

20. Синтоизм – национальная религия Японии.

21. Современные формы синтоизма и культ Императора.

22. Исторические условия появления христианства.

23. Источники и исторические свидетельства о жизни Христа.

24. Император Константин и значение I – VII Вселенских Соборов.

25. Роль Кирилла и Мефодия в распространении христианства.

26. Причины разделения и различия православия и католицизма.

27. Предыстория, причины и значение крестовых походов.

28. Причины разделения и различия католицизма и протестантизма.

29. Особенности юлианского и григорианского календарей.

30. Распространение христианства среди мордвы, в Сибири, Прикавказье, в Казанском крае.

31. Духовный смысл русской иконописи.

32. История Оптиной и Саровской пустыни.

33. Патриарх Филарет и утверждение династии Романовых.

34. Убийство царской семьи и членов дома Романовых.

35. Церковь в годы Великой Отечественной войны.

36. Закрытие храмов и сокращение епархий в 60-е гг. XX в.: причины и последствия.

37. Православное миссионерство (Сибирь, Алтай, Китай, Япония).

38. Роль зороастризма, иудаизма и христианства в доисламской Аравии.

39. Основные догматы ислама.

40. Образы Авраама, Марии, Иисуса в Коране.

41. Социальная доктрина ислама.

42. Виды паломничества, его сроки, обряды и обычаи.

43. Запреты в исламе.

44. Великие арабские философы мусульманского Востока: аль-Кинди,

45. аль-Фараби, Абу Али ибн Сина (Авиценна).

46. Общая характеристика религиозных движений в России.

47. Псевдоиндуистские объединения и секты.

48. Псевдобиблейские и псевдоевангельские объединения и секты.

49. Понятие о тоталитарных сектах и их признаки.

50. Сайентология – «авторская секта» Рона Хаббарда.

51. Движение «Нью эйдж» («Новая эра»).

52. Вызов экуменизма (по работам А. Кураева).


  1. Религия – специфическая форма сознания и понятие религиозного опыта.

  2. Религия в системе культуры, классификация религий, религии национальные и мировые.

  3. Гипотезы и теории происхождения религии.

  4. Наука и религия.

  5. Религия и мировоззрение.

  6. Правовое регулирование взаимоотношений рели и государства в различных странах.

  7. Характеристика вспомогательных дисциплин по религиоведению: палеография, хронология, метрология, геральдика, архивоведение, иконопись и иконография.

5. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ


5.1 Основная литература

  1. Аринин Е. И. Религиоведение. Введение в основные концепции и термины: учебное пособие / Е. И. Аринин. М.: Академический проект, 2004.

  2. Дворкин А. Л. Сектоведение. Опыт системного исследования. 3-е изд. / А. Л. Дворкин / Братство св. князя Александра Невского. Нижний Новгород, 2002.

  3. Знаменский П. В. История Русской церкви / П. В. Знаменский / Крутицкое Патриаршее подворье. М., 1996.

  4. Ильин В. В. Религиоведение / В. В. Ильин, А. С. Кармин, Н. В. Носович. СПб: Питер, 2006.

  5. Ислам. Энциклопедический словарь. М.: Большая Российская энциклопедия, 1991.

  6. Малерб М. Религии человечества. Миф, религия, культура / М. Малерб. М. – СПб: Университетская книга, 1997.

  7. Малков Ю. Г. Очерк истории православия в России / Ю. Г. Малков. М.: Правило веры, 2002.

  8. Марцева Л. М. История Русской православной церкви /Л. М. Марцева, С. В. Новиков / Омский гос. аграрный ун-т. Омск, 2004.

  9. Марцева Л. М. Ислам: Очерки истории религии, государства и права / Л. М. Марцева, С. В. Новиков / Омский гос. аграрный ун-т. Омск, 2006.

  10. Основы религиоведения: Учебник / Под ред. И. Н. Яблокова. М.: Высшая школа, 2005.

  11. Религии и секты в современной России: Краткий справочник / Собор св. Александра Невского. Новосибирск, 1997.

  12. Христианство. Энциклопедический словарь: В 3 т. М.: Большая Российская энциклопедия, 1993 – 1994.


5.2 Дополнительная литература


  1. Ал-Саххар А. Х. Д. Истории о пророках / А. Х. Д. Ал-Саххар. М.: Терра, 1992. Кн. 1.

  2. Бахметева А. И. Рассказы из истории христианской церкви. От I в. до половины ХI в.: В 2 ч. / А. И. Бахметева / Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь. М., 1994.

  3. Бажан Т. А. Оппозиционная религиозность в России / Т. А. Бажан / Сибирский юрид. ин-т МВД России. Красноярск, 2000.

  4. Березиков Е. Е. Святые ислама: Жизнеописания / Е. Е. Березиков. Казань: Заря-Тан, 1996.

  5. Библия. М.: Российское библейское общество, 2000.

  6. Варава В. В. Этика неприятия смерти / В. В. Варава / Воронежский гос. ун-т. Воронеж, 2005.

  7. Груберг М. Д. К истокам социального учения иудаизма / М. Д. Груберг // Социс. 2002. № 4.

  8. Д. А. бей Зайни. Заблуждения ваххабитов / Д. А. бей Зайни. Киев, 1997.

  9. Древнеегипетская книга мертвых. Слово, устремленное к свету. М.: Эксмо, 2005.

  10. Емельяненко Г. И. Русский апокалипсис и конец истории / Г. И. Емельяненко. СПб: Изд-во Л. С. Яковлевой, 2000.

  11. Ермоханова Л. Г. Мировая художественная культура / Л. Г. Ермоханова. М.: Академия, 1998.

  12. И. Шах. Сказки дервишей / И. Шах; Пер. с англ. В. Максимова. М.: ФАИР, 1996.

  13. И. Шах. Книга книг / И. Шах. М.: Университетская книга, 1998.

  14. Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви: В 2 т. / А. В. Карташев. М.: Терра, 1993.

  15. Коран / Пер. с араб. акад. И. Ю. Крачковского. М.: Дом Бируни, 1990.

  16. Крывелев И. А. Библия: историко-критический анализ / И. А. Крывелев. М.: Политиздат,1982.

  17. Каутский К. Происхождение христианства / К. Каутский. М.: Политиздат, 1990.

  18. Матерь Лада. Божественное родословие славян. Языческий пантеон. М.: Эксмо, 2004.

  19. Мифологический словарь. М.: Наука, 1990.

  20. Моммзен Т. История Рима / Т. Моммзен. СПб: Лениздат, 1993.

  21. Несмелов В. И. Наука о человеке / В. И. Несмелов. Казань: Заря-Тан, 1994.

  22. О происхождении богов / Сост. И. В. Шталь. М.: Советская Россия, 1990.

  23. Основы социальной концепции Русской православной церкви / Московская Патриархия. М., 2000.

  24. Осипов А. И. Путь разума в поисках истины / А. И. Осипов. М.: Даниловский благовестник, 1997.

  25. Панова В. Ф. Жизнь Мухаммеда / В. Ф. Панова, Ю. Б. Вахтин. М.: Политиздат, 1990.

  26. Писманик М. Г. Религия в истории и культуре / М. Г. Писманик, А. В. Вертинский. М.: ЮНИТИ, 2000.

  27. Половинкин А. И. Православная семья: советы вступающему и живущему в браке / А. И. Половинкин / Уральский ин-т бизнеса. Екатеринбург, 2005.

  28. Понкин И. В. Религия, образование и право / И. В. Понкин. М.: Юридический центр, 2002.

  29. Протестантизм. Общество. Культура: Материалы междунар. конф. / Омский гос. технический ун-т. Омск, 1998.

  30. Рассел Б. Почему я не христианин: Избранные атеистические произведения / Б. Рассел. М.: Политиздат, 1987.

  31. Роуз С. Приношение православного американца: Сб. тр. / С. Роуз / Российское отделение Валаамского общества Америки. М., 2001.

  32. Грушко Е. А. Русские легенды и предания / Е. А. Грушко, Ю. М. Медведев. М.: Эксмо, 2006.

  33. Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси / Б. А. Рыбаков. М.: Наука, 1988.

  34. Вивекананда С. Философия йоги / С. Вивекананда. Магнитогорск: Амрита, 1992.

  35. Войно-Ясенецкий В. Ф. (св. Лука). Наука и религия. Дух. Душа. Тело / В. Ф. Войно-Ясенецкий. М.: Феникс, 2001.

  36. Словарь исторических терминов. СПб: Лита, 1998.

  37. Свенцицкая И. С. От общины к церкви. О формировании христианской церкви / И. С. Свенцицкая. М.: Политиздат, 1985.

  38. Святая Русь. Энциклопедический словарь русской цивилизации. М.: Энциклопедия русской цивилизации, 2000.

  39. Ал-Бухари А. А. М. Сунна пророка Мухаммеда / А. А. М. Ал-Бухари. Майкоп, 1995.

  40. Тайлор Э. Б. Первобытная культура / Э. Б. Тайлор. М.: Политиздат, 1989.

  41. Тальберг Н. Д. История Русской церкви / Н. Д. Тальберг / Сретенский монастырь. М., 1997.

  42. Тихомиров Л. А. Религиозно-философские основы истории / Л. А. Тихомиров. М.: Москва, 1997.

  43. Толковая Библия, или Комментарий на все книги святого писания Ветхого и Нового завета: В 3 кн. / Сост. А. П. Лопухин. СПб: 1904 – 1913 (репринт, 1988).

  44. Толстой М. В. История Русской церкви: Рассказы по истории Русской церкви / М. В. Толстой / Спасо-Преображенский Валаамский монастырь. М., 1991.

  45. Трубецкой Е. Н Смысл Жизни. Этюды по русской иконописи / Е. Н. Трубецкой. Ростов-на-Дону: Феникс, 1998.

  46. Филатов В. В. Краткий иконописный словарь / В. В. Филатов. М.: Академия, 1996.

  47. Фрезер Дж. Фольклор в Ветхом завете / Дж. Фрезер. М.: Политиздат, 1989.

  48. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций / С. Хантингтон. М.: АСТ, 2005.

  49. Хрестоматия по исламу / Под ред. С. М. Прозорова. М.: Наука, 1994.

  50. Шмурло Е. Ф. Курс Русской истории / Е. Ф. Шмурло. СПб: Алетейя, 1998.



5.3 Средства обеспечения дисциплины

Использование аудиовизуального проигрывателя для трансляции электронных вариантов лекций


Смотрите также:
Рабочая программа по дисциплине «Религиоведение» для студентов по направлению 030600. 62 «Журналистика»
347.71kb.
1 стр.
Рабочая программа по дисциплине «Профессиональная этика журналиста» для студентов направления 030600. 62 «Журналистика»
135.07kb.
1 стр.
Программа дисциплины Деловая журналистика для направления 030600. 68 подготовки магистра для магистерской программы «Менеджмент в сми»
111.16kb.
1 стр.
Программа разработана в соответствии с: Образовательным стандартом ниу вшэ по направлению подготовки 030600. 62
220.88kb.
1 стр.
Рабочая учебная программа по дисциплине «Журналистика русского зарубежья 20 века» для специальности филология
188.03kb.
1 стр.
Рабочая программа по дисциплине «Операционные системы, среды и Интернет технологии» для направления подготовки 050100 «Педагогическое образование»
221.53kb.
1 стр.
Рабочая программа по дисциплине «История отечественного государства и права» для очного и заочного отделения по направлению 030900 «Юриспруденция»
327.15kb.
3 стр.
Рабочая учебная программа по дисциплине Общая теория систем Для студентов, обучающихся по направлению 080500. 62 «Бизнес-информатика»
964.9kb.
4 стр.
Рабочая программа по дисциплине «Международное гуманитарное право и сми» Курс 5 дневное отделение Семестр 1 Лекции: 24 ч
229.92kb.
1 стр.
Программа дисциплины «Современный литературный процесс в критическом осмыслении»
237.51kb.
1 стр.
Рабочая программа по дисциплине «Криминалистика» для студентов юридического факультета по направлению 030900 «Юриспруденция». Кисловодск: Издательский отдел кгти, 2012. с
1587.47kb.
9 стр.
Рабочая программа по дисциплине «Криминалистика» для студентов юридического факультета по направлению 030500. 62 «Юриспруденция». Кисловодск: Издательский отдел кгти, 2012. с
1585.24kb.
9 стр.